روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۳۲

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، أَبْوَابُ الْقَضَايَا وَ الْأَحْكَام-بَابُ الْحِيَلِ فِي الْأَحْكَام

روي احمد بن عايذ عن ابي سلمه عن ابي عبد الله ع :

وَ فِي رَجُلَيْنِ مَمْلُوكَيْنِ مُفَوَّضٍ إِلَيْهِمَا يَشْتَرِيَانِ وَ يَبِيعَانِ بِأَمْوَالِ مَوَالِيهِمَا فَكَانَ بَيْنَهُمَا كَلاَمٌ فَاقْتَتَلاَ فَخَرَجَ هَذَا يَعْدُو إِلَى مَوْلَى هَذَا وَ هَذَا إِلَى مَوْلَى هَذَا وَ هُمَا فِي اَلْقُوَّةِ سَوَاءٌ فَاشْتَرَى هَذَا مِنْ مَوْلَى هَذَا اَلْعَبْدِ وَ ذَهَبَ هَذَا فَاشْتَرَى هَذَا مِنْ مَوْلاَهُ وَ جَاءَ هَذَا وَ أَخَذَ بِتَلْبِيبِ هَذَا وَ أَخَذَ هَذَا بِتَلْبِيبِ هَذَا وَ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ أَنْتَ عَبْدِي قَدِ اِشْتَرَيْتُكَ قَالَ يُحْكَمُ بَيْنَهُمَا مِنْ حَيْثُ اِفْتَرَقَا فَيُذْرَعُ اَلطَّرِيقُ فَأَيُّهُمَا كَانَ أَقْرَبَ فَالَّذِي أَخَذَ فِيهِ هُوَ اَلَّذِي سَبَقَ اَلَّذِي هُوَ أَبْعَدُ وَ إِنْ كَانَا سَوَاءً فَهُمَا رَدٌّ عَلَى مَوَالِيهِمَا

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۴ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۰

احمد بن عائذ از ابو سلمه روايت كند: از امام صادق عليه السّلام سؤال شد كه دو مرد مملوك يعنى غلام زر خريد كه هر يك از جانب ارباب خود در خريد و فروش اختيار تام داشتند و با مال اربابشان داد و ستد مى‏كردند ميانشان نزاعى رخ داد و كار به زد و خورد كشيد پس هر يك بسوى ارباب آن ديگرى شتافت و غلامش را خريدارى كرد يعنى اين، غلام آن يك را و آن، غلام اين يك را از صاحبانشان خريدند، و بعد هر يك گريبان ديگرى را گرفت و گفت تو غلام منى، من تو را از صاحبت خريده‏ام و ديگرى نيز همين را گفت و او را زر خريد صاحب خويش دانست، اكنون تكليف چيست؟ امام عليه السّلام فرمود: از آنجائى كه حركت كرده و بسوى ارباب يك ديگر رفته‏اند اندازه‏گيرى كنند هر كدام نزديكتر بود معلوم است كه معامله او زودتر انجام شده و حكم عليه ديگريست، و چنانچه راه ميان هر دو يك اندازه بود هر دو معامله باطل است و هر يك بنده ارباب اوّل خويش خواهد بود.