المؤمنون ٨٦

قُلْ‌ مَنْ‌ رَبُ‌ السَّمَاوَاتِ‌ السَّبْعِ‌ وَ رَبُ‌ الْعَرْشِ‌ الْعَظِيمِ‌

ترجمه

بگو: «چه کسی پروردگار آسمانهای هفتگانه، و پروردگار عرش عظیم است؟»

|بگو: كيست پروردگار آسمان‌هاى هفتگانه و صاحب عرش بزرگ

بگو: «پروردگار آسمانهاى هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ كيست؟»

باز به آنها بگو: پروردگار آسمانهای هفتگانه و خداوند عرش بزرگ کیست؟

بگو: مالک آسمان های هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ کیست؟

بگو: كيست پروردگار آسمانهاى هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ؟

بگو پروردگار آسمانهای هفت‌گانه و پروردگار عرش عظیم کیست؟

بگو: پروردگار آسمانهاى هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ كيست؟

بگو: چه کسی صاحب آسمانهای هفتگانه و صاحب عرش عظیم است؟ (آیا ملک کائنات و فرمانروائی بر آنها از آن کیست؟).

بگو: «پروردگار آسمان‌های هفت‌گانه و پروردگار عرش بزرگ کیست‌؟»

بگو کیست پروردگار آسمانهای هفت‌گانه و پروردگار عرش بزرگ‌

المؤمنون ٨٥	آیه ٨٦	المؤمنون ٨٧
سوره : سوره المؤمنون نزول : ٥ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٩ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«الْعَرْش»: (نگا: اعراف / ، توبه / .

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

إِنَ‌ رَبَّکُمُ‌ اللَّهُ‌ الَّذِي‌... (۴)

تفسیر

• آيات ۷۸ - ۹۸، سوره مؤ منون
• يادآورى نعمت شنوايى و بينايى (مشترك بين انسان و حيوان ) و خردمندى (متخصص به انسان )
• استبعاد و سپس انكار بعث و معاد از جانب كافران
• ردّ سخنان كافران با اثبات امكان بعث و قيامت با بيان مالكيت حقيقه خداوند.
• بيان اينكه مالكيت اعم از ربوبيت است .
• اشاره به اختلاف عقائد بت پرستان درباره الله ، ارباب و آلهه .
• معناى آيه (قل من رب السموات السبع ...)
• معناى ((ملكوت )) و اين كه ملكوت هر چيزى به دست خدا است و اثبات امكان بعث و معاد ازاين طريق .
• منضور از اينكه فرمود: ((و هو يخبر و لا يجار عليه )).
• مراد از ((اتخاذ ولد)) كه به خداوند نسبت داده مى شد و در نفى آن فرموده است : ((مااتّخذ اللّه من ولد)).
• تقرير يك حجت بر نفى تعدد آلهه ، در جمله : ((اذا لذهب كلّ اله بما خلق ))
• بيان حجت ديگرى بر نفى تعدد آلهه كه جمله ((ولعلا بعضهم على بعض )) متضمن آن است .
• اشاره به تفاسير ديگر در معناى آيه شريفه
• معناى ((همزات الشياطين ))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - جهان آفرینش، داراى ماهیتى نیازمند به مدیر و مدبر (قل من ربّ السموت السبع و ربّ العرش العظیم)

۲ - نیاز جهان آفرینش به مدیر و مدبر، امرى روشن براى هر انسان دانشور و خردمند (إن کنتم تعلمون ... قل من ربّ السموت السبع و ربّ العرش العظیم) روشن است که سؤال «من ربّ السماوات السبع...» (پروردگار آسمان هاى هفتگانه و... کیست؟) زمانى قابل طرح است که اصل نیاز آنها به مدیر و مدبر، قبلاً براى انسان حل شده باشد. و چون درک این مسأله، براى اهل دانش و خرد - که در آیه پیشین به آن تصریح شده است - امر پیچیده اى نیست به عنوان اصل مسلم تلقى شده است.

۳ - جهان آفرینش، داراى هفت آسمان و یک مرکز بزرگ فرمان روایى (قل من ربّ السموت السبع و ربّ العرش العظیم) «عرش» در لغت به معناى سریر حکومت و فرمان روایى است.

۴ - آسمان هاى هفتگانه و عرش عظیم، مظهر ربوبیت یگانه خداوند (قل من ربّ السموت السبع و ربّ العرش العظیم)

۵ - عرش عظیم الهى، حقیقتى غیر از آسمان هاى هفتگانه (قل من ربّ السموت السبع و ربّ العرش العظیم) ذکر جداگانه عرش و توصیف آن به وصف «عظیم»، مى تواند بیانگر مطلب فوق باشد.

۶ - «عن حنان بن سدیر قال: سألت أباعبداللّه(ع) عن العرش و الکرسى، فقال: إنّ للعرش صفات کثیرة مختلفة، له فى کلّ سبب و صنع فى القرآن صفة على حدة فقوله «رب العرش العظیم» یقول: الملک العظیم; حنان بن سدیر گوید: از امام صادق(ع) از عرش و کرس سؤال کردم؟ آن حضرت فرمود: عرش اوصفات فراوان و گوناگونى دارد و براى آن در قرآن - به هر مناسبتى که ذکر شده - صفت خاصى است پس قول خدا «ربّ العرش العظیم» به معناى «الملک العظیم» است ». ۱- توحید صدوق، ص ۳۲۱، ح ۱،ب ۵۰; بحارالأنوار، ج ۵۵، ص ۳۰، ح ۵۱.

موضوعات مرتبط

• آسمان: آسمان هاى هفتگانه ۳، ۴; حقیقت آسمان هاى هفتگانه ۵
• آفرینش: تدبیر آفرینش ۱، ۲; مرکز تدبیر آفرینش ۳; نیازمندى آفرینش ۱; وضوح نیازمندى آفرینش ۲
• توحید: نشانه هاى توحید ربوبى ۴
• خدا: حقیقت عرش خدا ۵; عرش خدا ۴; مالکیت خدا ۶
• عاقلان : عاقلان و نیازمندى آفرینش ۲
• عرش: مراد از عرش ۶
• علما: علما و نیازمندى آفرینش ۲
• نیازها: نیاز به مدبر ۲