نتایج جستجو

مرد و پرورش فرزند ندارد. بادهاى «عقیم» را از این جهت عقیم مى گویند که قادر بر پیوند ابرهاى باران زا نیست; و روز «عقیم» به روزى گفته مى شود که سرور و شادى

مى‌گرداند، و هر كه را بخواهد عقيم مى‌سازد. اوست داناى توانا. یا در یک رحم فرزندان پسر و دختر قرار می‌دهد، و هر که را خواهد عقیم (نازا) می‌گرداند، که او (به

بیمناکم (که حق پاسداری از آیین تو را نگاه ندارند)! و (از طرفی) همسرم نازا و عقیم است؛ تو از نزد خود جانشینی به من ببخش... و من پس از خود، از بستگانم [نسبت

گفت: «پروردگارا! چگونه برای من فرزندی خواهد بود؟! در حالی که همسرم نازا و عقیم است، و من نیز از شدّت پیری افتاده شده‌ام!» گفت: پروردگارا! چگونه مرا پسرى

عقام» از زنان كسى را عقيم گويند كه نطفه مرد را قبول نكند.(نازا). [ذاريات:29]. زنش صيحه زنان آمد و با تعجّب به صورتش زد و گفت: پيرزن عقيم مى‏زايد؟! [شورى:50]

گفته است: این کار بر من آسان است». ۲- پیدایش فرزند از پدرى فرتوت و مادرى عقیم، کارى آسان براى پروردگار (قال ربّک هو علىَّ هیّن) ۳- قوانین طبیعى و علل عادى،

«عَقَرُوا» ظاهراً اشاره است كه كشتن شتر با قطع پاهايش بوده است. عاقر: زن عقيم و مرد عقيم [مريم:8]. عاقر در قرآن فقط در زن نازا به كار رفته نه در مرد و آن سه

این آیه با جمله «کیف فعل ربّک» (در آیه قبل)، بیانگر برداشت یاد شده است. ۴ - عقیم ساختن توطئه ابرهه براى انهدام کعبه، سزاوار تأمل و هشدارى براى مخالفان اسلام

يَوْم أَلِيم الْأَوّلِين قَال قَبْل سُنّة يَنْظُرُون حَيْث يَا مَا ظُلَل عَقِيم الْمُلْک السّاعَة بِهِم قَوْمَک يَوْمَئِذ قَوْم نُرْسِل لا حَکِيم فَأَمِن

بدهند و اعمالشان جنبه اضطراری پیدا کند، و در هر دو صورت هدفهای تربیتی انسان عقیم می‌ماند. ج4، ص43 تفسیر آیات ۱ - پیامبر(ص)، مأمور پاسخ گویى به پرسش مشرکان

یا برایشان پسران و دخترانی (توأمان) با یکدیگر می‌گرداند و هر که را بخواهد عقیم می‌سازد و همواره اوست بسی دانای بسیار توانا. و هیچ بشری را نرسیده است که

أَنْفِقُوا مُسْلِمُون النّاس مُنْکِرَة يَشْعُرُون دِيَارِهِم أَو يَشَاء هٰذَان عَقِيم الْمُلْک نَار نَصَرُوه غَيْر إِصْرَهُم خَلَقَهُن جَنّات عِنْدَهُم أَجْر

يَوْمَئِذ فَالّذِين الْأَرْض مُعَقّب عَدْل يُؤْمِنُوا أَطْرَافِهَا يَخْتَلِفُون عَقِيم أَعْلَم قَال زُلْفَى الْمُلْک لِحُکْمِه أَيّهَا هُدًى قَتَل ذٰلِکُم حُرُم

الْإِبْکَار فَأْتُونَا الّذِي فِيهَا قَالُوا وَجْهَهَا غُرُورا لِأُخْرَاهُم عَقِيم سِکّينا جِذْع قُل عَلَيْهِن وَيْلَتَا در حال بارگیری...

لاتکن فى ضیق ممّا یمکرون) ۶ - بیم پیامبر(ص) از کارساز بودن توطئه هاى دشمنان و عقیم ماندن برنامه هاى تبلیغى خود (و لاتکن فى ضیق ممّا یمکرون) ظاهراً پیامبر(ص)

سَلاَم سَلاَما سَمِين شَيْء صَرّة ضَيْف طَاغُون طِين ظَلَمُوا عَاد عَجُوز عَقِيم عَلَيْه عَلِيم عَنْه عُيُون غَمْرَة فَأَخَذَتْهُم فَأَخَذْنَاه فَأَخْرَجْنَا

فرمود، باقى ماندگان از نسل سام به او گرویدند اما دیگران ... به وسیله باد عقیم و بى حاصل هلاک شدند ...». خدا: حاکمیت خدا ۳; حتمیت اوامر خدا ۳; رحمت خدا

همسر زکریا و مادر مریم خواهر یکدیگر بودند و اتفاقا هر دو در آغاز، نازا و عقیم بودند. با این که سالیان درازی از عمر زکریا و همسرش گذشته و از نظر معیارهای

من قبل سمیًّا) ۱۰- تبلور قدرت خداوند، در اعطاى فرزند به پدرى فرتوت و مادرى عقیم (و کانت امرأتى عاقرًا ... یزکریا إنّا نبشّرک بغلم) ۱۱- اسامى همه انسان ها

‌بود‌ ‌اينکه‌ بشارت‌ ‌را‌ شنيد بصورت‌ زد و «قالَت‌ عَجُوزٌ عَقِيم‌ٌ» ‌که‌ ‌در‌ سن‌ جواني‌ عقيم‌ جلد 14 - صفحه 317 ‌بود‌ و فعلا ‌که‌ نود و هفت‌ ساله‌ ‌است‌