الحج ٤١

الَّذِينَ‌ إِنْ‌ مَکَّنَّاهُمْ‌ فِي‌ الْأَرْضِ‌ أَقَامُوا الصَّلاَةَ وَ آتَوُا الزَّکَاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‌ وَ نَهَوْا عَنِ‌ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ‌ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

ترجمه

همان کسانی که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌دهند، و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، و پایان همه کارها از آن خداست!

|كسانى كه چون در زمين به آنها توانايى دهيم نماز برپا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند، و سر انجام همه كارها با خداست

همان كسانى كه چون در زمين به آنان توانايى دهيم، نماز برپا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و به كارهاى پسنديده وامى‌دارند، و از كارهاى ناپسند باز مى‌دارند، و فرجام همه كارها از آنِ خداست.

(آنان که خدا را یاری می‌کنند) آنهایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و (از هیچ کس جز خدا نمی‌ترسند چون می‌دانند که) عاقبت کارها به دست خداست.

همانان که اگر آنان را در زمین قدرت و تمکّن دهیم، نماز را برپا می دارند، و زکات می پردازند، و مردم را به کارهای پسندیده وا می دارند و از کارهای زشت بازمی دارند؛ و عاقبت همه کارها فقط در اختیار خداست.

همان كسان كه اگر در زمين مكانتشان دهيم نماز مى‌گزارند و زكات مى‌دهند و امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند. و سرانجام همه كارها با خداست.

کسانی که چون در این سرزمین توانایشان دهیم، نماز را برپا می‌دارند و زکات را می‌پردازند، و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، و سرانجام کارها با خداوند است‌

همان كسان كه اگر ايشان را در زمين جايگاه و قدرت دهيم نماز را برپا دارند و زكات دهند و به كار نيك و پسنديده فرمان دهند و از كار زشت و ناپسند بازدارند و خداى راست فرجام كارها.

(آن مؤمنانی که خدا بدیشان وعده‌ی یاری و پیروزی داده است) کسانی هستند که هرگاه در زمین ایشان را قدرت بخشیم، نماز را برپا می‌دارند و زکات را می‌پردازند، و امر به معروف، و نهی از منکر می‌نمایند، و سرانجام همه‌ی کارها به خدا برمی‌گردد (و بدانها رسیدگی و درباره‌ی آنها داوری خواهد کرد، همان گونه که آغاز همه‌ی کارها از ناحیه‌ی خدا است).

همان کسانی که چون در زمین به آنان توان و امکان دهیم، نماز را (به شایستگی) بر پا می‌دارند و زکات می‌دهند و (مکلفان را) به کارهای پسندیده وامی‌دارند و از کارهای ناپسند بازمی‌دارند. و فرجام همه‌ی امور تنها از آنِ خداست.

آنان که اگر فرمانروائیشان دهیم در زمین بپای دارند نماز را و بدهند زکات را و فرمان رانند به خوبی و بازدارند از بدی و برای خدا است فرجام کارها

الحج ٤٠	آیه ٤١	الحج ٤٢
سوره : سوره الحج نزول : ٣ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٢١ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی ...»: اگر ایشان را تسلّط و تصرّف دهیم و قدرتشان بخشیم (نگا: انعام / اعراف / ). «لِلّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ»: سرنوشت کارها به دستور و فرمان خدا بستگی دارد و هر که را بخواهد غالب، و هرکه را بخواهد مغلوب می‌گرداند. کارها عاقبت به دادگاه الهی برگشته و مورد بررسی واقع می‌گردد.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَعَدَ اللَّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا... (۲) تِلْکَ‌ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا... (۲)

تفسیر

• آيات ۳۸ - ۵۷ سوره حج
• نخستين آيه نازله درباره جهاد و اذن قتال به مؤ منين
• توضيح آيات مربوط به جهاد و قتال : ((ان الله يدافع عن الذين آمنوا...(( و ((اذنللذين يقاتلون ...((
• حكمت تشريع حكم قتال و جهاد: ((و لولا دفع الله الناس ...((
• آيه : ((الذين ان مكنا هم فى الارض ...(( ناظر بر عموم مؤ منين است
• اذن قتال مختص به مهاجران صدر اسلام نيست
• دلدارى دادن به رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) و تهديد تكذيب كنندگان
• از سرگذشت امتهاى گذشته عبرت بگيريد!
• پاسخ به استهزاى مشركين درباره نزول عذاب ، با بيان اينكه زمان كم و زياد نزدخداوند يكسان است
• توضيح مفاد و معناى آيه : ((و ما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته ...((
• فرق بين معناى ((نبوت (( و ((رسالت ((
• القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است
• مقصود از اينكه روز قيامت عقيم (نازا) است
• بحث روايتى
• روايتى در ذيل (و ما ارسلنا من من قبلك من ولا نبى ...) كه با عصمت انبيا منافات دارد

• آيه و ترجمه
• تفسير:
• نكته ها:
• ۱ - فلسفه تشريع جهاد
• ۲ - خداوند به چه كسانى وعده يارى داده است ؟
• ۳ - ((محسنين ))، ((مخبتين )) و ((ياوران الله ))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - جنگ و پیکار با جبهه کفر و با هدف حاکم ساختن ارزش هاى دینى و الهى، درپى دارنده حمایت و نصرت خداوند (و لینصرنّ اللّه من ینصره ... الذین ... أقاموا الصلوة ... و نهوا عن المنکر) «الذین»در محل نصب بوده و بدل یا عطف بیان براى «من» در «من ینصره» است که تقدیر آن چنین مى شود: «و لینصرنّ اللّه...الذین إن مکّنّاهم». «تمکین» (مصدر «مکّنّا») به معناى مسلط کردن و استیلا دادن است; یعنى، خدا بى تردید یاران خود را یارى خواهد کرد; آنان که اگر بر زمین مسلط شوند، نماز را به پا خواهند داشت و...».

۲ - اقامه نماز، پرداخت زکات، امر به معروف و نهى از منکر، از بارزترین ویژگى هاى یاران خدا و پیکارکنندگان راه دین او (الذین إن مکّنّ-هم ... و نهوا عن المنکر)

۳ - اقامه نماز، پرداخت زکات، امر به معروف و نهى از منکر، ارزش هاى محورى در جامعه اسلامى (من ینصره ... الذین إن مکّنّ-هم فى الأرض ... و نهوا عن المنکر)

۴ - برخوردارى جامعه اسلامى از حمایت و نصرت خدا، در گرو اقامه نماز، پرداخت زکات، امر به معروف و نهى از منکر است. (الذین ان مکّنّ-هم فى الأرض ... و نهوا عن المنکر)

۵ - نماز، زکات، امر به معروف و نهى از منکر، مهم ترین تکالیف دینى (أقاموا الصلوة ... و نهوا عن المنکر)

۶ - فرجام همه کارها، تنها در اختیار خدا است. (و للّه عقبة الأُمور)

موضوعات مرتبط

• ارزشها: آثار حفظ ارزشها ۱; ارزشهاى اجتماعى ۳
• امربه معروف: آثار اجتماعى امربه معروف ۴; ارزش امربه معروف ۳; اهمیت امربه معروف ۵
• امور: فرجام امور ۶
• تکلیف: مهمترین تکلیف ۵
• جهاد: آثار جهاد ۱
• خدا: اختیارات خدا ۶; زمینه نصرت خدا ۱، ۴
• زکات: آثار اجتماعى زکات ۴; ارزش پرداخت زکات ۳; اهمیت زکات ۵
• مجاهدان: امربه معروف مجاهدان ۲; برپایى نماز مجاهدان ۲; زکات مجاهدان ۲; نهى ازمنکر مجاهدان ۲; ویژگیهاى مجاهدان ۲
• نماز: آثار اجتماعى نماز ۴; ارزش برپایى نماز ۳; اهمیت نماز ۵
• نهى ازمنکر: آثار اجتماعى نهى ازمنکر ۴; ارزش نهى ازمنکر ۳; اهمیت نهى ازمنکر ۵
• یاران خدا: امربه معروف یاران خدا ۲; برپایى نماز یاران خدا ۲; زکات یاران خدا ۲; نهى ازمنکر یاران خدا ۲; ویژگیهاى یاران خدا ۲