المؤمنون ٤٢
ترجمه
| المؤمنون ٤١ | آیه ٤٢ | المؤمنون ٤٣ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«قُرُوناً»: (نگا: یونس / ، مؤمنون / ).
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۲۳ - ۵۴، سوره مؤ منون
- اشاره به عقيده بت پرستان درباره عبادت آلهه و معناى خطاب نوح عليه السلام به قوم خود: ((اعبدوا الله ...))
- افترائات و احتجاجات قوم نوح عليه السّلام در مقام انكار رسالت آنحضرت .
- و دورى گزيدن از قوم خود كه بعد از انكار و تكذيبشان محكوم به عذاب شده بودند
- اشراف و بزرگان قوم نوح عامه مردم را عليه پيامبراشان مى شورانند.
- نزول عذاب الهى و آغاز آن با صيحه اى آسمانى
- يادآورى سنت الهى : هدايت امم با ارسال رسل ، تكذيب امتها آنان را و عذاب الهى و...
- اشاره اى به رسالت موسى و هارون
- خطابى از خداوند به عموم پيامبران
- بحث روايتى (روايتى در ذيل برخى آيات گذشته )
نکات آیه
۱ - اراده خداوند مبنى بر پیدایش جوامع جدید و استمرار یافتن حیات بشرى بر روى زمین، پس از اضمحلال ثمود (قوم صالح) (ثمّ أنشأنا من بعدهم قرونًا ءاخرین) «إنشاء» (مصدر «أنشأنا») به معناى پدید آوردن است. ضمیر «هم» در «من بعدهم» به جامعه پس از نوح (قوم ثمود که با صحیه نابود شدند) باز مى گردد. «قرون» جمع «قرن» است و «قرن» به مجموعه اى از انسان ها که در یک عصر و با هم زندگى مى کنند گفته مى شود.
۲ - وجود فاصله زمانى میان نابود شدن قوم ثمود و پیدایش جامعه (یا جامعه هاى) جدید (ثمّ أنشأنا من بعدهم قرونًا ءاخرین) برداشت یاد شده با توجه به کلمه «ثمّ» - که براى تراخى در زمان است - به دست مى آید.
۳ - آغاز شکل گیرى جوامع متعدد بشرى در عصرى واحد، پس از قوم ثمود (ثمّ أنشأنا من بعدهم قرونًا ءاخرین) به نظر مى رسد جمع آمدن واژه «قرون»، به پیدایش جوامع متعدد و در عرض هم اشاره داشته باشد. از این رو مى توان گفت که تا قبل از این، همواره تنها یک جامعه متشکل وجود داشت و شاید به این دلیل است که در آیه ۳۱ واژه فوق، به صورت مفرد (قرن) آمده است.
۴ - تحولات تاریخ، تحت حاکمیت اراده خداوند (فجعلنهم غثاءً ... ثمّ أنشأنا من بعدهم قرونًا ءاخرین)
موضوعات مرتبط
- امتها: امتهاى پس از قوم ثمود ۲، ۳; تاریخ امتها ۲، ۳; منشأ پیدایش امتها ۱
- تاریخ: منشأ تحولات تاریخ ۴
- خدا: حاکمیت اراده خدا ۴; نقش اراده خدا ۱
- قوم ثمود: هلاکت قوم ثمود ۱
