الأنعام ١٦٣

لاَ شَرِيکَ‌ لَهُ‌ وَ بِذٰلِکَ‌ أُمِرْتُ‌ وَ أَنَا أَوَّلُ‌ الْمُسْلِمِينَ‌

ترجمه

همتایی برای او نیست؛ و به همین مأمور شده‌ام؛ و من نخستین مسلمانم!»

كه شريكى ندارد و به همين امر دستور يافته‌ام و من نخستين مسلمانم

[كه‌] او را شريكى نيست، و بر اين [كار] دستور يافته‌ام، و من نخستين مسلمانم.

که او را شریک نیست و به همین (اخلاص کامل) مرا فرمان داده‌اند و من اول کسی هستم که تسلیم امر خدایم.

او را شریکی نیست، و به این [یگانه پرستی] مأمورم، و نخستین کسی هستم که [در این آیین] تسلیم [فرمان ها و احکام] اویم.

او را شريكى نيست. به من چنين امر شده است، و من از نخستين مسلمانانم.

که شریکی ندارد، و به همین [راه و روش‌] فرمان یافته‌ام و من پیشوای مسلمانانم‌

كه او را انبازى نيست، و مرا به اين [آيين‌] فرمان داده‌اند و من نخستين مسلمانم.

خدا را هیچ شریکی نیست، و به همین دستور داده شده‌ام، و من اوّلین مسلمان (در میان امّت خود، و مخلص‌ترین فرد در میان همه‌ی انسانها برای خدا) هستم.

او را هرگز شریکی نیست و بدین (دین پایدار) دستور یافته‌ام و من (در مرتبه‌ی) نخستینِ تسلیم‌شدگانم.»

نیست انبازی برای او و بدان مأمور شدم و منم نخستین اسلام‌آرندگان‌

الأنعام ١٦٢	آیه ١٦٣	الأنعام ١٦٤
سوره : سوره الأنعام نزول : ٦ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٠ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أوَّلُ الْمُسْلِمِینَ»: مراد نخستین مسلمان در میان امّت محمّدی، یا مخلص‌ترین و مطیع‌ترین کس در میان تمام اهل جهان از آغاز تا پایان آن است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

إِنِّي‌ وَجَّهْتُ‌ وَجْهِيَ‌ لِلَّذِي‌... (۱) فَإِنْ‌ تَوَلَّيْتُمْ‌ فَمَا... (۲) وَ قَالَ‌ مُوسَى‌ يَا قَوْمِ‌ إِنْ‌... (۱) فَإِنْ‌ تَوَلَّيْتُمْ‌ فَمَا... (۲)

وَ مَنْ‌ يَرْغَبُ‌ عَنْ‌ مِلَّةِ... (۰) إِذْ قَالَ‌ لَهُ‌ رَبُّهُ‌ أَسْلِمْ‌... (۱) وَ وَصَّى‌ بِهَا إِبْرَاهِيمُ‌ بَنِيهِ‌... (۱) إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا... (۱) وَ إِذْ أَوْحَيْتُ‌ إِلَى‌... (۱) فَقَالُوا عَلَى‌ اللَّهِ‌ تَوَکَّلْنَا... (۰) رَبِ‌ قَدْ آتَيْتَنِي‌ مِنَ‌ الْمُلْکِ‌... (۲) وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ‌ قَبْلِکَ‌ مِنْ‌... (۰) فَصَلِ‌ لِرَبِّکَ‌ وَ انْحَرْ (۰) وَ نَجِّنَا بِرَحْمَتِکَ‌ مِنَ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۱۶۵ - ۱۶۱، سوره انعام
• مقصود از اينكه رسول الله صلى عليه و آله (( اول المسلمين )) مى باشد.
• پيرامون اسلام خالص و آيه (درجات فوقها بعض )...

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- خداوند حقیقتى منزه از داشتن شریک در ربوبیت بر هستى (رب العلمین. لا شریک له)

۲- نبودن شریک براى خدا در ربوبیت، دلیل لزوم اخلاص در پرستش او (إن صلاتى و نسکى ... لله رب العلمین. لا شریک له) توصیف «الله» به ربوبیتش بر هستى (رب العالمین) و نبودن شریک براى او (لا شریک له) تعلیل براى «إن صلاتى ... لله» است.

۳- پیامبر (ص) به یگانه پرستى، اخلاص در عبادت و ایمان به یکتایى خدا در ربوبیت مأمور بود. (إن صلاتى ... لله رب العلمین. لا شریک له و بذلک أمرت)

۴- توحید در عبادت و ایمان به یکتایى خدا در ربوبیت، آیین پیامبر (ص) (إن صلاتى ... لله رب العلمین. لا شریک له و بذلک أمرت) در آیه ۱۶۱ بیان شد که خداوند پیامبر (ص) را به راهى راست و دینى استوار هدایت کرد. آیه مورد بحث بیان مى کند که پیامبر (ص) به توحید عبادى و ربوبى مأمور بود. بنابراین آیین پیامبر (ص)، توحید در عبادت و ایمان به یکتایى خداوند است.

۵- پیامبر (ص) داراى مقام تسلیم و پذیرنده فرمانهاى خدا (و بذلک أمرت و أنا أول المسلمین) «اسلام»، مصدر «المسلمین»، به معناى تسلیم شدن و متعلق «المسلمین» به دلیل جمله قبل فرمانهاى خداوند است. بنابراین «انا أول المسلمین» یعنى من اول کسى هستم که تسلیم دستورهاى خدا شده ام.

۶- جایگاه پیامبر (ص) در مقام تسلیم، جایگاهى برتر از همه تسلیم شدگان در برابر خدا (و أنا أول المسلمین) اول بودن گاهى به اعتبار زمان است و گاهى به اعتبار رتبه و مقام. به نظر مى رسد در جمله «أنا أول المسلمین» دومین معنا مراد باشد.

موضوعات مرتبط

• اسلام: تعالیم اسلام ۴
• ایمان: به توحید ربوبى ۳، ۴ ; متعلق ایمان ۳، ۴
• تسلیم: به خدا ۵، ۶ ; مقام تسلیم ۵، ۶
• توحید: اهمیت توحید ربوبى ۳ ; اهمیت توحید عبادى ۳، ۴ ; توحید عبادى ۲
• خدا: تنزیه خدا ۱
• شرک: نفى شرک ربوبى ۱، ۲
• عبادت: اخلاص در عبادت ۲ ; اهمیت اخلاص در عبادت ۳
• محمّد (ص): انقیاد محمّد (ص) ۵، ۶ ; توحید محمّد (ص) ۳ ; مسؤولیت محمّد (ص) ۳ ; مقامات محمّد (ص) ۵، ۶