مريم ٧
ترجمه
مريم ٦ | آیه ٧ | مريم ٨ | ||||||||||||||
|
معنی کلمات و عبارات
«سَمِیّاً»: همنام. مشترک در اسم. شبیه و نظیر (نگا: مریم / ).
آیات مرتبط (تعداد ریشههای مشترک)
هُنَالِکَ دَعَا زَکَرِيَّا رَبَّهُ... (۰) قَالَتْ يَا وَيْلَتَا أَ أَلِدُ وَ أَنَا... (۰)
فَنَادَتْهُ الْمَلاَئِکَةُ وَ هُوَ... (۱) قَالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ... (۰) قَالَ أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ... (۱) رَبُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ... (۲)
تفسیر
- آيات ۱۵ - ۱ سوره مريم
- غرض كلى سوره مريم : بشارت وانذار مردم ، داستان زكريا و...
- اشاره اى درباره حروف مقطعه
- سخن جناب زكريا (ع ) با خداى تعالى ، و مفاد جملات ، و نكات و ظرائف آن سخنان
- فرزند خواستن زكريا (عليه السلام ) از خداوند (فهب بى من لدنك وليا يرثنى ...)
- زكريا از خداوند فرزند صلبى خواسته كه از او ارث ببرد
- رد اعداى برخى مفسرين كه مراد از ارث را وراثت نبوت يا علم يا... دانسته اند
- پاسخ به اعتراضى در ارتباط با معنايى كه براى دعاى زكريا بيان كرديم
- مشاهده ميوه در غير موسم سبب دعاى زكريا (ع ) نبوده است !
- استجابت دعاى زكريا (عليه السلام ) و بشارت دادن به او بغلام اسمه يحيى ...
- چه شگفت زده شد زكريا از بشارت به پسردار شدن
- پاسخ خداوند به استفهام زكريا:((قال ربك هو على هين ...((
- درخواست آيت و نشانه توسط زكريا(ع ) و استجابت خداوند آنرا
- در جمله :((يا يحيى الكتاب بقوة (( مقصود از اخذ كتاب به قوت ، علم وعمل به آن است
- توضيحات و وجوهى درباره ((حكم ((، ((حنان ((، ((زكوة (( كه خداوند يحيى (عليهالسلام ) داده است
- يحيى (عليه السلام ) در مقابل خالق ((تقى (( و درمقابل پدر و مادر ((براءبوالدينه (( بود و نسبت به مردم ((جبار عصى (( نبود
- بحث روايتى : روايت در بيان اينكه ((كهيعص (( اشاره به برخى اسماء حسناى الهى است
- احتجاج حضرت زهرا(س ) عليه ابوبكر در غصب فدك به (شيرينى و يرث منآل يعقوب ...)
- استدلال مغرضانه صاحب روح المعانى در توجيه غضب فدك به آيه دعاى زكريا(ع ) وحديث (نحن معاشر الانبياء لاتورث )
- پاسخ به مطالب نادرست صاحب روح المعانى
- رواياتى كه درباره روزه سكوت زكريا(ع ) و همچنين ذيل آيه (وآتيناه الحكم صبيا)
- رواياتى كه در ذيل آيات راجع به دعاى زكريا(عليه السلام ) و اوصاف واحوال يحيى (عليه السلام )
- داستان زكريا (عليه السلام ) در قرآن
- داستان يحيى (عليه السلام ) در قرآن
- داستان زكريا و يحيى در انجيل
- بخش ديگرى از زندگى يحيى (ع ) و قضيه غسل تعميد
- حكايت شهادت يحيى (ع ) در قسمت ديگرى از انجيل
نکات آیه
۱- دعاى زکریا در طلب وارثى صالح، مستجاب گردید. (إنّا نبشّرک بغلم)
۲- خداوند زکریا را بشارت داد که به او پسرى عطا خواهد کرد. (یزکریا إنّا نبشّرک بغلم)
۳- زکریا(ع) از مقام نبوّت و تلقى وحى، برخوردار بود. (یزکریا إنّا نبشّرک بغلم) ظاهر آیه این است که زکریا، خود پیام الهى را دریافت کرده است، نه این که پیام خداوند را پیامبرى دیگرى دریافت کرده و به زکریا رسانده باشد.
۴ - «یحیى»، نامى تعیین شده از سوى خدا براى فرزند زکریا (اسمه یحیى لم نجعل له من قبل سمیًّا)
۵- اهمیت نام و نام گذارنده و نقش آن در شخصیت کودک (اسمه یحیى لم نجعل له من قبل سمیًّا) تعبیر «اسمه یحیى» از آن جهت مورد تصریح قرار گرفته است که تعیین آن از سوى خدا، خود شرافتى برجسته و قابل تأمل است.
۶ - نام «یحیى»، بیش از عصر زکریا، در بین مردم بى سابقه بود. (اسمه یحیى لم نجعل له من قبل سمیًّا) «سَمىّ»; یعنى، هم نام (تاج العروس) و مراد از جمله «لم نجعل...» این است که قبل از فرزندِ زکریا، کسى به نام «یحیى» نام گذارى نشده بود.
۷- شخصیت معنوى یحیى، شخصیتى بى مانند بود و پیش از او، کسى به آن مقام نرسیده بود. (لم نجعل له من قبل سمیًّا) از جمله معانى ذکر شده براى «سمىّ» نظیر و شبیه است (مفردات راغب). دراین صورت مراد این است که کسى درگذشته ویژگى هاى یحیى را نداشته است.
۸- یحیى(ع)، وارث حضرت زکریا(ع) و خاندان یعقوب بود. (یرثنى و یرث من ءال یعقوب ... یزکریا إنّا نبشّرک بغلم اسمه یحیى)
۹- حضرت یحیى(ع)، شخصیتى الهى و مورد عنایت خاص خدا بود. (لم نجعل له من قبل سمیًّا)
۱۰- تبلور قدرت خداوند، در اعطاى فرزند به پدرى فرتوت و مادرى عقیم (و کانت امرأتى عاقرًا ... یزکریا إنّا نبشّرک بغلم)
۱۱- اسامى همه انسان ها را خداوند تعیین مى کند. * (لم نجعل له من قبل سمیًّا) مراد از جمله «لم نجعل...»، این نیست که در بین آن اسامى که خداوند مستقیماً تعیین کرده است، نام «یحیى» وجود نداشته، بلکه این است که نام «یحیى»، نامى بى سابقه در بشر آن روزگار بوده است; بنابراین اسناد آن به خداوند در فعل «لم نجعل» گویاى این است که باقى اسامى نیز به جعل خداوند است، گرچه این ارتباط بر همه کس آشکار نیست.
روایات و احادیث
۱۲- «عن أبى جعفر(ع) قال: إنّما ولد یحیى بعد البشارة له من اللّه بخمس سنین ; از امام باقر(ع) روایت شده که فرمود: همانا یحیى، پنج سال بعد از آن که خداوند به ولادت او بشارت داد، متولد شد».[۱]
موضوعات مرتبط
- آل یعقوب: وارث آل یعقوب ۸
- پیرى: فرزنددارى در پیرى ۱۰
- خدا: بشارتهاى خدا ۲; نشانه هاى قدرت خدا ۱۰
- زکریا(ع): اجابت دعاى زکریا(ع) ۱; بشارت به زکریا(ع) ۲; پسر زکریا(ع) ۲; فرزنددارى زکریا(ع) ۲; مقامات زکریا(ع) ۳; نامگذارى پسر زکریا(ع) ۴; نبوت زکریا(ع) ۳; وارث زکریا(ع) ۸
- شخصیت: عوامل شکل گیرى شخصیت ۵
- کودک: روانشناسى کودک ۵
- نام: ابداع نام یحیى ۶; اهمیت نام ۵; نام یحیى در دوران زکریا(ع) ۶
- نامگذارى: منشأ نامگذارى ۱۱
- وارثان: درخواست وارثان صالح ۱
- یحیى(ع): تاریخ ولادت یحیى(ع) ۱۲; شخصیت معنوى یحیى(ع) ۷; شخصیت یحیى(ع) ۹; مقامات یحیى(ع) ۹; منشأ نامگذارى یحیى(ع) ۴; وراثت یحیى(ع) ۸
منابع
- ↑ مجمع البیان، ج ۶، ص ۷۸۰; بحارالأنوار، ج ۱۴، ص ۱۷۶.