الحاقة ١٠

فَعَصَوْا رَسُولَ‌ رَبِّهِمْ‌ فَأَخَذَهُمْ‌ أَخْذَةً رَابِيَةً

ترجمه

و با فرستاده پروردگارشان مخالفت کردند؛ و خداوند (نیز) آنها را به عذاب شدیدی گرفتار ساخت!

|و از فرمان فرستاده‌ى پروردگارشان سرپيچى كردند پس آنها را بكيفرى سخت بگرفت

و از امر فرستاده پروردگارشان سرپيچى كردند، و [خدا هم‌] آنان را به گرفتنى سخت، فرو گرفت.

و با رسول پروردگارشان مخالفت کردند، خدا هم آنان را به عذابی سخت گرفتار ساخت.

و فرستاده پروردگارشان را نافرمانی کردند و خدا هم آنان را به عذابی سخت گرفت.

فرستاده پروردگارشان را نافرمانى كردند و خدا نيز آنان را به سختى فرو گرفت.

سپس از پیامبر پروردگارشان نافرمانی کردند، آنگاه [خداوند] آنان را به مؤاخذه‌ای سخت فرو گرفت‌

فرستاده پروردگار خود را نافرمانى كردند پس [خداى هم‌] آنها را به كيفرى سخت بگرفت.

آنان با فرستاده‌ی پروردگارشان به مخالفت برخاستند، و خداوند ایشان را به سختی فرو گرفت (و به عذاب شدیدی گرفتار ساخت).

پس فرستاده‌ی پروردگارشان را عصیان کردند، در نتیجه خدا (گریبان‌) آنان را به سختی برگرفت.

پس سرپیچیدند فرستاده پروردگار خویش را پس بگرفتشان گرفتنی سخت‌

الحاقة ٩	آیه ١٠	الحاقة ١١
سوره : سوره الحاقة نزول : ٤ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أَخْذَةً»: گرفتار کردن. فرو گرفتن. «رَابِیَةً»: فوق العاده شدید. زیاد و فراوان.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ لَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى‌ الْکِتَابَ‌... (۰) کَذَّبَتْ‌ قَوْمُ‌ نُوحٍ‌... (۱) کَذَّبَتْ‌ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ‌ (۱) کَذَّبَتْ‌ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ‌ (۱) وَ أَصْحَابُ‌ الْأَيْکَةِ وَ قَوْمُ‌... (۱)

تفسیر

• آيات ۱ - ۱۲، سوره الحاقه
• تسميه قيامت به ((حاقه )) و ((قارعه ))
• و اشاره به هلاكت اقوامى كه آن را تكذيب كردند
• اشاره به كيفيت عذاب قوم عاد كه زنده اى باقى نگذارد
• هدايت تشريعى سنت اختصاصى الهى در رساندن انسان به سوىكمال
• (رواياتى متعدد دال بر اينكه اميرالمؤ منين (ع ) ((اذن واعيه )) بوده است )

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - فرعونیان و اقوام پیش از آنان و قوم لوط، از فرمان هاى پیامبران خود سرپیچى کردند. (و جاء فرعون ... فعصوا رسول ربّهم)

۲ - فرعونیان و اقوام پیش از آنان و قوم لوط، از سوى خداوند به عقوبتى سخت در دنیا گرفتار شدند. (فأخذهم أخذة رابیة) «رابیة» (اسم فاعل از «ربا یربو») به معناى فزاینده و رو به رشد است و در این آیه کنایه از شدّت است.

۳ - سرپیچى از فرمان هاى پیامبران، عامل عقوبت شدن فرعونیان و اقوام پیش از آنان و قوم لوط (فعصوا رسول ربّهم فأخذهم أخذة رابیة)

۴ - عصیان فرمان هاى پیامبران، از موجبات عقوبت سخت الهى در دنیا (فعصوا رسول ربّهم فأخذهم أخذة رابیة)

۵ - سرپیچى از فرمان هاى پیامبران، مصداق بارز خطاپیشگى فرعونیان و اقوام پیش از آنان و قوم لوط (و جاء فرعون ... بالخاطئة . فعصوا رسول ربّهم) برداشت یاد شده، با توجه به این نکته است که جمله «فعصوا رسول...» درصدد تفصیل و تبیین مضمون آیه قبل (موضوع خطاپیشگى اقوام یاد شده) است.

۶ - پرهیز از بدکردارى و خطاپیشگى، از مهم ترین فرمان هاى پیامبران به فرعون و اقوام پس از آنان و قوم لوط (و جاء فرعون ... بالخاطئة . فعصوا رسول ربّهم) مطرح کردن سرپیچى اقوام یاد شده از فرمان هاى پیامبران - پس از توصیف آنان به خطاپیشگى - مى تواند گویاى این حقیقت باشد که دستورات پیامبران بر محور پرهیز این اقوام از خطاپیشگى بود.

۷ - ربوبیت خداوند، مقتضى بعثت پیامبران و عقوبت دشمنان ایشان است. (فعصوا رسول ربّهم فأخذهم أخذة رابیة)

موضوعات مرتبط

• اقوام پیشین: تاریخ اقوام پیشین ۱، ۲، ۳، ۵، ۶; خطاکارى اقوام پیشین ۵; عذاب اقوام پیشین۲، ۳; عصیان اقوام پیشین ۱، ۳
• انبیا: کیفر دشمنان انبیا ۷; منشأ بعثت انبیا ۷; مهمترین اوامر انبیا ۶
• خدا: آثار ربوبیت خدا ۷; عذابهاى خدا ۲
• عذاب: اهل عذاب ۲; عذاب سخت ۲، ۴; مراتب عذاب ۲، ۴; موجبات عذاب دنیوى ۴
• عصیان: آثار عصیان از انبیا ۳، ۴; عصیان از انبیا ۱
• عصیانگران :۱
• عمل: اجتناب از عمل ناپسند ۶
• فرعونیان: تاریخ فرعونیان ۱، ۲، ۳، ۵، ۶; خطاکارى فرعونیان ۵; عذاب فرعونیان۲; عصیان فرعونیان ۱، ۳; عوامل عذاب فرعونیان ۳
• قوم لوط: تاریخ قوم لوط ۱، ۲، ۳، ۵، ۶; خطاکارى قوم لوط ۵; عذاب قوم لوط۲; عصیان قوم لوط ۱، ۳; عوامل عذاب قوم لوط ۳
• گناه: اجتناب از گناه ۶