الأعلى ١٩
ترجمه
الأعلى ١٨ | آیه ١٩ | الأعلى ٢٠ | ||||||||||||||
|
معنی کلمات و عبارات
«صُحُفِ»: بدل از صُحُف قبلی است. این آیه اشاره به این واقعیّت دارد که اصول کلّی و مطالب اساسی ادیان آسمانی همگی یکسان بوده و از یک منبع سرچشمه گرفتهاند، و تنها تعلیمات و دستوراتی با هم تفاوت داشته است که اختلاف زمان و رشد انسان مقتضی آن بوده است.
آیات مرتبط (تعداد ریشههای مشترک)
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ... (۱) وَ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (۰)
وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْکَ... (۰) أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (۰) وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلاَّ... (۰) وَ أَنَ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (۰) ثُمَ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (۰) وَ أَنَ إِلَى رَبِّکَ الْمُنْتَهَى (۰)
تفسیر
- آيات ۱ - ۱۹، سوره اعلى
- مضمون كلمه سوره مباركه اعلى
- توضيح معناى اينكه فرود: ((سبّح اسم ربّك - نام پروردگارت را تنزيه كن ))
- اقوال مختلف در اين باره
- مظاهر تدبير الهى : خلقت ، تسويه ، تقدير، هدايت ، و...
- معناى ((اقراء)) در ((سنقرئك فلا تنسى )) و مفاد استثناء ((الّا ماشاء اللّه ))
- آسوده خاطر نموده پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از چيست تلقى وحى الهى و حفظ آن
- معناى اينكه خطاب به پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: ((و نيسّرك لليسرى تورا براى يسرى آسان مى كنيم )) و نكته اى كه اين تعبير متضمّن است
- سودمند واقع شدن شرط اساسى تذكره و اشاره به گفتار مفسرين درباره شرط مذكور
- معناى اينكه شقىّ دوزخى در آتش نه مى ميرد و نه زنده مى شود،
- مراد از تزّكى در: ((قد افلح من تزكّى ))
- (رواياتى در ذيلآيات : ((سبّح اسم ربك الاعلى ))، ((سنقرئك فلاتنسى ))، ((قذ افلح من تزّكى )) ودرباره صحف اولى )
- روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى آنها
نکات آیه
۱ - حضرت ابراهیم و موسى(ع)، داراى نوشته هایى متعدد و نسخه هایى مکتوب از تعالیم آسمانى (صحف إبرهیم و موسى)
۲ - حضرت ابراهیم و موسى(ع)، پیامبرانى شناخته شده در جزیرة العرب و داراى طرفدارانى بسیار (صحف إبرهیم و موسى) از آن جا که کتاب هاى پیشینیان محدود به صحیفه هاى حضرت ابراهیم و موسى(ع) نبود; تصریح به این دو مى تواند برخاسته از نفوذ چشمگیر این پیامبران در جزیرة العرب عصر پیامبر(ص) باشد.
۳ - برترى آخرت بر زندگانى دنیا و توقف رستگارى بر تزکیه، یاد نام خدا و اداى نماز، از معارف یاد شده در کتاب هاى آسمانى ابراهیم و موسى(ع) (قد أفلح ... بل تؤثرون ... صحف إبرهیم و موسى)
۴ - تعالیم پیامبران الهى، همسو و هماهنگ با هم است. (إنّ هذا لفى ... صحف إبرهیم و موسى)
۵ - صحیفه هاى حضرت ابراهیم و موسى(ع)، از نخستین کتاب هاى آسمانى بوده است. (لفى الصحف الأُولى . صحف إبرهیم و موسى) وصف «الاُولى» (در آیه قبل)، ممکن است در مقایسه با زمان نزول قرآن بوده و تنها ناظر به تقدم «صحف» بر قرآن باشد همچنین مى تواند به معناى حقیقى آن بوده و به دوران آغازین نزول کتاب هاى آسمانى، نظر داشته باشد. برداشت یاد شده، ناظر به احتمال دوم است.
روایات و احادیث
۶ - «عن أبى بصیر عن أبى عبداللّه(ع) قال: قال لى: یا أبامحمّد ... عندنا الصحف التى قال اللّه عزّوجلّ «صحف إبراهیم و موسى» قلت: جعلت فداک هى الألواح؟ قال نعم;[۱] از ابى بصیر روایت شده که گفت: امام صادق(ع) به من فرمود: اى ابامحمد! ... نزد ما صحفى است که خداى عزّوجلّ فرموده: «صحف ابراهیم و موسى». عرض کردم این صحف، همان الواح (صفحه ها) است؟ فرمود آرى».
موضوعات مرتبط
- آخرت: برترى آخرت ۳; ترجیح آخرت بر دنیا ۳
- ائمه(ع): مراد از صحف ائمه(ع) ۶
- ابراهیم(ع): تعالیم صحف ابراهیم(ع) ۱، ۳; تعدد کتاب آسمانى ابراهیم(ع) ۱; خوشنامى ابراهیم(ع) در جزیرة العرب ۲; صحف ابراهیم(ع) ۵; کثرت پیروان ابراهیم(ع) ۲
- الواح :۶
- انبیا: هماهنگى تعالیم انبیا ۴
- تزکیه: آثار تزکیه ۳
- ذکر: آثار ذکر نام خدا ۳
- رستگارى: عوامل رستگارى ۳
- زندگى: برترى زندگى اخروى ۳
- کتب آسمانى: اولین کتب آسمانى ۵; تاریخ کتب آسمانى ۵
- موسى(ع): تعالیم صحف موسى(ع) ۱، ۳; تعدد کتاب آسمانى موسى(ع) ۱; خوشنامى موسى(ع) در جزیرة العرب ۲; صحف موسى(ع) ۵; کثرت پیروان موسى(ع) ۲
- نماز: آثار برپایى نماز ۳
منابع
- ↑ کافى، ج ۱، ص ۲۲۵، ح ۵; نورالثقلین، ج ۵، ص ۵۵۷- ، ح ۲۷ و ۳۳.