النور ٢٣

إِنَ‌ الَّذِينَ‌ يَرْمُونَ‌ الْمُحْصَنَاتِ‌ الْغَافِلاَتِ‌ الْمُؤْمِنَاتِ‌ لُعِنُوا فِي‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ‌ عَذَابٌ‌ عَظِيمٌ‌

ترجمه

مکارم شیرازیبهرامپورفولادوندالهی قمشه‌ایانصاریانآیتیخرمشاهیمجتبویخرمدلصادقی تهرانیمعزی

کسانی که زنان پاکدامن و بی‌خبر (از هرگونه آلودگی) و مؤمن را متهم می‌سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی بدورند و عذاب بزرگی برای آنهاست.

|بى‌گمان كسانى كه به زنان پاكدامن بى‌خبر [از فحشا] و با ايمان، نسبت زنا مى‌دهند، در دنيا و آخرت لعنت شده‌اند و براى آنها عذابى سخت خواهد بود

بى‌گمان، كسانى كه به زنان پاكدامن بى‌خبر [از همه جا] و با ايمان نسبت زنا مى‌دهند، در دنيا و آخرت لعنت شده‌اند، و براى آنها عذابى سخت خواهد بود،

کسانی که به زنان باایمان عفیفه (مبرّا و) بی‌خبر از کار بد تهمت زنند محققا در دنیا و آخرت ملعون و محروم از رحمت حق هستند و هم آنان به عذابی بزرگ معذب خواهند شد.

بی تردید کسانی که زنان عفیفه پاکدامن باایمان را [که از شدت ایمان از بی عفتی و گناه بی خبرند] متهم به زنا کنند، در دنیا و آخرت لعنت می شوند، و برای آنان عذابی برزگ است.

كسانى كه بر آنان پاكدامن و بى‌خبر از فحشا و مؤمن تهمت زنا مى‌زنند، در دنيا و آخرت لعنت شده‌اند و برايشان عذابى است بزرگ،

بی‌گمان کسانی که به زنان پاکدامن بی‌خبر مؤمن، تهمت زنا می‌زنند، در دنیا و آخرت ملعونند و عذابی سهمگین [در پیش‌] دارند

همانا كسانى كه زنان پاكدامن بى‌خبر با ايمان را به زنا نسبت مى‌دهند در اين جهان و آن جهان لعنت شده‌اند و آنان راست عذابى بزرگ،

کسانی که زنان پاکدامن بی‌خبر (از هرگونه آلودگی و) ایماندار را به زنا متّهم می‌سازند، در دنیا و آخرت از رحمت خدا دور و عذاب عظیمی‌دارند (اگر توبه نکنند).

بی‌گمان، کسانی که به زنان پاکدامن بی‌خبرِ غافلِ باایمان نسبت (انحراف جنسی) می‌دهند، در دنیا و آخرت لعنت شده‌اند و برای آنان عذابی سخت است.

همانا آنان که پرتاب کنند بسوی زنان پارسای بی‌خبر و مؤمن (آنان را به زنا متهم دارند) لعنت شوند در دنیا و آخرت و ایشان را است شکنجه‌ای بزرگ‌

النور ٢٢	آیه ٢٣	النور ٢٤
سوره : سوره النور نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«الْمُحْصَنَاتِ»: زنان عفیفه و پاکدامن. «الْغَافِلاتِ»: زنان بی‌خبر از هرگونه آلودگی، پاکدل و سینه بی‌کینه، بی مکر و نیرنگ (نگا: کشّاف).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ الَّذِينَ‌ يَرْمُونَ‌... (۲)

إِنْ‌ تَجْتَنِبُوا کَبَائِرَ مَا... (۰) إِلاَّ الَّذِينَ‌ تَابُوا مِنْ‌ بَعْدِ... (۰) الْخَبِيثَاتُ‌ لِلْخَبِيثِينَ‌ وَ... (۰) إِنَ‌ الَّذِينَ‌ يُؤْذُونَ‌ اللَّهَ‌ وَ... (۴)

تفسیر

المیزاننمونهتسنیمنور

• آيات ۱۱ - ۲۶، سوره نور
• بيان آيات مربوط به داستان افك
• شناخته و رسوا شدن عناصر فاسد، براى مجتمع صالح و اسلامى خير است (لا تحسبو هشرّا لكم ...)
• توبيخ كسانى كه وقتى اتهام دروغ (افك ) را شنيدند آن را رد و تكذيب نكردند و بدون تحقيق و علم آن را شايع ساختند.
• اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود هيچ يك از شما هرگز پاك و تزكيه نمى شد
• كسانى كه زنان مؤ منه محصنه را متهم به زنا مى كنند در دنيا و آخرت لعنت شده و عذابى عظيم دارند.
• معناى اينكه در آخرت مى دانند كه خدا حق مبين است
• روايتى مفصل از ((الدر المنثور)) درباره نزول آيات مربوط افك درباره عائشه
• موارد اشكال در اين روايت و روايات ديگرى كه از طرق عامه در اين باره نازل شده است .
• رواياتى از طرق شيعه كه بنابر آنها داستان افك درباه ماريه قبطيه ، و تهمت زننده عائشه بوده .
• اشكالاتى كه بر اين روايت نيز وارد است
• روايات ديگرى در ذيل آيات مربوط به افك ، قذف و آيه : ((الزانى لا يتكح ...))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - قذف کنندگان و اتهام زنندگان به زنان پاکدامن، نجیب و مؤمن، مورد نفرین در دنیا و آخرت (إنّ الذین یرمون المحصنت الغفلت المؤمنت لعنوا فى الدنیا و الأخرة) «محصنات» به معناى زنان عفیف و پاکدامن است (لسان العرب). مقصود از «غافلات» (زنان غافل) ممکن است زنانى باشند که آن قدر از آلودگى جنسى به دوراند که گویا به کلى از چنین مسائلى بى خبراند و ممکن است زنانى باشند که از آنچه به آنان نسبت ناروا داده اند (فحشا)، کاملاً بى خبراند و در هر دو صورت به چنین زنانى زنان نجیب گفته مى شود.

۲ - قذف زنان پاکدامن، نجیب و مؤمن (نسبت دادن زنا به آنان)، در پى دارنده خشم الهى و محرومیت از رحمت او (إنّ الذین یرمون المحصنت الغفلت المؤمنت لعنوا فى الدنیا و الأخرة) «لعن» (مصدر «لعنوا»)، به معناى طرد کردن و دور ساختن فرد از خیر و نیکى است (لسان العرب). و هم چنین طرد برخاسته از خشم و غضب مى باشد (مفردات راغب).

۳ - عفت، نجابت و ایمان، سرآمد ارزش ها و صفات ستوده زنان (المحصنت الغفلت المؤمنت)

۴ - منزوى ساختن و بى مهرى کردن به قذف کنندگان و اتهام زنندگان به زنان پاکدامن، وظیفه اى الهى بر عهده اهل ایمان (إنّ الذین یرمون المحصنت ... لعنوا فى الدنیا) جمله «لعنوا فى الدنیا» مى تواند بیانگر وظیفه اهل ایمان نسبت به قذف کنندگان باشد که در برداشت فوق، بدان اشاره شده است.

۵ - عذاب بزرگ خداوند، پیامد و کیفر قذف کردن زنان عفیف و مؤمن است. (إنّ الذین یرمون المحصنت ... لهم عذاب عظیم)

۶ - قذف و اتهام به زنان پاکدامن، نجیب و مؤمن، از گناهان کبیره است. (إنّ الذین یرمون المحصنت ... لعنوا فى الدنیا و الأخرة و لهم عذاب عظیم) برداشت یاد شده، از آن جا است که در آیه شریفه، قذف کنندگان و تهمت زنندگان به زنان مورد طرد و لعن در دو عرصه دنیا و آخرت قرار گرفته اند و به عذاب بزرگ الهى تهدید شده اند.

۷ - اهتمام اسلام به حفظ آبرو و حیثیت زنان پاکدامن، نجیب و مؤمن در جامعه (إنّ الذین یرمون المحصنت الغفلت المؤمنت ... لهم عذاب عظیم)

۸ - دستور قطع ارتباط با توطئه گران «افک» و تهدید آنان به عذاب بزرگ از سوى خداوند (إنّ الذین یرمون المحصنت ... لهم عذاب عظیم) برداشت فوق، بر این اساس است که آیه یاد شده، از جمله آیات مربوط به ماجراى «افک» باشد.

۹ - «عن أبى عبداللّه(ع) قال: قذف المحصنات من الکبائر لأنّ اللّه عزّوجلّ یقول : لعنوا فى الدنیا و الآخرة و لهم عذاب عظیم; از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمود قذف زنان پاکدامن (یعنى، نسبت زنا دادن به آنان) گناه کبیره است; زیرا خداى - عزّوجل - [در باره قذف کنندگان ]مى فرماید: لعنوا فى الدنیا و الآخرة ولهم عذاب عظیم». ۱- علل الشرایع، ص۴۸۰، ح ۲- ، ب ۲۳۱; بحارالأنوار، ج ۷۶، ص ۹، ح ۹.

موضوعات مرتبط

• خدا: تهدیدهاى ۸; خدا عوامل غضب خدا ۲
• رحمت: عوامل محرومیت از رحمت ۲
• زن : ایمان زن ۳; عفت زن ۳
• صفات: پسندیده ۳
• عذاب: مراتب عذاب ۵، ۸; موجبات عذاب ۵
• عفیفان: اهمیت آبروى عفیفان ۷; قذف عفیفان ۱، ۲، ۵، ۶، ۹
• قاذف: بى اعتنایى به قاذف ۴; عذاب قاذف ۵; لعن بر قاذف ۱
• قذف: آثار قذف ۱، ۲; کیفر قذف ۵; گناه قذف ۶، ۹
• قصه افک: تهدید توطئه گران قصه افک ۸; عذاب توطئه گران قصه افک ۸; قطع رابطه با توطئه گران قصه افک ۸
• گناهان کبیره ۶، ۹:
• لعن : مشمولان لعن اخروى ۱; مشمولان لعن دنیوى ۱
• مؤمنان: اهمیت آبروى مؤمنان ۷; قذف مؤمنان ۱، ۲، ۵، ۶; مسؤولیت مؤمنان ۴