الواقعة ٨٣

فَلَوْ لاَ إِذَا بَلَغَتِ‌ الْحُلْقُومَ‌

ترجمه

پس چرا هنگامی که جان به گلوگاه می‌رسد (توانایی بازگرداندن آن را ندارید)؟!

|پس چرا وقتى كه [جان‌] به گلوگاه مى‌رسد

پس چرا آنگاه كه [جان شما] به گلو مى‌رسد،

پس چرا هنگامی که جان کسی به گلو رسد.

پس چرا هنگامی که روح به گلوگاه می رسد،

پس چرا آنگاه كه جان به گلوگاه رسد،

پس چرا چون جان به گلوگاه رسد

پس چرا چون [جان‌] به گلوگاه رسد- هنگام مرگ-،

پس چرا هنگامی که جان به گلوگاه می‌رسد، (توانائی بازگرداندن آن را ندارید؟!).

پس چرا نه، آن‌گاه که (جانتان) به گلویتان رسد.

پس چرا گاهی که رسد به گلوگاه‌

الواقعة ٨٢	آیه ٨٣	الواقعة ٨٤
سوره : سوره الواقعة نزول : ٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«بَلَغَتْ»: فاعل آن (الروحُ) محذوف است و سیاق کلام دالّ بر آن است (نگا: قیامه / ). «الْحُلْقُومَ»: گلوگاه. خشکنای. حلق. حنجره.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

کَلاَّ إِذَا بَلَغَتِ‌ التَّرَاقِيَ‌ (۱)

وَ قِيلَ‌ مَنْ‌ رَاقٍ‌ (۰) وَ ظَنَ‌ أَنَّهُ‌ الْفِرَاقُ‌ (۰) وَ الْتَفَّتِ‌ السَّاقُ‌ بِالسَّاقِ‌ (۰) إِلَى‌ رَبِّکَ‌ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ‌ (۰) کَلاَّ إِذَا بَلَغَتِ‌ التَّرَاقِيَ‌ (۱)

تفسیر

• آيات ۵۷ - ۹۶، سوره واقعه
• بيان جهت اينكه لازمه اعتقاد به آفريدگار تصديق قيامت و معاد است (نحن خلقناكم فلولاتصدقون )
• مرگ تقدير شده است و ناشى از غلبه اسبابزوال بر قدرت و اراده خداوند نيست
• حكمت و غرض از تقدير مرگ : تبديل امثال ، و انشاء مجدد اموات
• توضيح اينكه چگونه علم به دنيا و خصوصيات آن مسلتزم اذعان به معاد است
• بيان اينكه آيه : ((و لقد علمتم النشاة الاولى فلولا تذكرون )) مبتنى بر قياس نيست
• اثبات ربوبيت پروردگار با بر شمردن سه تا از مهمترين حوائج مردم : زراعت ، آب وآتش
• معناى آيه : ((فسبح باسم ربك العظيم
• معناى اينكه قرآن كريم و ((انى كتاب مكنون )) است
• مراد از ((مس )) و ((مظهرون )) در آيه : ((لا يسمه لا المطهرون ))
• معناى اينكه فرمود: روزى خود را تكذيب قرار مى دهيد
• اگر قيامتى در كار نيست پس چرا جان به گلوگاه رسيده را بر نمى گردانيد؟!
• وضع طوائف سه گانه (مقربون ، اصحاب اليمين و اصحابالشمال ) در حال مرگ و پس از مرگ
• (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - مرگ، امرى قطعى و گریزناپذیر براى انسان ها (فلولا إذا بلغت الحلقوم) واژه «إذا»، در امورى به کار مى رود که قطعى و محتوم باشد. بنابراین عبارت «إذا بلغت الحلقوم» مى رساند که براى هر انسانى، وقتى مقرر شده که در آن وقت خواهد مرد و هیچ کس قادر نیست جلو آن را بگیرد.

۲ - رسیدن جان به گلوى شخص محتضر، نشانه نزدیکى کامل وى به مرگ (فلولا إذا بلغت الحلقوم) ضمیر «هى» در «بلغت» به «نفس» (جان) برمى گردد و رسیدن جان به گلو، کنایه از نزدیک شدن کامل وى به مرگ است.

۳ - تلاش براى نجات محتضر از مرگ، هنگامى که جانش به گلو رسیده باشد، ناموفق و بى ثمر است. (فلولا إذا بلغت الحلقوم) «لولا»ى تحضیضیه در آیه شریفه، براى تعجیز و بیان ناتوانى انسان از نجات دادن شخص محتضر از مرگ است.

موضوعات مرتبط

• محتضر: استحاله نجات محتضر ۳
• مرگ: حتمیت مرگ ۱; نشانه هاى مرگ ۲