غافر ٥٠

قَالُوا أَ وَ لَمْ‌ تَکُ‌ تَأْتِيکُمْ‌ رُسُلُکُمْ‌ بِالْبَيِّنَاتِ‌ قَالُوا بَلَى‌ قَالُوا فَادْعُوا وَ مَا دُعَاءُ الْکَافِرِينَ‌ إِلاَّ فِي‌ ضَلاَلٍ‌

ترجمه

آنها می‌گویند: «آیا پیامبران شما دلایل روشن برایتان نیاوردند؟!» می‌گویند: «آری!» آنها می‌گویند: «پس هر چه می‌خواهید (خدا را) بخوانید؛ ولی دعای کافران (به جایی نمی‌رسد و) جز در ضلالت نیست!»

|گويند: مگر پيامبرانتان دلايل روشن برايتان نياوردند؟ گويند: چرا. گويند: پس بخوانيد كه دعاى كافران جز در بيراهه نيست [و به جايى نمى‌رسد]

مى‌گويند: «مگر پيامبرانتان دلايل روشن به سوى شما نياوردند؟» مى‌گويند: «چرا.» مى‌گويند: «پس بخوانيد. و[لى‌] دعاى كافران جز در بيراهه نيست.»

آنها پاسخ دهند که آیا پیغمبران شما با معجزات و ادلّه روشن برای (هدایت) شما نیامدند؟ دوزخیان گویند: آری آمدند (ما پیروی آنان نکردیم و بدین روز سیاه افتادیم). پس خازنان جهنّم گویند: اینک هر چه می‌خواهید دعا (و ناله) کنید، که دعای کافران جز در ضلالت (و زیان) نخواهد بود.

[نگهبانان] می گویند: آیا پیامبرانتان دلایل روشن برای شما نیاوردند؟ می گویند: چرا آوردند. می گویند: پس [هر اندازه که می خواهید خدا را] بخوانید، ولی دعای کافران جز در بیراهه و گمراهی نیست.

مى‌گويند: آيا پيامبرانتان با دلايل روشن نزد شما نيامده بودند؟ مى گويند: بلى. مى‌گويند: پس دعا كنيد. و دعاى كافران جز آنكه تباه شود هيچ نخواهد بود.

گویند آیا چنین نبود که پیامبرانتان معجزاتی برایتان آوردند؟ گفتند چرا [نگهبانان‌] گویند پس دعا کنید، و دعای کافران جز در تباهی نیست‌

گويند: آيا پيامبران شما با نشانه‌ها و حجتهاى روشن نزد شما نمى‌آمدند؟ گويند: چرا. گويند: پس دعا كنيد، و دعاى كافران جز در گمراهى و تباهى نيست.

(نگهبانان دوزخ به آنان) می‌گویند: آیا پیغمبران شما آیه‌های روشن و دلائل آشکاری را برای شما نمی‌آوردند؟ می‌گویند: آری. می‌گویند: پس خودتان درخواست کنید، ولی درخواست کافران (به جائی نمی‌رسد و بیفایده است و) جز سردرگمی نتیجه‌ای ندارد.

گفتند: « و مگر پیامبرانتان با نشانه‌ها(ی روشن) فراسویتان نمی‌آمدند؟» گفتند: «چرا.» گفتند: «پس بخواهید. و درخواست کافران جز در (ژرفای) گمراهی نیست.»

گفتند آیا نبود آنکه بیاید شما را پیغمبرانتان به نشانیها گفتند بلی گفتند پس بخوانید که نیست خواندن کافران جز در گمراهی‌

غافر ٤٩	آیه ٥٠	غافر ٥١
سوره : سوره غافر نزول : ١٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٩ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«دُعَآءُ»: درخواست (نگا: فصّلت / ). «ضَلالٍ»: سردرگمی. ضائع شدن و هدر رفتن. «وَ مَا دُعَآءُ الْکَافِرِینَ إِلاّ فِی ضَلالٍ»: این جمله می‌تواند مقول قول نگهبانان دوزخ و یا این که خدا باشد.

تفسیر

• آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤ من
• داستان ارسال موسى عليه السلام به سوى فرعون و گفتگوى فرعون درباره كشتن او
• موسى عليه السلام از شرّ هر متكبرّ بى ايمان به روز حساب به خدا پناه مى برد
• مؤ من آل فرعون ، فرعونيان را از قتل موسى عليه السلام نهى و نسبت به تصميم بر آنتوبيخ مى كند و بدانان هشدار مى دهد
• اشاره به وجه تسميه روز قيامت به يوم التناد
• مقصود از فرعون از اينكه به وزير خود گفت : يا هامان ابن لى صرحا ابلغ الاسباب ...
• بيان اركان دين حق و سبيل رشاد در سخنى كوتاه از مؤ منآل فرعون
• نفى شريك براى خداى سبحان با بيان اينكه شريك ادعايى فرعونيان براى خدا، نه دردنيا و نه درآخرت دعوتى ندارد
• اشاره به مقامات سه گانه عبوديت : توكل ، تفويض و تسليم
• نكاتى درباره كيفيت و مراحل تعذيب فرعونيان در عالم برزخ و قيامت
• محاجه ضعفاء آل فرعون با اقوياءشان درباره آتش جهنم و پاسخ آنها
• التماس دعاى دوزخيان از خزنه جهنم در خصوص تخفيف پاره اى از عذاب
• وجه اينكه خزنه جهنم در جواب التماس دعاى دوزخيان مى گويند: فادعوا و ما دعاءالكافرين الا فى ضلال
• رواياتى درباره ، تقيه ، تفويض امر به خدا، و اينكه فرعونيان هر صبح و شام برآتش عرضه مى شوند

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - پرسش نگهبانان جهنم از دوزخیان، درباره آمدن فرستادگان الهى همراه با دلایل و برهان هاى روشن براى ایشان (قالوا أَوَ لم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت)

۲ - اعتراف دوزخیان، به گسیل شدن رسولان الهى همراه با دلایل و برهان هاى روشن به سوى آنان (قالوا أَوَلم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت قالوا بلى)

۳ - تمامى دوزخیان - از هر ملتى در همه اعصار - از فرستادگان الهى برخوردار بوده و به دلایل و برهان هاى آنان آگاه شدند. (قالوا أَوَ لم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت قالوا بلى)

۴ - رسالت فرستادگان الهى، متکى بر دلایل و براهین روشن و بى ابهام براى همگان بود. (قالوا أَوَ لم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت قالوا بلى)

۵ - مخالفت عمدى و ستیزه جویانه کافران با پیامبران، موجب دوزخى شدن و محرومیت آنان از تخفیف در عذاب الهى (قالوا أَوَ لم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت قالوا بلى قالوا فادعوا و ما دعؤا الکفرین إلاّ فى ضلل) اعتراف کافران دوزخى به این که به پیامبران و دلایل روشن آنان دست یافته بودند، نشان مى دهد که مخالفت آنان با تعالیم آسمانى، از روى عمد و ستیزه جویانه بوده است و همین موجب دوزخى شدن و محرومیت آنان از تخفیف در عذاب گردید.

۶ - کیفر الهى کافران دوزخى، پس از ابلاغ پیام الهى و اتمام حجت از سوى رسولان است. (أَوَلم تک تأتیکم رسلکم بالبیّنت قالوا بلى)

۷ - پاسخ منفى و یأس آور نگهبانان جهنم، به استمداد دوزخیان مبنى بر درخواست تخفیف در عذاب آنان از خداوند (قال ادعوا ربّکم یخفّف عنّا ... قالوا فادعوا و ما دعؤا الکفرین إلاّ فى ضلل)

۸ - بى اثر بودن دعاها و درخواست هاى کافران در دوزخ (و ما دعؤا الکفرین إلاّ فى ضلل) «ضلال» (مرادف «ضیاع») به معناى تباهى است و مقصود از آن در آیه شریفه، بى ثمر بودن دعاى کافران مى باشد.

۹ - راه نجات از عذاب جهنم، به روى تمامى کافران ستیزه جو بسته است. (و ما دعؤا الکفرین إلاّ فى ضلل)

موضوعات مرتبط

• اتمام حجت: آثار اتمام حجت ۶
• استمداد: استمداد از نگهبانان جهنم ۷
• اقرار: اقرار به ارسال انبیا ۲
• انبیا: بینات انبیا ۱، ۲، ۳، ۴; تاریخ انبیا ۳; رسالت انبیا ۴; کیفر دشمنى با انبیا ۵
• جهنم: پرسش نگهبانان جهنم ۱; موجبات جهنم ۵; نجات از جهنم ۹
• جهنمیان: اقرار جهنمیان ۲; بى تأثیرى دعاى جهنمیان ۸; پرسش از جهنمیان ۱; رد استمداد جهنمیان ۷; علم جهنمیان ۳
• خدا: قانونمندى کیفرهاى خدا ۶
• رسولان خدا: ۴ اتمام حجت رسولان خدا ۶; پرسش درباره رسولان خدا ۱
• عذاب: موانع تخفیف عذاب ۵
• کافران: آثار دشمنى کافران ۵; اتمام حجت بر کافران ۶; بى تأثیرى دعاى کافران ۸; حتمیت عذاب کافران ۹