الشورى ٥٠

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ‌ ذُکْرَاناً وَ إِنَاثاً وَ يَجْعَلُ‌ مَنْ‌ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ‌ عَلِيمٌ‌ قَدِيرٌ

ترجمه

یا (اگر بخواهد) پسر و دختر -هر دو- را برای آنان جمع میکند و هر کس را بخواهد عقیم می‌گذارد؛ زیرا که او دانا و قادر است.

|يا [اگر بخواهد] آنها را پسران و دختران [هر دو را] مى‌دهد، و هر كه را بخواهد نازا مى‌كند. به راستى او داناى تواناست

يا آنها را پسر[ان‌] و دختر[انى‌] توأم با يكديگر مى‌گرداند، و هر كه را بخواهد عقيم مى‌سازد. اوست داناى توانا.

یا در یک رحم فرزندان پسر و دختر قرار می‌دهد، و هر که را خواهد عقیم (نازا) می‌گرداند، که او (به صلاح خلق) دانا و (به هر چه خواهد) تواناست.

یا پسران و دختران را با هم به آنان می دهد و هر که را بخواهد نازا می کند؛ یقیناً او دانا و تواناست.

و يا هم پسر دهد و هم دختر. و هر كس را بخواهد عقيم مى‌گرداند، زيرا او دانا و تواناست.

یا به آنان هم پسر و هم دختر دهد، و هرکس را که خواهد سترون گرداند، که او دانای تواناست‌

يا آنان را پسران و دختران هر دو مى‌دهد، و هر كه را خواهد نازا و بى‌فرزند مى‌گرداند، كه او دانا و تواناست.

و یا این که هم پسران می‌دهد و هم دختران. و خدا هر که را بخواهد نازا می‌کند. او بس آگاه و توانا است.

یا برایشان پسران و دخترانی (توأمان) با یکدیگر می‌گرداند و هر که را بخواهد عقیم می‌سازد و همواره اوست بسی دانای بسیار توانا.

یا جُفت کندشان نرانی و مادگانی و بگرداند هر که را خواهد نازا همانا او است دانای توانا

الشورى ٤٩	آیه ٥٠	الشورى ٥١
سوره : سوره الشورى نزول : ١ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٣ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«یُزَوِّجُهُمْ»: آنها را با هم گرد می‌آورد و جفت هم می‌کند. یعنی به برخیها گاهی پسر و گاهی دختر عطاء می‌کند. یا این که دوقلوی پسر یا دختر و یا پسر و دختر می‌بخشد.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

قَالَ‌ کَذٰلِکِ‌ قَالَ‌ رَبُّکِ‌ هُوَ... (۱)

تفسیر

• آيات ۲۷ - ۵۰ سوره شورى
• سنت الهى در روزى دادن به مردم : ((ينزل بقدر ما يشاء))
• شباهت رزق مادى با معارف حقه و شرايع آسمانى ، از نظرنزول و قسمت
• توضيحى راجع به ((قدير)) بودن خداى تعالى
• بررسى مفاد آيه ((و ما اصبكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم ....)) كه وجود ارتباط بينگناهان و مصائب دنيوى را افاده مى كند
• سه مطلبى كه از سياق آيه شريفه بدست مى آيد
• تفسيرى بى پايه براى آيه و وجه بى پايگى آن
• بيان آيات ((و من آياته الجوار فى البحر...)) كه كشتى ها را به عنوان يكى از آياتخداوند به ياد مى آورد
• دو تفسير ديگر در معنا مى آيد كه هر دو بى مورد و داراى تكلف اند
• صفات نيك مؤ منين : اجتناب از كبائر و فواحش ، گذشت ، دفع ظلم از يكديگر و...))
• معناى مشورت و آيه ((و اءمرهم شورى بينهم ))
• وجه اينكه در جمله ((و جزاء سيئة سيئه مثلها))عمل متقابل مظلوم در برابر ظالم را ((سيئه )) ناميد
• سه وجه در بيان ((انه لا يحب الظالمين ))
• مظلوم حق مقابله به مثل دارد گو اينكه صبر و گذشت فضيلتى برتر است
• وصف حال غير مؤ منين در روبرو شدن با عذاب الهى
• معناى جمله ((ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم و اهليهم )) و اينكه گوينده آن كيانند و دركجا آن را مى گويند
• مفاد جمله : ((يوم لا مرد له من الله )) درباره قيامت
• توبيخ انسان متنعم سرگرم به دنيا
• چند روايت درباره تقدير روزى از جانب خداوند سبحان
• بيان سه اشكال در رابطه با ((ما اءصابكم ...)). و مفاد روايات مربوط به آن
• بيان رواياتى در ارتباط با ((يهب لمن يشاء اناثا

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - بهره مندى انسان از فرزندان دختر و پسر و یا محرومیت وى از آنان بنا به خواست و مشیت خداوند است. (أو یزوّجهم ذکرانًا و إنثًا و یجعل من یشاء عقیمًا)

۲ - عقیم بودن مرد یا زن، تابع مشیت و قوانین خدا در آفرینش است. (و إن تصبهم سیّئة بما قدّمت أیدیهم ... و یجعل من یشاء عقیمًا)

۳ - خداوند، علیم (دانا) و قدیر (توانا) است. (إنّه علیم قدیر)

۴ - خداوند، براساس علم و آگاهى خویش، به گروهى پسر و به گروهى دیگر دختر و یا به جمعى پسر و دختر مى دهد و برخى را عقیم و نازا مى گرداند. (یهب لمن یشاء ... أو یزوّجهم ... إنّه علیم قدیر) «تزویج» در «أو یزوّجهم» به معناى توأم با یکدیگر قرار دادن است; یعنى، خداوند به برخى تنها دختر مى دهد و به بعضى تنها پسر عطا مى کند و برخى را هم پسر و هم دختر مى بخشد و برخى دیگر را نازا کرده; نه پسر مى دهد و نه دختر.

۵ - فرزند دادن و یا عقیم ساختن انسان ها، هر دو نمودى از علم و قدرت خداوند است. (یهب لمن یشاء ... إنّه علیم قدیر)

۶ - حاکمیت مطلق و بلامنازع خدا در صحنه هستى، پشتوانه اجراى مشیت او در میزان جمعیت و نوع جنسیت فرزندان خانواده (للّه ملک السموت ... و یجعل من یشاء عقیمًا)

۷ - مشیت الهى در آفرینش، متکى به علم و قدرت گسترده او است. (یخلق ما یشاء ... إنّه علیم قدیر)

روایات و احادیث

۸ - «عن أبى جعفر(ع) فى قوله... «أو یزوّجهم ذکراناً و إناثاً» جمیعاً یجمع له البنین و البنات یهبهم جمیعاً لواحد; از امام باقر(ع) درباره سخن خداوند... «أو یزوّجهم ذکراناً و إناثاً» روایت شده که فرمود (مراد از آیه این است) که خداوند فرزندان پسر و دختر را باهم به یک خانواده مى بخشد».

موضوعات مرتبط

• آفرینش: حاکم آفرینش ۶
• اسماء و صفات: علیم ۳; قدیر ۳
• خانواده: تعیین جمعیت خانواده ۶
• خدا: آثار حاکمیت خدا ۶; آثار علم خدا ۴; آثار مشیت خدا ۱، ۲; افعال خدا ۴; عطایاى خدا ۸; مشیت خدا ۶، ۷; نشانه هاى علم خدا ۵; نشانه هاى قدرت خدا ۵; وسعت علم خدا ۷; وسعت قدرت خدا ۷
• زن: منشأ عقیمى زن ۲
• عقیمى: منشأ عقیمى ۴، ۵
• فرزند: تعیین جنسیت فرزند ۶; منشأ فرزند پسر ۱، ۴، ۸; منشأ فرزند دختر ۱، ۴، ۸; منشأ محرومیت از فرزند ۱
• فرزنددارى: منشأ فرزنددارى ۵
• مرد: منشأ عقیمى مرد ۲