نتایج جستجو

گردن مى کشند، سپس خیره نگاه مى کنند، و بعد با سرعت به سوى او مى روند،و در دادگاه الهى حاضر مى شوند. هطع‌ (۳ بار) هطع به معنى شتاب و خيره شدن آمده، اهطاع

زیرا سخن از موجودى در میان است که انسان را در قیامت احاطه کند و از فرار از دادگاه عدل الهى بازدارد. نحس‌ (۳ بار) شوم وشومى. مصدر و اسم هر دو آمده است ارباب

درون جان تشکیل می‌گردد و به حساب و کتاب او می‌رسد. این دادگاه عجیب درونی شباهت عجیبی به دادگاه رستاخیز دارد: 1- قاضی و شاهد و مجری حکم در حقیقت در اینجا

function. (انسان شک در معاد ندارد) بلکه او می‌خواهد (آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه قیامت) در تمام عمر گناه کند! [انكار معاد دليل موجهى ندارد]، بلكه انسان مى‌خواهد

Javascript to function. امّا آنها او را تکذیب کردند؛ ولی به یقین همگی (در دادگاه عدل الهی) احضار می‌شوند! اما او را تكذيب كردند و قطعا آنها از احضار شدگانند

ندارند، سهمی از آنچه به آنان روزی داده‌ایم قرارمی‌دهند؛ به خدا سوگند، (در دادگاه قیامت،) از این افتراها که می‌بندید، بازپرسی خواهید شد! |و از آنچه به ايشان

اندامشان، بر آنان شهادت دهد و موجب شرمساری و رسوائی بیشترشان گردد. در آن دادگاه پس از شهادت شهود و قرار گرفتن در برابر عذاب الهی) دیگر به کافران اجازه داده

بالا کرده و چشمها واله مانده و دلهاشان به دهشت و اضطراب است. [ترسان به سوی دادگاه قیامت] شتابانند، سرهایشان را بالا گرفته [و دیدگانشان ذلیلانه به برنامه های

نیست، در قیامت به گونه‌ی خاصّی) آنان به پروردگارشان عرضه می‌گردند (و در دادگاه عدل الهی به‌سان می‌شوند) و گواهان (حاضر در آنجا، اعم از پیغمبران و فرشتگان

طلاق، يك دادگاه خانوادگى را با امتيازات زير مطرح مى‌كند: 1- داوران، از هردو فاميل باشند تا سوز، تعهّد وخيرخواهى بيشترى داشته‌باشند. 2- اين دادگاه، نياز به

است. و ساق (زندگی) به ساق (مرگ) در هم بپیچید. در آن روز مسیر همه تنها سوی (دادگاه) پروردگارت خواهد بود! پس او نه تصدیق کرد و نه نماز خواند. بلکه رویگرداند

اعمال انسان ها در دادگاه الهى، مورد رسیدگى قرار خواهد گرفت. (ثمّ تردّون إلى ... فینبّئکم بما کنتم تعملون) ۸ - آگاهى یافتن انسان در دادگاه الهى در قیامت، به

زودگذر است. «فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ» 2- حكم دادگاه در دنيا نافذ است، ولى مجرم، حساب كار خود را براى قيامت بكند كه آن روز تنهاست

آسمان‌ها باشد و يا به قرينه آيات قبل و بعد، مربوط به قيامت و عدم امكان فرار از دادگاه الهى باشد. عمق زمين و اوج فضا و كرات آسمانى، براى انسان و جنّ قابل تسخير

«تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 4- قوى‌ترين گواه در دادگاه، اقرار و اعتراف عامل جرم است. «تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 5- اعضاى بدن داراى

قبل - وعیدهاى الهى باشد که مبناى حکم و قضاوت خداوند در دادگاه قیامت است. ۲- تلاش محکومان دادگاه قیامت براى تغییر حکم الهى، تلاشى بى فرجام (ما یبدّل القول

آن روز، جهنّم پر نمى‌شود. يا به خاطر كارشكنى‌هايى است كه طرفداران مجرم در دادگاه دارند كه در آن جا شفيع و ياورى وجود ندارد. بنابراين در قيامت خداوند به حساب‌ها

بگریزید و از گوشه‌ها و کنارهای آسمانها و زمین بگذرید و فرار کنید، تا از دادگاه الهی و عذاب سرمدی اخروی برهید، این کار را بکنید و از نواحی آسمانها و زمین

آنان [به خاطر کارگزاری، و تدبیر امور زندگی در امر میراث و دیه، گواهی در دادگاه و غیر این امور حقوقی] افزون تر است؛ و خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است

را بيان كند، ولى چون بنده گنه‌كار عذرى ندارد، به او اجازه داده نمى‌شود در دادگاه الهى سخنى بگويد. «1» در دنيا انسان قادر است تا خود يا ديگران را فريب دهد