ریشه مسس
تکرار در قرآن: ۶۱(بار)
قاموس قرآن
دست زدن. رسيدن و يافتن در مجمع گفته مس نظير لمس است و فرقشان آن است كه در لمس احساس هست. و اصل مس چسبيدن و شدت جمع است. [آل عمران:140]. اگر به شما شكستى رسيد به قوم كفّار هم شكستى مثل آن رسيده بود. [بقره:237]. مراد از «تَمَسّوُهُنَّ» مقاربت است كه نوعى دست زدن ولصوق است. و مراد از آن در [آل عمران:47]. نكاح است يعنى كسى بوسيله نكاح با من نزديكى نكرده است. تماس: مس كردن يكديگر است [مجادله:3]. يعنى بايد عبدى آزاد كند پيش از آنكه با هم نزديكى كنند. * [قمر:48]. مس سقر عذاب جهنّم است كه به انسان مىرسد ولاصق مىشود يعنى برو در آتش كشيده مىشوند بچشيد آنچه را كه از سقر به شما مىرسد. * [طه:97]. در اقرب الموارد گويد: مَساس به فتح اوّل اسم فعل است يعنى مرا مس كن «لامَساس» يعنى مرا مس نكن به من دست نزن. ولى قرائت مشهور در قرآن به كسر ميم است در قاموس گويد: معنى لامِساس در قرآن آن است كه كسى را مس نمىكنم و كسى مرا مس نميكند. آيه درباره سامرى است كه موسى «عليه السلام» بوى گفت: وظيفه تو اين است كه با كسى خلطه نداشته و كسى با تو خلطه نداشته باشد و اين بزرگترين عذاب است كه كسى در اجتماع زندگى كند ولى با كسى افت و خيز و گفت و شنود و مراوده نداشته باشد يعنى: بايد مادام العمر تنها زندگى كنى. بقولى: اين نفرينى است از حضرت موسى به سامرى كه در اثر آن به درد عقام مبتلى شد وهر كه به او نزديك مىشد تب مىگرفت و هر كه پيش او مىآمد مىگفت: لامِساس لامِساس. رجوع شود به «سمر».
ریشه‌های نزدیک مکانی
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| تَمَسَّنَا | ۲ |
| مَسَّتْهُمُ | ۱ |
| تَمَسُّوهُنَ | ۳ |
| الْمَسِ | ۱ |
| يَمْسَسْنِي | ۲ |
| تَمْسَسْکُمْ | ۱ |
| يَمْسَسْکُمْ | ۱ |
| مَسَ | ۷ |
| يَمْسَسْهُمْ | ۱ |
| لَيَمَسَّنَ | ۱ |
| يَمْسَسْکَ | ۳ |
| يَمَسُّهُمُ | ۲ |
| تَمَسُّوهَا | ۳ |
| مَسَّنِيَ | ۴ |
| مَسَّهُمْ | ۱ |
| لَمَسَّکُمْ | ۲ |
| مَسَّهُ | ۶ |
| مَسَّتْهُمْ | ۲ |
| مَسَّتْهُ | ۲ |
| يَمَسُّهُمْ | ۲ |
| فَتَمَسَّکُمُ | ۱ |
| مَسَّنَا | ۲ |
| مَسَّکُمُ | ۲ |
| يَمَسَّکَ | ۱ |
| مِسَاسَ | ۱ |
| تَمْسَسْهُ | ۱ |
| يَمَسُّنَا | ۲ |
| لَيَمَسَّنَّکُمْ | ۱ |
| يَمَسُّهُ | ۱ |
| يَتَمَاسَّا | ۲ |
