نتایج جستجو

اصرار نماید، بخل می‌ورزید؛ و کینه و خشم شما را آشکار می‌سازد! |اگر از شما مالى طلب كند و اصرار نمايد، بخل مى‌ورزيد و كينه‌هاى شما را برملا مى‌سازد اگر

قسمت هایى از بدن خود را به یکدیگر نزدیک مى سازد. و نیز، به معناى در دل گرفتن کینه و عداوت آمده است; چرا که با این کار، انسان عداوت شخص یا چیزى را به دل نزدیک

۵ کارگزاران: مسؤولیت کارگزاران ۱۱ کیفر: عدالت در کیفر ۵ کینه: ارزش رفع کینه ۸; پاداش رفع کینه ۸ مؤمنان: امداد به مؤمنان ۲ متجاوزان: عدالت با متجاوزان ۴;

شدند، از یاد بردند [و نادیده گرفتند]، بر این اساس میان آنان تا روز قیامت کینه و دشمنی انداختیم، و خدا آنان را از آنچه همواره انجام می دادند، آگاه می کند

عداوت و کینه بر انگیزد و شما را از ذکر خدا و نماز باز دارد، پس شما آیا از آن دست برمی‌دارید؟ مسلماً شیطان می خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه [سخت]

خویش، نسبت به پیامبراکرم(ص) تعبیرهاى گستاخانه و جسارت آمیزى داشتند. ۴ - بغض و کینه عمیق منافقان، نسبت به شخص پیامبر(ص) (لیخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ) تعبیر «أذلّ»

گروه (سران و پیروان) از آن جمله مى فهمند که به گناهى همسان گرفتار هستند. ۵- کینه توزى و دشمنى دوزخیان نسبت به یکدیگر (فأتهم عذابا ضعفا من النار ... فما کان

یهودیان، گرفتار کینه و دشمنى با یکدیگر تا روز قیامت (و القینا بینهم العدوة و البغضاء إلى یوم القیمة) ۲۰- خداوند، ایجاد کننده دشمنى و کینه در بین یهود (و

غنایم ۳، ۸ ; تقسیم غنایم ۲ ; مالک غنایم ۲ کنترل اجتماعى:۱۰ کینه: اهمیت رفع کینه ۱۰ ; عوامل رفع کینه ۱۱ لغزش: زمینه لغزش ۹ مؤمنان: مسؤولیت مؤمنان ۱۰ محمد(ص):

بازگشت به کینه ها، عداوتها و دیگر ویژگیهاى جاهلیت پس از گرایش به اسلام، نمودى از کفر (یردّوکم بعد ایمانکم کافرین) اوس و خزرج پس از تحریک یهود، کینه هاى گذشته

کنید. ۶- اظهار کینه برادران بنیامین به وى در گزارش سرقتش به یعقوب (إن ابنک سرق) لحن جمله «إن ابنک سرق» (به یقین پسرت دزدى کرد) گویاى کینه برادران بنیامین

to Allah that you say what you do not do. ترتیل: ترجمه: «مَقْتاً»: کینه. خشم. کینه‌توزی. تمییز است. أَ تَأْمُرُونَ‌ النَّاسَ‌ بِالْبِرِّ وَ... (۰) وَ اذْکُرْ

فرعون: روش برخورد با فرعون ۱۱; زمینه ترس فرعون ۲; زمینه حق شناسى فرعون ۲; کینه فرعون ۱۱ موسى(ع): آثار نرمى سخن موسى(ع) ۲; عوامل انگیزش موسى(ع) ۱۲; مسؤولیت

باید از کینهوزى و عداوت به دور بوده و آمیخته با محبت باشد. ۲۶- جن ها، بر کینه توزى با آدمیان، توانا هستند. (کان من الجنّ ... و هم لکم عدوٌّ) شیطان که با

است که ]شیطان در او شرکت داشته است...». آرزو: آثار آرزو ۱۴ ائمه(ع): آثار کینه با ائمه(ع) ۱۸; آثار ولایت ائمه(ع) ۱۸ ابلیس: اجابت استمهال ابلیس ۳; اختیار

مؤثر با ایشان سخن بگو. اینان کسانی هستند که خدا آنچه را که [از نیّات شوم، کینه و نفاق] در دل های آنان است می داند؛ بنابراین از آنان روی برتاب، و پندشان

بزنند و[لى‌] آنان را زيانكارترين [مردم‌] قرار داديم. و قوم در مقام کید و کینه او برآمدند و ما (کیدشان را باطل کرده) آنها را به سخت‌ترین زیان و حسرت انداختیم

قهر کرده. این آیه رد بر آنهاست). که پروردگارت تو را رها نکرده و مورد خشم و کینه قرار نداده است. كه پروردگارت تو را ترك نكرده و بر تو خشم نگرفته است. که پروردگارت

نکشی، حتماً تو را سنگسار می‌کنم. برو برای مدّت مدیدی از من دور شو (تا آتش کینه و خشمم فروکش کند، و دست به خون تو نیالایم). (آزر) گفت: «ابراهیم! آیا تو از

است» (وَ هُدیً وَ بُشْری لِلْمُؤْمِنِینَ). ج1، ص103 تفسیر آیات ۱ - عداوت و کینه توزى یهودیان با جبرئیل(ع) من کان عدواً لجبریل مراد از «من کان» - به دلیل