الرحمن ٣٩

فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُسْأَلُ‌ عَنْ‌ ذَنْبِهِ‌ إِنْسٌ‌ وَ لاَ جَانٌ‌

ترجمه

در آن روز هیچ کس از انس و جنّ از گناهش سؤال نمی‌شود (و همه چیز روشن است)!

|پس در آن روز هيچ انس و جنى از گناهش پرسيده نشود [زيرا همه چيز روشن است‌]

در آن روز، هيچ انس و جنى از گناهش پرسيده نشود.

پس در آن روز هیچ از گناه انس و جنّ باز نپرسند (چون خدا و فرشتگان از گناهان خلق آگاهند).

پس در آن روز [به علت سرعت فوق العاده حسابرسی و روشن بودن همه امور] هیچ انس و جنّی را از گناهش نپرسند.

پس در آن روز از گناه هيچ جنى و آدميى نپرسند.

در آن روز از هیچ انس و جن درباره گناهش پرسشی نشود

پس در آن روز هيچ آدمى و پرى را از گناهش نپرسند- زيرا رخساره هر كس نماينده حال اوست-.

در آن روز هیچ پری و انسانی از گناهش پرسش نمی‌گردد (چرا که آن روز زمان تخریب جهان است؛ نه وقت سؤال و پرسش یزدان).

پس در آن روز، هیچ انس و جنّی از گناهش پرسیده نشود.

پس آن روز پرسش نشود از گناهش آدمی و نه پری‌

الرحمن ٣٨	آیه ٣٩	الرحمن ٤٠
سوره : سوره الرحمن نزول : ٤ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٩ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«لا یُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ ...»: یا مراد این است که هنوز وقت پرسش فرا نرسیده است، و یا این که پرسش مهربانانه‌ای در میان نیست تا از طرف بخواهند جبران مافات کند و یا این که عذر تقصیر بیاورد (نگا: قصص / ) والا از یکایک گناهان پرسیده می‌شود (نگا: حجر / ، نحل / ، صافات / ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

فَوَ رَبِّکَ‌ لَنَسْأَلَنَّهُمْ‌... (۱)

عَمَّا کَانُوا يَعْمَلُونَ‌ (۰) عَمَّا کَانُوا يَعْمَلُونَ‌ (۰) هٰذَا يَوْمُ‌ لاَ يَنْطِقُونَ‌ (۰) وَ لاَ يُؤْذَنُ‌ لَهُمْ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۳۱ - ۷۸، سوره الرحمن
• معناى جمله ((سنفرغ لكم ايها الثقلان )) و عدم منافات آن با ((لا يشغله شاءن عن شاءن))
• معناى اينكه خطاب به جن و انس فرمود نمى توانيد بگريزيد جز به سلطان
• آيه ((فيومئذ لا يسئل عن ذنبه انس و لا جان )) سرعت حساب را افاده مى كند و با آيه((وقفوهم انهم مسؤ ولون )) و امثال آن منافات ندارد
• مراد از مقام پروردگار در آيه : ((و لمن خاف مقام ربه جنتان ))
• اشاره به اقسام و مراحل خوف از مقام پروردگار و بيان اينكه مقصود از خائنان در آيه :((و لمن خاف ...)) مخلصين است
• اقوال مختلف درباره اينكه خائف از مقام رب دو بهشت دارد
• وصف آن دو بهشت
• وصف حوريان بهشتى
• مراد از ((و من دونهما جنتان ))
• همسران بهشتى (خيرات حسان ) و توصيف آنان
• ثنائى جميل بر خداوند كه اينهمه رحمت ارزانى داشتم
• بحث روايتى
• چند روايت در ذيل آيه ((و لمن مقام ريه جنتان ))
• رواياتى در ذيل آيه ((هل جزاء الاحسان الا الاحسان ))
• چند روايت درباره وجود دو قسم بهشت و درباره همسران بهشتى

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - گناهکاران جن و انس در صحنه قیامت، داراى وضعیتى معلوم و بى نیاز از محاکمه و سؤال (فیومئذ لایسئل عن ذنبه إنس و لاجانّ)

۲ - برپایى قیامت، پس از تحوّلات عظیم در نظام طبیعت و فروپاشى آن خواهد بود. (فإذا انشقّت السّماء ... فیومئذ لایسل عن ذنبه إنس و لاجانّ) تفریع «یومئذ» بر «إذا انشقّت السّماء» - با «فاء» - نشانگر آن است که پس از فروپاشى نظام طبیعت، طولى نمى کشد که قیامت برپا مى شود.

۳ - حضور جن همچون آدمیان، در صحنه قیامت براى حسابرسى و کیفر و پاداش (فیومئذ لایسل عن ذنبه إنس و لاجانّ)

۴ - جن نیز همچون آدمیان، مکلف و مسؤول است. (فیومئذ لایسل عن ذنبه إنس و لاجانّ)

موضوعات مرتبط

• آفرینش: انهدام آفرینش ۲
• انسان: تکلیف انسان ۴
• جن: پاداش اخروى جن ۳; تکلیف جن ۴; جن در قیامت ۳; جنیان گناهکار در قیامت ۱; حسابرسى اخروى جن۳; کیفر اخروى جن ۳
• قیامت: پرسش در قیامت ۱; نشانه هاى قیامت ۲
• گناهکاران: گناهکاران در قیامت ۱