النساء ١٣٤
ترجمه
| النساء ١٣٣ | آیه ١٣٤ | النساء ١٣٥ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«مَن کَانَ یُرِیدُ»: کسی که جویای نعمت دنیا و منافع این سرا، از راه حلال شود، خداوند نعمت آخرت و منافع آن سرا را نیز نصیب وی می‌کند، و تنها او است که مالک نعیم هر دو جهان است و ...
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِکَکُمْ... (۳) وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا... (۳) مَنْ کَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ... (۵) أُولٰئِکَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ... (۳) مَنْ کَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ... (۳) وَ مَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَ سَعَى... (۴) مَنْ کَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ... (۶)
أُولٰئِکَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا... (۰) کُلاًّ نُمِدُّ هٰؤُلاَءِ وَ هَؤُلاَءِ... (۲) انْظُرْ کَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ... (۱)
تفسیر
نکات آیه
۱- نیل به سعادت دنیا با ترک ایمان و تقوا، پندار باطل کفرپیشگان بى تقوا (من کان یرید ... فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة) خداوند پس از سفارش به تقوا و ترک کفر (وصینا ... ان اتقوا اللّه)، پاره اى از زیانهاى کفرپیشگى و بى تقوایى را برشمرد و با این آیه به علتى از علل گرایش به کفر و بى تقوایى، یعنى توهم رسیدن به سعادت دنیا، اشاره مى کند.
۲- سعادت دنیا و آخرت، تنها در نزد خدا و به دست اوست. (من کان یرید ثواب الدنیا فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۳- سعادت دنیا و آخرت، در گرو ایمان و تقواست. (وصینا ... من کان یرید ثواب الدنیا فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۴- استفاده از غریزه سودخواهى و پاداش طلبى انسانها براى نیل آنان به سعادت، از روشهاى تربیتى قرآن (من کان یرید ثواب الدنیا فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۵- اسلام دینى جامع و خواهان سعادت آدمیان در دنیا و آخرت (من کان یرید ثواب الدنیا فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۶- دستیابى به دنیا بدون داشتن ایمان و تقوا، فاقد ارزش در پیشگاه خداوند (من کان یرید ثواب الدنیا فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۷- جمع بین دنیا و آخرت و دستیابى به سعادت هر دو جهان امرى ممکن در دیدگاه اسلام و قرآن (فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة)
۸- خداوند، سمیع (بسیار شنوا) و بصیر (بسیار بینا) است. (و کان اللّه سمیعاً بصیراً)
۹- نظارت دقیق خداوند بر اعمال و گفتار دنیاپرستان (من کان یرید ثواب الدنیا ... و کان اللّه سمیعاً بصیراً)
۱۰- تهدید الهى نسبت به دنیاپرستى و دنیاپرستان (من کان یرید ثواب الدنیا ... و کان اللّه سمیعاً بصیراً) تذکر این واقعیت که خداوند ناظر اعمال دنیاپرستان و شنواى گفتار آنهاست، در حقیقت تهدید آنان به مؤاخذه خداوند است.
۱۱- نظام پاداش دهى خداوند، بر اساس علم و آگاهى اوست. (فعند اللّه ثواب الدنیا و الأخرة ... و کان اللّه سمیعاً بصیراً)
موضوعات مرتبط
- اسلام: تعالیم اسلام ۵، ۷
- اسماء و صفات: بصیر ۸ ; سمیع ۸
- انسان: سعادت اخروى انسان ۵ ; سعادت دنیوى انسان ۵ ; غرایز انسان ۴ ; منفعت‌طلبى انسان ۴
- ایمان: آثار ایمان ۳ ; ارزش ایمان ۶
- تربیت: روش تربیت ۴
- تقوا: آثار تقوا ۳ ; ارزش تقوا ۶
- خدا: پاداش خدا ۱۱ ; تهدید خدا ۱۰ ; علم خدا ۱۱ ; محضر خدا ۶ ; نظارت خدا ۹
- دنیا: ارزش دنیا ۶ ; دنیا و آخرت ۷
- دنیاطلبان: تهدید دنیاطلبان ۱۰ ; عمل دنیاطلبان ۹
- دنیاطلبى: سرزنش دنیاطلبى ۱۰
- سعادت: زمینه سعادت ۴ ; زمینه سعادت اخروى ۳ ; زمینه سعادت دنیوى ۳ ; سعادت اخروى ۲، ۷ ; سعادت دنیوى ۱، ۲، ۷ ; منشأ سعادت ۲
- عقیده: باطل ۱
- کافران: عقیده کافران ۱ ; کافران و ایمان ۱ ; کافران و تقوا ۱
- نظام جزایى:۱۱
