نتایج جستجو

دینى ۸، ۱۱ حدود: احکام حدود ۲۲ ; فلسفه اجراى حدود ۱۰ خدا: جنگ با خدا ۴، ۶، ۸، ۹، ۱۵، ۱۹، ۲۰ ; هشدار خدا ۱۸ دزدى: کیفر دزدى ۲۳ دست: قطع دست ۱، ۲، ۳، ۵، ۲۴،

حمایت خدا دل مى بندد. امیدوارى: امیدوارى به امدادهاى خدا ۱۲ تقوا: آثار تقوا ۹ جاهلان: جاهلان و تعالیم خدا ۳; عجز جاهلان ۳ خدا: حتمیت عذابهاى خدا ۱; شرایط

راه خدا می جنگند؛ و کسانی که کافر شده اند، در راه طاغوت می جنگند. پس شما با یاران شیطان بجنگید، که یقیناً نیرنگ و توطئه شیطان [در برابر اراده خدا و پایداری

كه آن روز كه من آن قبطى را كشتم ، از اين جهت بود كه من از دوستداران خدا بودم ، و دوستى با خدا، اجازه نداد كه در عاقبت عمل خود بينديشم، معنای صحیحی نیست

۲ جهنم: منشأ دورى از جهنم ۳; وعده نجات از جهنم ۱ خدا: آثار وعده هاى خدا ۳; مقدرات خدا ۲; وعده هاى خدا ۱ صفات: منشأ صفات پسندیده ۲ مؤمنان: دورى مؤمنان از

از کتمان حق ۵ خاشعان: ایمان خاشعان ۹; ویژگیهاى خاشعان ۶، ۸، ۹ خدا: توصیه هاى خدا ۱; عهد خدا ۴ دین فروشى: اجتناب از دین فروشى ۵ روزه: اهمیّت روزه ۱۰ سختى:

از حدود شریعت خدا. «الْعِصْیَانَ»: سرکشی. مخالفت با اوامر خدا. «أُولئِکَ»: آنان که مجمع این صفات و فضائلند. یعنی عاشقان ایمان و دوستداران فرمان یزدان، و

در راه خدا ۱۹، ۳۱ ; عوامل ترک جهاد ۲۶ ; فرار از جهاد ۲۵ خدا: احسان خدا ۳۵ ; اراده خدا ۱۸ ; افعال خدا ۱ ; امداد خدا ۷ ; بشارت خدا ۱۷ ; بیخنیازى خدا ۳۹ ; توفیق

كردند: خدا و رسولش داناتر است. فرمود: كسى به ياد خدا است كه خدا و رسولش را و اصحاب مرا دوست بدارد. و در تفسير عياشى روايت كرده كه نزد رسول خدا (صلى اللّه

بیت (ع): فضایل اهل بیت (ع) ۱۰ خدا: استخفاف اوامر خدا ۱۱; استخفاف خدا ۱۱; استخفاف نواهى خدا ۱۱; نعمتهاى خدا ۳; هدایت خاص خدا ۲ صراط مستقیم: مراد از صراط مستقیم

نوع عامل حركت وجود دارد: يكى عقل و يكى غريزه. اگر در مسير بندگى خدا و تربيت اولياى خدا قرار گيرد، به گونه‌اى است و اگر در مسير هوسها و طاغوت‌ها و وسوسه‌ها

جعفر ع قال : ابو عبيده گويد: امام باقر (ع) به من فرمود: اگر ما به يكى از دوستداران خود موافق تقيه جواب دهيم چه مى‏گوئى؟ گويد: گفتم: قربانت، شما به وظيفه خود

پاسخشان بگو آيا شما داناتريد و يا خدا؟، و چه كسى ستمگرتر است از كسى كه شهادتى را كه از ناحيه خدا نزد خود دارد كتمان كند و خدا از آنچه ميكنيد غافل نيست (۱۴۰)

كند اگر خدا به او نعمتى داده، به خاطر آن است كه نزد خدا كرامت و احترامى دارد، و آن كه مبتلا به فقر و فقدان است ، به خاطر اين است كه در درگاه خدا خوار و

به درب آسمان نزديك شدند، خودش بالا رفت و خدا الواح را مى نوشت ، جبرئيل آنقدر نزديك شده بود كه صداى صفير قلم خدا را مى شنيد، وقتى خداوند به موسى خبرداد كه

از نزد خدا و هر كه با اخلاص گرويد و بر آن مرد خدا او را به بهشت در آورد براى آن زيرا خدا به هيچ وجه به بنده‏ها ستمكار نيست و اين براى آن است كه خدا بنده‏اى