الكهف ٣٠

إِنَ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ‌ إِنَّا لاَ نُضِيعُ‌ أَجْرَ مَنْ‌ أَحْسَنَ‌ عَمَلاً

ترجمه

مسلّماً کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، ما پاداش نیکوکاران را ضایع نخواهیم کرد!

|بى‌ترديد، كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند، ما پاداش كسى را كه نيكوكارى كرده است ضايع نمى‌كنيم

كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند [بدانند كه‌] ما پاداش كسى را كه نيكوكارى كرده است تباه نمى‌كنيم.

آنان که ایمان آوردند و نیکوکار شدند ما هم اجر نیکوکاران را ضایع نخواهیم گذاشت.

مسلماً کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند [پاداششان داده خواهد شد] زیرا ما پاداش کسانی را که کار نیکو کرده اند، تباه نمی کنیم.

كسانى كه ايمان آورده‌اند و كارهاى شايسته كرده‌اند، بدانند كه ما پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كنيم.

کسانی که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند [بدانند که‌] ما پاداش کسی را که نیکوکاری کرده است، فرو نمی‌گذاریم‌

همانا كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى نيك و شايسته كردند، ما مزد كسى را كه كار نيكو كرده تباه نكنيم.

کسانی که ایمان آورده‌اند (به خدا و دین حقی که به تو وحی شده است) و کارهای شایسته کرده‌اند (پاداششان در پیشگاه آفریدگارشان محفوظ است). ما پاداش کسی را هدر نمی‌دهیم که کار نیکو کرده باشد.

بی‌گمان کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته‌‌(ی ایمان) کرده‌اند، ما به‌راستی پاداش کسی را که کاری را به نیکی انجام داده است تباه نمی‌کنیم.

همانا آنان که ایمان آوردند و کردار شایسته کردند ما تباه نمی‌سازیم پاداش آنکه نکو کرد کار را

الكهف ٢٩	آیه ٣٠	الكهف ٣١
سوره : سوره الكهف نزول : ١٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٣ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«إِنَّ الَّذینَ ...»: خبر (إِنَّ)، (أُولئِکَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهاَ الأنْهارُ) در آیه بعدی است و (إِنَّا لا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً) جمله معترضه است، یا این که (إِنَّا لا نُضِیعُ ...) جایگزین خبر است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

فَمَنْ‌ يَعْمَلْ‌ مِنَ‌ الصَّالِحَاتِ‌... (۳)

مَا کَانَ‌ لِأَهْلِ‌ الْمَدِينَةِ وَ... (۵)

تفسیر

• آيات ۲۷ - ۳۱ سوره كهف
• مفاد كلى اين آيات وربط آنها با آيات قبل
• وظيفه پيامبر (ص ) تلاوت آيات وتبليغ وحى است وجز خدا مرجعى ندارد
• معناى ((صبر(( و((وجه (( ومراد از ((اراده وطلب وجه خدا((
• گفتار ديگران در معناى ((وجه (( و((دعاى صبح وشام (( در آيه شريف
• بيان عدم دلالت جمله : ((لاتطع من اغفلنا قلبه (( بر جبر وعدم منافات جبر مجازاتىناشى از اختيار، با اختيار
• اى پيامبر! حق را بگوواز ايمان نياوردن مردم تاءسف مخور كه ظالمان را آتش ومؤ منان صالح العمل را پاداش است
• بحث روايتى
• رواياتى درباره تقاضاى مشركين از پيامبر مبنى بر دور ساختن افراد فقير از خود،ورواياتى ديگر در ذيل آيات گذشته

•   آيه ۲۸ ـ ۳۱
•    تفسير:
•    نكته ها:
•           ۱ - روح طبقاتى مشكل بزرگ جامعه ها
•           ۲ - مقايسه زندگى اين جهان و آن جهان
•           ۳ - رابطه هواپرستى و غفلت از خدا
•           ۴ - لباسهاى زينتى در جهان ديگر
•           ۵ - نزديك شدن به ثروتمندان به خاطر ثروتشان

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- پاداش مؤمنانِ داراى عمل صالح، حتمى بوده و از جانب خداوند، تضمین شده است. (إنّ الذین ءامنوا و عملوا الصلحت إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً )

۲- همراه بودن ایمان و عمل صالح، شرط ثمربخشى آن ها است. (إنّ الذین ءامنوا و عملوا الصلحت إنّا لانضیع)

۳- ایمان، بستر و زمینه رشد و گسترش اَعمال نیک است.* (إِنَّ الذین ءامنوا وعملوا الصلحت) قرآن، در آیات متعددى، بر «عمل صالح» در پى «ایمان» تکیه کرده است. و این، گواه تلائم بین این دو، بلکه تأثیر ایمان در ایجاد زمینه عمل صالح است. تقدم ذکر «ایمان» بر «عمل صالح» مى تواند اشاره به همین نکته داشته باشد.

۴- برخوردارى مؤمنان از پاداش الهى، از نتایج عمل نیک آن ها است. (إِنَّ الذین ءامنوا و عملوا الصلحت إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً)

۵- خداوند، پاداش نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد. (إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً)

۶- خداوند، هیچ یک از اَعمال نیک را بدون اجر و مزد نخواهد گذاشت. (إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً) نکره بودن «عملاً» در این جمله، دال بر اطلاق است، لذا شامل هرگونه عمل کوچک یا بزرگ، کم یا زیاد مى شود.

۷- ایمان و عمل صالح، مصداق بارز کار نیکو است. (إنّ الذین ءامنوا و عملوا ... أجر من أحسن عملاً)

۸- زیبا و بهینه انجام دادن عمل صالح، ملاکى براى کسب و دریافت پاداش بیشتر از جانب خداوند است. (إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً) ممکن است که «أحسن عملاً» وصفى زاید بر عمل صالح باشد، بدان معنا که ممکن است کسى، عمل صالح انجام دهد، ولى نه بر وجه شایسته و بهینه، و در مقابل، ممکن است علاوه بر شایستگىِ عمل، آن را بر وجه بهینه انجام دهد خداوند، در این آیه، علاوه بر تضمین اجر اَعمال صالح، مرتبه برتر آن را نیز متذکر شده و اجر آن را تضمین کرده است. در صورتى که جمله «إنّا لانضیع» معترضه باشد و خبر «إنّ الذین...»، جمله «أُولئک...» - در آیه بعد - باشد، این معنا، روشن تر به نظر مى آید.

۹- ضایع ساختن اجر و مزد نیکوکاران، امرى نکوهیده و ناپسند است. (إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً)

۱۰- به کارگیرى اِنذار و تبشیر در کنار هم براى دعوت به دین و تبلیغ آن، از روش هاى مورد استفاده قرآن است. (إنّا أعتدنا للظلمین نارًا ... إنّا لانضیع أجر من أحسن عملاً )

موضوعات مرتبط

• احسان: موارد احسان ۷
• انذار: آثار انذار ۱۰
• ایمان: آثار ایمان ۲، ۳; شرایط تأثیر ایمان ۲; نقش ایمان ۷
• بشارت: آثار بشارت ۱۰
• تبلیغ: انذار در تبلیغ ۱۰; بشارت در تبلیغ ۱۰; روش تبلیغ ۱۰
• خدا: پاداشهاى خدا ۱، ۵، ۶; زمینه پاداشهاى خدا ۴
• صالحان: حتمیت پاداش صالحان ۱
• عمل: حتمیت پاداش عمل پسندیده ۶; عمل ناپسند ۹
• عمل صالح: آثار عمل صالح ۲; ازدیاد پاداش عمل صالح ۸; اهمیت عمل صالح ۱; زمینه رشد عمل صالح ۳; شرایط تأثیر عمل صالح ۲; نقش عمل صالح ۷
• مؤمنان: آثار عمل صالح مؤمنان ۴; حتمیت پاداش مؤمنان ۱
• محسنان: حتمیت پاداش محسنان ۵; سرزنش تضییع پاداش محسنان ۹