نتایج جستجو

مؤمنان: پاداش مؤمنان ۱; مدارا با مؤمنان ۷; وعده به مؤمنان ۱ مقررات اجتماعى: اهمیت سهولت مقررات اجتماعى ۹

درختانش جاری است؛ جاودانه در آن می‌مانند؛ و این، پیروزی بزرگی است! اينها مقررات الهى است، و هر كه از خدا و رسولش اطاعت كند، او را داخل بهشت‌هايى مى‌كند

سرپیچى از مقررات عزّت آفرین و حکیمانه اوست.* (فان زللتم ... ان اللّه عزیز حکیم) احتمالاً، آوردن «عزیز» و «حکیم» پس از فرمان به رعایت مقررات، بیانگر حکمت آمیز

پایه قوانین و مقررات الهى بنا نکنند، فاسق هستند. (و من لم یحکم بما أنزل اللّه فأولئک هم الفسقون) ۷- قانونگذارى، جز بر پایه تعالیم و مقررات الهى، در پى دارنده

مجازات تخلف بى دلیل از مقررات سپاه سلیمان (أم کان من الغائبین . لأُعذّبنّه عذابًا شدیدًا أو لأاْذبحنّه) ۳ - تخلّف بى دلیل از مقررات ارتش، گناهى بزرگ و نابخشودنى

255 به نظر مى‌رسد طراّح اين سؤال حضرت يوسف است، چون مى‌داند برادران طبق مقررات و قانون منطقه كنعان ونظر حضرت يعقوب اظهار نظر خواهند كرد. 1- وجدان مجرم

زن با مردى غير او ازدواج كند، پس اگر [شوهر دوّم‌] طلاقش داد و دانستند كه مقررات الهى را به پا خواهند داشت مانعى بر آنها نيست كه به يكديگر رجوع كنند، و اينها

(یحکم بها ... فلاتخشوا الناس) ۲۴- هراس از مردم، مانعى در عمل به احکام و مقررات کتب آسمانى (یحکم بها ... فلاتخشوا الناس) ۲۵- خداوند، بر حذر دارنده عالمان

الملک إلاّ أن یشاء الله) ۱۶- مجازات مجرمان بیگانه بر اساس مقررات خودِ آنان ، با قوانین و مقررات مصر در زمان وزارت یوسف(ع) مخالفتى نداشت. (ما کان لیأخذ أخاه

مگر آنكه مرتكب كار زشت آشكارى شده باشند. اين است احكام الهى. و هر كس از مقررات خدا [پاى‌] فراتر نهد، قطعاً به خودش ستم كرده است. نمى‌دانى، شايد خدا پس

سوءاً یجز به) ۷- بیگانگى برخى مسلمانان صدر اسلام و اهل کتاب، با روح دیانت و مقررات الهى (لیس بامانیکم و لا امانى أهل الکتب من یعمل سوءاً یجز به) ۸- کافران،

منهم و اتّقوا اجر عظیم) ۱۴- خوب عمل کردن در جنگ (احسان) و تخلف نکردن از مقررات جنگى (تقوا)، شرط پاداش بزرگ خداوند براى مجاهدان (الّذین استجابوا للّه .

گناهان به وسیله کفّارات پایه‌های ایمان را محکم می‌کند، و انسان را نسبت به مقررات الهی علما و عملا پایبند می‌سازد! و در پایان آیه برای این که همه مسلمانان

اعتراف مؤمنان جن، به ناتوانى جن از عاجز ساختن خداوند و حرکت در جهت خلاف مقررات الهى (و أنّا ظننّا أن لن نعجز اللّه فى الأرض) ۲ - اعتراف مؤمنان جن، به ناتوانى

گونه اى که از حد بگذرانید و تجاوز کنید. ۱۲- ضرورت حرکت در چارچوب قوانین و مقررات تبیین شده از سوى خداوند (لاتحرموا ... و لاتعتدوا) ۱۳- تحریم حلال ها و تغییر

بذل مهر و گرفتن طلاق بعوض آن كه مقصود از فديه دادن است آنچه بيان شد حدود و مقررات و احكام الهى است و تجاوز و مخالفت و تعدى از آنها نبايد بشود و كسانى كه مخالفت

الشیطان»، قرینه مى شود که مراد از «سلم»، تبعیّت و تسلیم در برابر اسلام و مقررات خداوند است ; نه فقط صلح بین افراد. ۲ - ایجاد صلح و وحدت در جامعه اسلامى،

ناروایشان بوده است ; نه پى بردن به اشتباه و عذرخواهى واقعى. ۷- زیر پا گذاشتن مقررات شرعى و گرایش به طاغوت، از عوامل ابتلاى جوامع به مشکلات و گرفتاریها (و اذا

دشمنان، به «در راه خدا بودن» آن است. (و قتلوا فى سبیل اللّه) ۳ - تجاوز از مقررات و احکام جهاد، حرام است. (و قتلوا فى سبیل اللّه ... و لاتعتدوا) ۴ - ضرورت

دریا بود بپرس. (به یاد بیاورند) هنگامی را که آنان (در روز شنبه از حدود و مقرّرات خدا) تجاوز می‌کردند. همان هنگام که ماهیانشان روز شنبه به سویشان می‌آمدند