نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه «أَبصار» از مادّه «بصر» جمع «بصر» به معناى بینایى و چشم است. «أُولِى الأَبْصارِ»: تعبیر به «أُولِى الأَبْصارِ» (صاحبان چشم) اشاره به

قواى ادراکى ۲; نقش قواى ادراکى ۶ انسان: کمى شکر انسان ۵ بینایى: ابداع حس بینایى ۲; منشأ بینایى ۱ تعقل: زمینه تعقل ۳; منشأ تعقل ۱ حواس: نقش حواس ۳ خدا:

۲، ۴; ویژگیهاى قیامت ۲، ۳ کافران ۷: آثار بینایى اخروى کافران ۷ ۸; آثار شنوایى اخروى کافران ۷ ۸; شگفتى بینایى اخروى کافران ۷ ۱; شگفتى شنوایى اخروى کافران

آیات شامل این کلمه «بَصائِر» جمع «بصیرة» از مادّه «بصر» به معناى بینایى است; ولى معمولاً در بینش فکرى و عقلانى به کار برده مى شود. و گاهى به تمام امورى

ناپسند ۴ خدا: آثار امدادهاى خدا ۴; آثار بینایى خدا ۶; آثار شنوایى خدا ۶; آثار علم خدا ۷; آثار وعده هاى خدا ۷; بینایى خدا ۵; شنوایى خدا ۵; علم خدا ۵ فرعون:

گرفته اند، که مفهوم آیه این مى شود: در آنجا بینا و شنوا خواهند شد اما این بینایى و شنوایى در آن روز سودى به حالشان نخواهد داشت، و در ضلال مبین خواهند بود

تکرار در قرآن: ۱۴۸(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... «بصر» به معناى بینایى و چشم است. (بر وزن فرس) قوه بينائى. چشم. علم (اقرب الموارد) در صحاح گويد:

نابینایان واقعى و محروم از بینایى دل (أفلم یسیروا فى الأرض ... و لکن تعمى القلوب التى فى الصدور) ۱۲ - قلب، مرکز آگاهى، شنوایى و بینایى انسان (فانها لاتعمى الأبصر

۶- قواى شنوایى و بینایى و قلب، ابزار شناخت است. (و لاتقف ... إن السمع و البصر و الفؤاد) ۷- بهره نگرفتن صحیح از نعمت شنوایى، بینایى و قلب براى شناخت حق،

برداشت فوق بر احتمال دوم مبتنى است. ۵- آزر، پرستشگر بت هایى فاقد شنوایى و بینایى و کارآیى و ناتوان از دفع آسیب ها (ما لایسمع و لایبصر و لایغنى عنک شیئًا)

۱۷; مسؤولیت انسان ۱۸; منشأ ادراک انسان ۱۱; نفخ روح در انسان ۳، ۴ بینایى: منشأ بینایى ۱۱ چشم: تنوع ادراک چشم ۱۳; خالق چشم ۱۰; نقش چشم ۶ خدا: افعال خدا ۱۰;

انسان: ادراک انسان ۲ ; تقدیر سرنوشت انسان ۶ باصره: خطاى باصره ۱، ۴، ۸ بینایى: تصرف در بینایى ۱، ۴، ۸ تاریخ: عبرت از تاریخ ۸ حوادث: تقدیر حوادث ۳ خدا: اختصاصات

شفا بخش ۷ علم غیب: منشأ علم غیب ۱۴ یعقوب(ع): بشارت به یعقوب(ع) ۱، ۲، ۳; بینایى یعقوب(ع) ۴، ۵، ۸; تفضل به یعقوب(ع) ۱۲; خداشناسى یعقوب(ع) ۱۳; شفاى یعقوب(ع)

پسندیده ۱۱ محسنان: ویژگیهاى محسنان ۱۱ یعقوب(ع): اسکان یعقوب(ع) در مصر ۱۰; بینایى یعقوب(ع) ۲، ۷; شفاى یعقوب(ع) ۲، ۷; عوامل کورى یعقوب(ع) ۳; یعقوب(ع) در فراق

چیزى است و مقصود از «لطمسنا على أعینهم» از بین بردن کامل عضو چشم و یا نور و بینایى آن مى باشد. مراد از «الصراط» نیز راه معمول و متداولى است که افراد آن را

اشراف مصر ۱۶; مکر زنان اشراف مصر ۲; مهمانى از زنان اشراف مصر ۵، ۸، ۱۰ بینایى: نقش بینایى ۲۱ زلیخا: استفاده از کارد در مهمانى زلیخا ۶; تعداد مهمانان زلیخا ۸;

«هم درجات» است، بدون اینکه مضاف (ذو) و یا ادات تشبیه مقدّر گرفته شود. ۵- بینایى کامل خداوند بر رفتار و کردار انسانها (و اللّه بصیر بما یعملون) ۶- درجات

قیامت، به ربوبیت خداوند اعتراف خواهند کرد. (قال ربّ ) ۷ - اعطاى بصیرت و بینایى و سلب آن، از جلوه هاى ربوبیت خداوند است. (قال ربّ لم حشرتنى أعمى ) ۸ - حاضران

داده اند، بى تأثیرند، برداشت یاد شده به دست مى آید. ۳ - حق گرایى و حق یابى، نشان بینایى حقیقى در بینش الهى (و ما أنت بهدى العمى عن ضللتهم) خداوند، به کسانى که چشم

Tabber requires Javascript to function. این (قرآن و شریعت آسمانی) وسایل بینایی و مایه هدایت و رحمت است برای مردمی که (به آن) یقین دارند! |اين [كتاب مايه‌ى‌]