ریشه وسم: تفاوت میان نسخهها
(Added root proximity by QBot) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۲۳
تکرار در قرآن: ۱۸۱(بار)
قاموس قرآن
علامت گذاشتن. وَسَمَ الشَّىْءَ وَسْماً» يعنى او را علامت گذارى كرد و علامت را سِمَة گويند [قلم:16]. حتما بر بينى او علامت و داغ ذلت مىنهيم. رجوع شود به «خرطوم». [حجر:75]. متوسم آن است كه به علامت نگاه كندو از آن به چيز ديگرى پى ببرد و تفرس كند يعنى در آنچه از اوضاع قوم لوط ياد شد درسها و عبرتهاست به اهل فراست و عاقلان. آنها كه از چيزى به چيزى پى مىبرند درمجمع از امام صادق «عليه السلام» نقل شده «نَحْنُ الْمُتَوَسِّمُونَ...» البته مصداق واقعى و اولى متوسمون آنها عليهم السلام هستند. در كافى در اين باره بابى منعقد فرموده و در آن پنج حديث نقل كرده است و ضمن يكى از آنها از امام باقر «عليه السلام» است كه: «قالَ رَسُولُاللهِ «صلى الله عليه واله» اَتَقُوا فِراسَةَ الْمؤْمِنَ فَأنَّهُ يَنْظُرُبِنُورِاللهِ عَزَّوَجَلَّ...» اين ماده فقط دوبار در قرآن آمده است.
ریشههای نزدیک مکانی
کلمات مشتق شده در قرآن
کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
---|---|
بِسْمِ | ۱۱۵ |
بِأَسْمَاءِ | ۱ |
بِأَسْمَائِهِمْ | ۲ |
اسْمُهُ | ۵ |
مُسَمًّى | ۲۱ |
سَمَّيْتُهَا | ۱ |
اسْمَ | ۹ |
اسْمُ | ۵ |
أَسْمَاءٍ | ۱ |
سَمَّيْتُمُوهَا | ۳ |
أَسْمَائِهِ | ۱ |
أَسْمَاءً | ۱ |
سَمُّوهُمْ | ۱ |
لِلْمُتَوَسِّمِينَ | ۱ |
سَمِيّاً | ۲ |
الْأَسْمَاءُ | ۴ |
سَمَّاکُمُ | ۱ |
الاِسْمُ | ۱ |
أَسْمَاءٌ | ۱ |
لَيُسَمُّونَ | ۱ |
تَسْمِيَةَ | ۱ |
بِاسْمِ | ۴ |
سَنَسِمُهُ | ۱ |
تُسَمَّى | ۱ |