نتایج جستجو

از دین ۱۶ دیندارى: زمینه دیندارى ۶; موانع دیندارى ۱۴ سنت گرایى: آثار سنت گرایى ۵، ۱۲; منشأ سنت گرایى ۱۵ شیطان: دعوتهاى شیطان ۱۷; نقش شیطان ۱۴ عذاب: موجبات

از نیاکان ۱، ۶; تقلید کورکورانه ۶ جامعه: آسیب شناسى اجتماعى ۵ سنت گرایى: آثار سنت گرایى ۵ شرک: بى منطقى شرک ۶ شناخت: موانع شناخت ۵ قوم ابراهیم: اقرار قوم

مشرکان ۹; اقرار مشرکان ۱۳; جهل مشرکان ۱۰، ۱۵; دروغگویى مشرکان ۹; عوامل سنت گرایى مشرکان ۱۵; مشرکان و توحید ۱۱ توحید صدوق، ص ۳۳۰، ب ۵۳، ح ۹; نورالثقلین،

توطئه مشرکان ۹; تهمتهاى مشرکان ۱۵; دشمنى مشرکان ۱۰; روش برخورد مشرکان ۱۰; سنت گرایى مشرکان ۴، ۶; کفر مشرکان ۱۷; موضعگیرى مشرکان ۴ نظام کیفرى :۲۰ هدایت: آثار

بأهدى ممّا وجدتم علیه ءاباءکم) ۲ - تمسک پیامبران به استدلال و خرد، در قبال سنت گرایى و آیین تقلیدى منکران (قل أوَ لو جئتکم بأهدى) ۳ - ملاک صحیح انتخاب دین و

اعتراف داشتند. «إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ» 3- تهمت تحجّر، سنّت‌گرايى وكهنه‌پرستى، از قديمى‌ترين تهمت‌ها به مؤمنان است. «أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ»

و حجتهاى رسا بر نفى پندار جبر و عقاید شرک است. (قل فلله الحجة البلغة) ۴- سنت خداوند، هدایت آزادانه و از روى اختیار انسانها با دلایل محکم و رساست. (قل فلله

بر تقلید باشد آن هم به صورت تقلید «جاهل از جاهل». تفسیر آیات ۱ - پیروى از سنت نیاکان، تنها دلیل مشرکان بر پرستش فرشتگان (و جعلوا من عباده جزءًا ... بل قالوا

ریشه در مادیت و قوم گرایى (إلاّ قال مترفوها إنّا وجدنا ءاباءنا على أُمّة) ۱۶ - انسان، با چشم پوشى از هدایت وحى، فرو غلتیده در سنت هاى قومى و تقلیدهاى محیطى

اين آيه بيان ضعف رواياتى كه در ذيل (انكم و ما تعبدون خصب جهنم ) از طرف اهل سنت روايت شده است روايتى درباره اينكه على (عليه السلام ) و شيعيانش از مصاديق آيه :

حلق عانه، چهارم ازاله موى زير بغل، پنجم چيدن ناخن. و اين همه در شريعت ما سنت است، مگر استنجا و ختنه بعد از بلوغ كه واجب است. و نزد بعضى خليل از خلّت مأخوذ،

بینش را از دست داده اند، بى تأثیرند، برداشت یاد شده به دست مى آید. ۳ - حق گرایى و حق یابى، نشان بینایى حقیقى در بینش الهى (و ما أنت بهدى العمى عن ضللتهم)

تحجّر و جمود است. «إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا»* زيرا پايبندى بى‌چون و چرا به سنّت‌ها و آداب ملّى و قومى، سبب تخدير جامعه و سدّ راه فكر و نوآورى و مانع شناخت

نخواهد برد و تبدیلى در آنها ایجاد نخواهد کرد. (لا تبدیل لخلق اللّه) ۱۴ - سنت خداوند درباره فطرت انسان ها، تغییرناپذیر است. (فطرت اللّه الّتى ... لا تبدیل

بى گناهى آن حضرت و عزت يافتن او) دو روايت نبوى درباره يوسف (ع ) از طرق اهل سنت واشكال آندو رواياتى در ذيل (ذلك ليعلم انى لم اخنه بالغيب ) مؤ لف : اين معنا

)) ) بحث اخلاقى و اجتماعى (درباره رابطه عقايد و علوم باعمل و مسئله خرافه گرايى ) علت گرايش به خرافات اساس تمدن مادى امروز بر خرافه پرستى راهى كه قرآن در