نتایج جستجو

برای خود همسری و فرزندی نگرفته است، عظمت پروردگار ما متعالى است. نه همسرى گيرد و نه فرزندى دارد. و حقا که بلند است شان پروردگار ما، نه همسری برگزیده است،

مِنَ السَّمَاءِ «شما را خویشاوندانتان به همسرى پیامبر(صلى الله علیه وآله)درآوردند، ولى مرا خداوند از آسمان به همسرى پیامبر(صلى الله علیه وآله) خدا درآورد»

و این کار بر مؤمنان حرام شده است! مرد زناكار جز زن زناكار يا مشرك را به همسرى نمى‌گيرد، و زن زناكار را جز مرد زناكار يا مشرك نمى‌گيرد، و اين [ازدواج‌]

اضطراب و افسردگى است. (أن خلق لکم من أنفسکم أزوجًا لتسکنوا إلیها) ۷ - زوجیت و همسرى میان انسان ها، پدیده اى در جهت منافع آنان است. (أن خلق لکم من أنفسکم أزوجًا)

حالشان‌]، و ايشان را حوران فراخ چشم به همسرى دهيم. بهشتیان این چنین هستند و زنان بهشتی سیاه‌چشم با چشمان درشت را نیز به همسری آنان درمی‌آوریم. (آری،) چنان است

ديگر سزاوارتر بود كه از او بترسى. پس چون زيد از او حاجت خويش بگزارد، به همسرى تواش درآورديم تا مؤمنان را در زناشويى با زنان فرزند خواندگان خود، اگر حاجت

شایسته‌ای رهایشان کنید. |اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! وقتى زنان مؤمن را به همسرى گرفتيد، آن‌گاه پيش از آن كه با آنها نزديكى كنيد طلاقشان داديد، شما را بر

آنکه به همسری جز او شوهر کند، سپس اگر آن مرد او را طلاق داد، بر آنان گناهی نیست که اگر می‌دانند احکام الهی را مراعات خواهند کرد دوباره به همسری یکدیگر درآیند،

بخواهد، از درستکاران خواهی یافت‌ گفت: مى‌خواهم يكى از اين دو دخترم را به همسرى تو دهم بر اين [شرط] كه هشت سال مزدبگير باشى، و اگر ده سال را به پايان برى

از آداب همسرى در میان عرب قبل از اسلام (و ءاتوهم ما أنفقوا) بیشتر مفسران مسأله انفاق در آیه شریفه را، به «مهریه» تفسیر کرده اند. ۱۸ - جواز همسرى مؤمنان،

ملاکهاى عرفى: ۴، ۶، ۸ مهریّه: احکام مهریّه ۱۲، ۱۳ نظام تعالیم دین: ۱۱ همسرى: حقوق همسرى ۴، ۶ طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌۱، ص ۱۱۱. محمدباقر محقق،‌

أَزْواجِكَ‌ جلد 10 - صفحه 122 4- خواسته زن اگر فراتر از احكام الهى وحقوق همسرى باشد، نبايد عملى شود. لِمَ تُحَرِّمُ‌ ... تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ‌

آنچه هزينه كرده‌اند بدهيد، و از خداى كه به او ايمان داريد پروا كنيد. اگر همسری از همسرانتان به سوی کافران رفت (و مرتدّ گردید، و کافران مهریّه‌ی شما را بازپرداخت

۲۴، ۲۵، ۳۵، ۳۹، ۴۲ والدین: مسؤولیّت والدین ۱۶، ۱۷، ۲۲، ۳۵، ۳۹ همسر: حقوق همسرى ۱۶، ۳۵، ۳۷، ۴۰ کافى، ج ۶، ص ۱۰۳، ح ۳ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۲۷- ، ح ۸۸۴. کافى،

الْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً «5» واينكه او، پروردگار عظيم متعالى ما، نه همسرى گرفته و نه فرزندى و اينكه سفيهان ما درباره خداوند سخنى ناحق مى‌گفتند. و ما

آفریده است (همسرانتان) وامى گذارید؟ نه بلکه شما گروهى تجاوزپیشه اید». ۲ - همسرى مردان با زنان، راهى طبیعى و خداپسند براى ارضاى غریزه جنسى (و تذرون ما خلق

«كفو» به معناى شبيه و نظير و مانند است. «1» چنانكه در بحث ازدواج، توصيه شده همسرى انتخاب كنيد كه «كفو» شما باشد. يعنى در دين و اخلاق شبيه و مانند شما باشد

(كلمات با حرف واو عطف شده نه با حرف «اوْ») در آن روز، عاطفه فرزندى، غيرت همسرى، محبّت برادرى و حمايت فاميلى و آشنايى مردمى همه فدا مى‌شود، ولى چه سود؟!

بداری. پس چون زید از آن زن کام برگرفت (و عده‌‌ی همسرش سر رسید) تو را به همسری او درآوردیم، تا بر مؤمنان در ازدواجشان با زنان پسرخواندگانشان - هرگاه از

علیهاالسلام را براى على تزویج فرمود و اگر على بن ابى طالب نمى بود هر آینه کفو و همسرى از براى فاطمه وجود نداشت. محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از حکم بن ظهیر