نتایج جستجو

۱۶ مصرف: اسراف در مصرف ۱۴ میوه‌ها: استفاده از میوه‌ها ۹; تشابه میوه‌ها ۷، ۸; تفاوت طعم میوه‌ها ۸; تفاوت میوه‌ها ۷; تنوّع میوه‌ها ۵ نخل: پیدایش نخل ۲ واجبات:۲۰

Javascript to function. میوه‌ها (ی گوناگون پر ارزش)، و آنها گرامی داشته می‌شوند... |[انواع‌] ميوه‌ها و آنها گرامى داشتگانند [انواع‌] ميوه‌ها! و آنان مورد احترام

Javascript to function. و ما نزدیکان فرعون (و قوم او) را به خشکسالی و کمبود میوه‌ها گرفتار کردیم، شاید متذکر گردند! و به راستى فرعونيان را به خشكسالى و كاهش

function. و میوه و چراگاه، |و ميوه و علفزار و ميوه و چراگاه، و انواع میوه‌ها و علفها و مرتعها. و میوه و چراگاه و ميوه و علف، و میوه و علف‌ و ميوه و علف، و

كه شفاى مردم در آن است. و صاحبان انديشه را در اين عبرتى است. سپس از همه میوه‌ها بخور و راه پروردگارت را فرمانبردارانه بپوی، [آنگاه‌] از شکمهای آنها شهدی

شدنى نه بريده و نه ممنوع. که هیچ وقت منقطع نشود و هیچ کس بهشتیان را از آن میوه‌ها منع نکند. که پایان نپذیرد و ممنوع نشود، كه نه منقطع مى‌گردد و نه كس را از

مالها و جانها و ميوه‌ها مى‌آزماييم و شكيبايان را مژده ده و قطعاً شما را با برخی از (امور همچون) ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کمبود میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم،

گیاهان ۷ میوه ها: عوامل رویش میوه ها ۴; فلسفه رویش میوه ها ۶; نقش رویش میوه ها ۷ نظام علیّت ۹: نعمت: نعمت تسخیر نهرها ۱۷; نعمت گیاهان ۸; نعمت میوه ها ۸ نهرها:

موجودات ۱۸ ; عوامل حیات موجودات ۳ میوه: آثار تنوّع میوه ها ۱۰ ; تشابه میوه ۹ ; تفاوت میوه ۹ ; تنوّع میوه ها ۱۱ ; عوامل پیدایش میوه ۸ نخل: خوشه‌هاى نخل ۷ ; رویش

چیدن میوه‌ها را دارید! |كه بامدادان به سوى كشت خويش رويد اگر ميوه چينيد كه: «اگر ميوه مى‌چينيد، بامدادان به سوى كشت خويش رويد.» که برخیزید اگر میوه بستان

مشکلاتی که در بهره‌گیری از میوه‌های دنیا وجود دارد برای آنان وجود نخواهد داشت، و از بیماریها و ناراحتیهائی که گاه بر اثر خوردن میوه‌ها در این دنیا پیدا می‌شود

آفریده شده- در پنجمین موهبت از انواع میوه‌های بهشتی سخن به میان آورده، می‌افزاید: «و برای آنها در بهشت از تمام انواع میوه‌ها موجود است» (وَ لَهُمْ فِیها مِنْ

آنها [درختان‌] ميوه و خرمابن و [درخت‌] انار هست. در آن باغها انواع میوه‌ها و از جمله خرما و انار است. در آن دو، میوه‌ای و درخت خرمایی و اناری است‌. در

و نزد میوه هایی از آنچه همواره بخواهند. با هر ميوه‌اى كه آرزو كنند. و میوه‌هایی که دلخواهشان است‌ و ميوه‌هايى از آنچه بخواهند. و در میان میوه‌هائی که

باشد از نخلستان و تاکستان روان باشد زیر آن جویها و برای او در آن از تمام میوه‌ها باشد و رسیده باشدش پیری و او را فرزندانی بینوا باشند پس برسدش بادی که در

چيدن میوه. اقرب الموارد گويند: «جنى الثمرة:تناولها من شجرها»، [رحمن:54] «جنى» در آيه مصدر به معنى مفعول است «مجنّى» يعنى چيده شده كه عبارت آخراى ميوه است

رده:تناسب کیفر با گناه رده:تنزیه خدا رده:تنوع بهشت رده:تنوع در قبض روح رده:تنوع میوه هاى بهشت رده:تهدید به عذاب رده:تهدید به هلاکت رده:تهدید مکذبان دین رده:تهدید

function. و میوه‌های فراوان، |و ميوه‌هاى فراوان و ميوه‌اى فراوان، و میوه‌های بسیار. و میوه ای فراوان، و ميوه‌اى بسيار، و میوه بسیار و ميوه‌اى بسيار، و

باشکوهی) فراهم ساخت و به دست هر کدام چاقویی برای بریدن میوه داد» اما چاقوهای تیز، تیزتر از نیاز بریدن میوه‌ها! (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَکْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَیْهِنَّ

مى‏شود و انسان چون آن را ديد گويد: اين همان ميوه است كه در دنيا داشتم و چون ميوه بهشتى دائمى و بهتر از ميوه دنيا است لذا بعد از «هذَا الَّذى رُزِقنا مِن