الأنعام ١٥٥
کپی متن آیه |
---|
وَ هٰذَا کِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَکٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ |
ترجمه
الأنعام ١٥٤ | آیه ١٥٥ | الأنعام ١٥٦ | ||||||||||||||
|
معنی کلمات و عبارات
«مُبَارَکٌ»: پرخیر و برکت. مشتمل بر فوائد دینی و دنیوی. صفت (کِتابٌ) است.
آیات مرتبط (تعداد ریشههای مشترک)
تفسیر
- آيات ۱۵۷ - ۱۵۱، سوره انعام
- بيان آيات مربوط به تحريم محرماتى كه به شريعت معينى از شرايع اختصاص ندارد.
- عقوق والدين ، بعد از شرك به خدا، در شمار بزرگترين گناهان است .
- نهى از كشتن فرزندان از ترس فقر و گرسنگى .
- نهى از نزديك شدن به فواحش و قتل بنا حق نفس محترمه .
- دستور و سفارش در مورد مال يتيم ، وفا و عدالت در ميزان وكيل و پرهيز از سخن ناحق حتى به خاطر نزديكان .
- مراد از عهد خدا كه به وفا به آن امر شده ، دستورات الهى است .
- وجه اختلاف تعابير در آخر سه آيه شريفه : (( لعلكم تعقلون )) ، (( لعلكم تذكرون )) ، (( لعلكم تتقون )) .
- تقواى دينى با تفرقه و اختلاف نمى سازد، ولى راههاى غير راه خدا مختلف و متعددند وپيروانشان متشتت مى باشند.
- توجيه ناصحيح صاحب تفسير روح المعانى در مورد اختلاف تعابير در آخر سه آيه شريفه .
- وجوهى كه درباره ارتباط آيه شريفه : (( ثم آتينا موسى الكتاب .... )) با آيات ديگرذكر شده است .
- اقوالى كه در معناى جمله : (( تماما على الذى احسن )) گفته شده است .
- (چند روايت در ذيل آيه : (( قل تعالوا اتل ... و درباره صراط مستقيم )) .
نکات آیه
۱- قرآن کتابى نازل شده از جانب خداوند (هذا کتب أنزل نه) مشارالیه «هذا»، به دلیل آیات بعد، «قرآن» است.
۲- قرآن کتابى فرخنده و داراى خیر و برکت فراوان (هذا کتب ... مبارک) «مبارک» به چیزى و یا کسى که خیر بسیار از آن تراوش کند، گفته مى شود.
۳- همگان باید از قرآن پیروى کنند و از مخالفت با آن پرهیز کنند. (فاتبعوه و اتقوا) متعلق «اتقوا» هم مى تواند «مخالفت با قرآن» باشد و هم مى تواند «پیروى از قوانین غیر قرآنى» باشد.
۴- ضرورت پرهیز از قوانین و دستورهاى غیر قرآنى (فاتبعوه و اتقوا) برداشت فوق بر این اساس است که متعلق «اتقوا» پیروى از غیر قرآن باشد.
۵- پیروى از قرآن و پرهیز از مخالفت با آن، زمینه ساز جلب رحمت الهى است. (فاتبعوه و اتقوا لعلکم ترحمون)
۶- الهى بودن قرآن و پر برکت بودن آن دلیل لزوم پیروى از آن است. (هذا کتب أنزل نه مبارک فاتبعوه) حرف «فا» در «فاتبعوه» سببیه است. بنابراین دلالت مى کند که حقایق بیان شده در جمله قبل علت لزوم پیروى است.
موضوعات مرتبط
- رحمت: عوامل جلب رحمت ۵
- قرآن: آثار پیروى از قرآن ۵ ; اجتناب از مخالفت با قرآن ۳، ۵ ; برکت قرآن ۲، ۶ ; پیروى از قرآن ۳ ; خیریت قرآن ۲ ; دلایل پیروى از قرآن ۶ ; نزول قرآن ۱ ; وحیانیت قرآن ۱، ۶ ; ویژگیهاى قرآن ۱، ۲
- مقررات: اجتناب از مقررات غیر دینى ۴
منابع