فاطر ٩

وَ اللَّهُ‌ الَّذِي‌ أَرْسَلَ‌ الرِّيَاحَ‌ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ‌ إِلَى‌ بَلَدٍ مَيِّتٍ‌ فَأَحْيَيْنَا بِهِ‌ الْأَرْضَ‌ بَعْدَ مَوْتِهَا کَذٰلِکَ‌ النُّشُورُ

ترجمه

خداوند کسی است که بادها را فرستاد تا ابرهایی را به حرکت درآورند؛ سپس ما این ابرها را به سوی زمین مرده‌ای راندیم و به وسیله آن، زمین را پس از مردنش زنده می‌کنیم؛ رستاخیز نیز همین گونه است!

و خدا كسى است كه بادها را روانه كرد، كه [همواره‌] ابرى را بر مى‌انگيزند، و [ما] آن را به سوى سرزمين مرده رانديم، و آن زمين را پس از مرگش به آن زنده كرديم. برخاستن [از قبرها] نيز چنين است

و خدا همان كسى است كه بادها را روانه مى‌كند؛ پس [بادها] ابرى را برمى‌انگيزند، و [ما] آن را به سوى سرزمينى مرده رانديم، و آن زمين را بدان [وسيله‌]، پس از مرگش زندگى بخشيديم؛ رستاخيز [نيز ]چنين است.

و خداست آن که بادها را بفرستد که ابرها را بر می‌انگیزد و آن ابر را ما به شهر و دیار مرده برانیم و به بارانش زمین را پس از مرگ (خزان) زنده گردانیم. حشر و نشر مردگان هم (به قیامت) همین گونه است.

خداست که بادها را فرستاد تا ابری را برانگیزند، پس ما آن را به سوی سرزمین مرده راندیم و زمین را پس از مردگی اش به وسیله آن زنده کردیم؛ زنده شدن مردگان هم این گونه است.

خداست كه بادها را فرستاد تا ابرها را برانگيزند. و ما آنها را به سرزمينهاى مرده مى‌رانيم و زمين مرده را به آن زنده مى‌كنيم. زنده‌گشتن در روز قيامت نيز چنين است.

و خداوند کسی است که بادها را می‌فرستد که ابری را بر می‌انگیزد، آنگاه آن را به سوی سرزمینی پژمرده می‌رانیم، و بدان زمین را بعد از پژمردنش زنده می‌داریم، رستاخیز هم همین‌گونه است‌

و خداست كه بادها را فرستاد تا ابر را برمى‌انگيزد، پس آن

خدا کسی است که بادها را روان می‌دارد، و بادها ابرها را برمی‌انگیزند، و ما ابرها را به سوی سرزمینهای موات می‌رانیم و آن سرزمینهای موات را دارای حیات می‌گردانیم. زنده گرداندن (مردگان در گورها برای حساب و کتاب) نیز به همین منوال است.

و خدا کسی است که بادها را روانه کرد؛ پس (‌آن‌ها) ابری را پراکنده می‌نمایند. و (ما) آن را سوی سرزمینی مرده راندیم. سپس آن زمین را بدان (وسیله) پس از مرگش زنده کردیم. رستاخیز(تان نیز) این چنین است.

و خدا است آنکه فرستاد بادها را پس برانگیزند ابری پس راندیمش بسوی شهری مرده پس زنده سازیم بدان زمین را پس از مرگش چنین است برانگیختن (یا گردآوردن)

فاطر ٨	آیه ٩	فاطر ١٠
سوره : سوره فاطر نزول : ١٠ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٨ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«تُثِیرُ»: برمی‌انگیزد. به حرکت در می‌آورد (نگا: روم / ). «سُقْنَا»: سوق دادیم. راندیم. «بَلَدٍ مَّیِّتٍ»: سرزمین خشک و بی‌گیاه (نگا: اعراف / ). «النُّشُورُ»: (نگا: فرقان / و و ). برانگیختن از گورها.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ‌ إِنْ‌ کُنْتُمْ‌... (۲)

تفسیر

• آيات ۹ - ۱۴ سوره فاطر
• تشبيه مسئله بعثت در روز قيامت و زنده شدن مردگان به احياء زمين
• معناى عزت و مفاد آيه : من كان يريد العزة فلله العزة جميعا
• مراد از كلم طيب و صعود آن به سوى خدا و مقصود از اينكهعمل صالح آن را بلند مى كند اليه يصعدالكم الطيب ...
• مراد از مكر سيئات و اينكه فرمود: و مكر اولئك هويبور
• وجوه مختلف درباره خلقت انسان از خاك در آيه : والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ...
• كم و زياد عمر انسانها در لوح محفوظ مضبوط است
• تمثيل حال مؤ من و كافر به درياى شيرين و درياى شور
• اشكال و شبهه اى در ذيل جمله : و تستخرجون حلية تلبسونها و جواب هايى كه بدان دادهشده است
• وجه تفاوت تعبير در آيه : وترى الفلك فيه مواخر... و آيه : وترى الفلك مواخر فيه...
• معناى اينكه فرمود آلهه مشركين دعايشان را نمى شنوند
• رواياتى درباره تشبيه رستاخيز به احياء زمين با باران ، و درذيل آيه : اليه يصعد الكلم الطيب ...

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - وزش بادها، تحت فرمان خداوند (و اللّه الذى أرسل الریح)

۲ - باد، عامل حرکت و تشکیل ابرها (و اللّه الذى أرسل الریح فتثیر سحابًا)

۳ - ابرها، عامل نزول باران (فتثیر سحابًا فسقنه إلى بلد میّت فأحیینا به الأرض)

۴ - باران، منشأ حیات در زمین (فسقنه إلى بلد میّت فأحیینا به الأرض بعد موتها)

۵ - زمین، بدون آب مرده است. (فسقنه إلى بلد میّت فأحیینا به الأرض بعد موتها)

۶ - عوامل طبیعى، مجراى اراده خداوند در طبیعت است. (و اللّه الذى أرسل الریح فتثیر سحابًا ... فأحیینا به الأرض بعد موتها) برداشت یاد شده با توجه به این نکته است که خداوند، احیاى زمین را از راه فرستادن بادها، تشکیل ابرها و نزول باران تقدیر کرده است.

۷ - تشبیه تجدید حیات انسان ها در قیامت، به احیاى زمین و پدید آمدن حیات در آن (أرسل الریح فتثیر سحابًا فسقنه إلى بلد میّت فأحیینا به الأرض بعد موتها کذلک النشور)

۸ - احیاى زمین مرده و فاقد حیات و پدید آوردن موجودات زنده در این کره، دلیل قدرت خداوند بر احیاى مجدد انسان ها در روز رستاخیز (واللّه الذى أرسل الریح ... فأحیینا به الأرض بعد موتها کذلک النشور)

۹ - احیاى انسان ها در قیامت همچون احیاى زمین از راه یک سلسله عوامل و زمینه هاى حیات آفرین خواهد بود. (فأحیینا به الأرض بعد موتها کذلک النشور) برداشت یاد شده از تشبیه به کار رفته در آیه شریفه به دست مى آید.

۱۰ - نظم حاکم بر پدیده هاى طبیعت، چون حرکت بادها، تشکیل ابرها و نزول باران حیات آفرین، دلیل بر قدرت خداوند و یکتایى او (و اللّه الذى أرسل الریح فتثیر سحابًا ... فأحیینا به الأرض بعد موتها کذلک النشور)

موضوعات مرتبط

• آب: فواید آب ۵
• ابرها: عوامل تشکیل ابرها ۲; عوامل حرکت ابرها ۲; فواید ابرها ۳
• انسان: احیاى اخروى انسان ها ۹
• باد: فواید باد ۲; منشأ باد ۱; وزش باد ۱
• باران: عوامل بارش باران ۳; فواید باران ۴
• برهان نظم :۱۰
• تشبیهات قرآن: تشبیه احیاى اخروى مردگان ۷; تشبیه به احیاى زمین ۷، ۹; تشبیه معاد ۹
• توحید: دلایل توحید ۱۰
• جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۱۰
• حیات: عوامل حیات ۴
• خدا: اوامر خدا ۱; دلایل قدرت خدا ۱۰; مجارى اراده خدا ۶
• زمین: احیاى زمین ۸; عوامل حیات زمین ۵
• عوامل طبیعى: نقش عوامل طبیعى ۶
• قرآن: تشبیهات قرآن ۷، ۹
• مردگان: احیاى اخروى مردگان ۸
• معاد: دلایل معاد ۸
• موجودات: خلقت موجودات ۸