۱۷٬۱۸۲
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۹ بخش۱۳: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←(رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
<span id='link120'><span> | <span id='link120'><span> | ||
==(رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته ) == | ==بحث روایتی: (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته ) == | ||
در كافى مى گويد: محمد بن | در كافى مى گويد: محمد بن منكدر، از جابر بن عبداللّه روايت كرده كه گفت: وقتى رسول خدا «صلى اللّه عليه و آله و سلم»، سورۀ الرحمن را براى مردم خواند، مردم چيزى نگفتند. حضرتش فرمود: پاسخ و عكس العمل جن در برابر اين سوره بهتر بود از عكس العمل شما. براى اين كه وقتى جن اين آيه را شنيد: «فَبِأىّ آلاءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَان»، گفتند: «لا وَ لا بِشَئٍ مِن آلاءِ رَبّنَا نُكَذّبُ = نه، به هيچ يك از آلاى پروردگارمان تكذيب نمى كنيم». | ||
و در | مؤلف: اين معنا در الدر المنثور هم، از عده اى از اصحاب حديث و صاحبان جوامع اخبار روايت شده، و صاحب الدر المنثور، نقل آن را از پسر عُمَر، از رسول خدا «صلى اللّه عليه و آله و سلم»، نقلى صحيح دانسته. | ||
و در عيون، به سند خود، از حضرت رضا «عليه السلام» روايت كرده كه فرمود: مردى شامى در ضمن سؤالاتى كه از على «عليه السلام» كرد، پرسيد: نام پدر بزرگ طايفۀ جن چيست؟ فرمود: | |||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۹ صفحه ۱۷۲ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۹ صفحه ۱۷۲ </center> | ||
«شومان»، و اين شخص همان كسى است كه خداى تعالى او را از آتشى خالص بيافريد. | |||
و در | |||
و در احتجاج، از على «عليه السلام» روايت كرده كه در ضمن حديثى فرمود: و اما اين كه فرموده: «رَبُّ المَشرِقَينِ وَ رَبُّ المَغرِبَين»، منظور از آن مشرق زمستان علي حده، و مشرق تابستان علي حده است. آيا اين (مطلب) را از دورى و نزديكى خورشيد نمى شناسى؟ | |||
مؤلف: اين معنا را، قمى هم در تفسير خود آورده، وليكن سند آن را ذكر نكرده، و نام على «عليه السلام» را نبرده، بلكه فرموده: از آن جناب. | |||
<span id='link121'><span> | <span id='link121'><span> | ||
==دو دريا على و فاطمه عليه السلام و لؤ لؤ و مرجان حسن و حسين عليه السلام اند == | ==دو دريا على و فاطمه عليه السلام و لؤ لؤ و مرجان حسن و حسين عليه السلام اند == | ||
و در الدر المنثور است كه : ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير آيه «'''مرج البحرين يلتقيان '''» گفته : منظور از دو دريا على و فاطمه است ، و منظور از برزخ و حائل ميان آن دو رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) است ، و در تفسير آيه «'''يخرج منهما اللولو و المرجان '''» گفته است : منظور از لولو و مرجان حسن و حسين است . | و در الدر المنثور است كه : ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير آيه «'''مرج البحرين يلتقيان '''» گفته : منظور از دو دريا على و فاطمه است ، و منظور از برزخ و حائل ميان آن دو رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) است ، و در تفسير آيه «'''يخرج منهما اللولو و المرجان '''» گفته است : منظور از لولو و مرجان حسن و حسين است . | ||
