شَرّ: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/شَرّ | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/شَرّ | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۷: | خط ۸: | ||
بد و ضرر راغب گفته: شر آن است كه همه از آن اعراض مىكنند چنانكه خير آن است كه همه به آن مايل مىشوند طبرسى فرموده خير نفع خوب و شرّ ضرر قبيح است [بقره:216]. در آيات گاهى معنى ضرر مناسب است مثل آيه فوق و گاهى معناى قبيح و بد نحو [يوسف:77]. در اقرب الموارد گويد: شرّ اسمى است جامع تمام رذائل و خطايا و در «فُلانٌ شَرُّ النّاسِ» اسم تفضيل است همزه آن در اثر كثرت استعمال حذف شده چنانكه در «فُلانٌ خَيْرُ النّاسِ». على هذا شرّ در آيه [بيّنة:6]. و نظير آن اسم تفضيل است و ايضاً در آيه [مائده:60]. و نظائر آن بايد به قرينه «من» تفضيليه اسم تفضيل باشد. شرير: مضرّ، مفسد، ظالم. جمع آن اشرار است [ص:62]. شرار النار (به كسر ش) شراره و جرقه آتش است كه از آن جستن مىكنند راغب گويد: علت اين تسميه اعتقاد شرّ در اخگر است. شرر (بر وزن ضرر) مطلق شراره واحد آن شرره است [مرسلات:32]. آتش شراره هائى به بزرگى مىافكند. شرار جمع شرير نيز آمده است. تفضيل سخن در «حسن» ديده شود. | بد و ضرر راغب گفته: شر آن است كه همه از آن اعراض مىكنند چنانكه خير آن است كه همه به آن مايل مىشوند طبرسى فرموده خير نفع خوب و شرّ ضرر قبيح است [بقره:216]. در آيات گاهى معنى ضرر مناسب است مثل آيه فوق و گاهى معناى قبيح و بد نحو [يوسف:77]. در اقرب الموارد گويد: شرّ اسمى است جامع تمام رذائل و خطايا و در «فُلانٌ شَرُّ النّاسِ» اسم تفضيل است همزه آن در اثر كثرت استعمال حذف شده چنانكه در «فُلانٌ خَيْرُ النّاسِ». على هذا شرّ در آيه [بيّنة:6]. و نظير آن اسم تفضيل است و ايضاً در آيه [مائده:60]. و نظائر آن بايد به قرينه «من» تفضيليه اسم تفضيل باشد. شرير: مضرّ، مفسد، ظالم. جمع آن اشرار است [ص:62]. شرار النار (به كسر ش) شراره و جرقه آتش است كه از آن جستن مىكنند راغب گويد: علت اين تسميه اعتقاد شرّ در اخگر است. شرر (بر وزن ضرر) مطلق شراره واحد آن شرره است [مرسلات:32]. آتش شراره هائى به بزرگى مىافكند. شرار جمع شرير نيز آمده است. تفضيل سخن در «حسن» ديده شود. | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, مِن:51, اللّه:31, فِي:27, مَکَانا:27, إِذَا:26, هُو:25, شَرّ:25, أُولٰئِک:24, النّاس:23, إِن:23, الّذِين:21, لا:21, مَا:21, لَهُم:21, غَاسِق:19, النّفّاثَات:19, وَقَب:18, الدّوَاب:18, هُم:17, عِنْد:17, خَلَق:17, الْعُقَد:17, أَضَل:16, الْفَلَق:16, جَهَنّم:16, حَاسِد:16, أَنْتُم:16, لَکُم:15, يَسْمَعُون:14, أَ:14, ظَالِمِين:14, الْبَرِيّة:14, ذٰلِک:14, أُرِيد:14, الْوَسْوَاس:14, قَال:13, کَانُوا:13, الْخَنّاس:13, الّذِي:13, إِلٰه:13, الْيَوْم:13, بِمَن:13, فَوَقَاهُم:13, قَمْطَرِيرا:13, نَدْرِي:13, بِرَب:13, مَن:13, سَيُطَوّقُون:13, بَل:13, الطّاغُوت:13, قَالُوا:13, مَلِک:13, عَبَد:13, إِلَى:13, أَضْعَف:13, حَسَد:13, إِمّا:13, فَسَيَعْلَمُون:13, أَعُوذ:13, کُل:13, شَيْئا:13, عَبُوسا:13, آمَنُوا:13, يُوَسْوِس:13, فِيهَا:13, خَالِدِين:12, لَقّاهُم:12, عَن:12, خَيْرا:12, جُنْدا:12, بَخِلُوا:12, الْأَرْض:12, قُل:12, أَنّا:12, يَوْما:12, سَبِيلا:12, وُجُوهِهِم:12, تُحِبّوا:12, أَعْلَم:12, يُبْدِهَا:12, الصّم:12, السّاعَة:12, يَعْلَم:12, بِه:12, أَم:12, أَن:12, سَمِعْنَا:12, لَم:12, رَبّنَا:12, نَضْرَة:12, صُدُور:12, فِرْعَوْن:12, عَمِلُوا:12, يَزِيد:12, کَفَرُوا:12, الْخَنَازِير:12, سَوَاء:12, لَقَد:12, رَصَدا:12, بِمَا:12, عَلَى:12, الْبُکْم:12, نَار:11, آل:11, يُحْشَرُون:11, عَسَى:11, يَوْم:11, آتَيْنَا:11, شِهَابا:11, أَرَاد:11, فَضْلِه:11, تَصِفُون:11, السّبِيل:11, فَهُم:11, الصّالِحَات:11, لَه:11, الْعَذَاب:11, تَفْسِيرا:11, يَا:11, نَفْسِه:11, کَالّذِين:11, أَغْرَقْنَا:11, الْقِرَدَة:11, مُوسَى:11, سُرُورا:11, الْقِيَامَة:11, نَخَاف:11, بِهِم:11, يُؤْمِنُون:10, تَعْلَمُون:10, رَبّهُم:10, مِنْهُم:10, يَعْقِلُون:10, الْمُشْرِکِين:10, لِلّه:10, رَشَدا:10, آتَاهُم:10, جَعَل:10, يُوعَدُون:10, خَيْر:10, يُوسُف:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::شَرّ]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۰
ریشه کلمه
- شرر (۳۱ بار)
قاموس قرآن
بد و ضرر راغب گفته: شر آن است كه همه از آن اعراض مىكنند چنانكه خير آن است كه همه به آن مايل مىشوند طبرسى فرموده خير نفع خوب و شرّ ضرر قبيح است [بقره:216]. در آيات گاهى معنى ضرر مناسب است مثل آيه فوق و گاهى معناى قبيح و بد نحو [يوسف:77]. در اقرب الموارد گويد: شرّ اسمى است جامع تمام رذائل و خطايا و در «فُلانٌ شَرُّ النّاسِ» اسم تفضيل است همزه آن در اثر كثرت استعمال حذف شده چنانكه در «فُلانٌ خَيْرُ النّاسِ». على هذا شرّ در آيه [بيّنة:6]. و نظير آن اسم تفضيل است و ايضاً در آيه [مائده:60]. و نظائر آن بايد به قرينه «من» تفضيليه اسم تفضيل باشد. شرير: مضرّ، مفسد، ظالم. جمع آن اشرار است [ص:62]. شرار النار (به كسر ش) شراره و جرقه آتش است كه از آن جستن مىكنند راغب گويد: علت اين تسميه اعتقاد شرّ در اخگر است. شرر (بر وزن ضرر) مطلق شراره واحد آن شرره است [مرسلات:32]. آتش شراره هائى به بزرگى مىافكند. شرار جمع شرير نيز آمده است. تفضيل سخن در «حسن» ديده شود.
کلمات نزدیک مکانی
وَ مِن اللّه فِي مَکَانا إِذَا هُو شَرّ أُولٰئِک النّاس إِن الّذِين لا مَا لَهُم غَاسِق النّفّاثَات وَقَب الدّوَاب هُم عِنْد خَلَق الْعُقَد أَضَل الْفَلَق جَهَنّم حَاسِد أَنْتُم لَکُم يَسْمَعُون أَ ظَالِمِين الْبَرِيّة ذٰلِک أُرِيد الْوَسْوَاس قَال کَانُوا الْخَنّاس الّذِي إِلٰه الْيَوْم بِمَن فَوَقَاهُم قَمْطَرِيرا نَدْرِي بِرَب مَن سَيُطَوّقُون بَل الطّاغُوت قَالُوا مَلِک عَبَد إِلَى أَضْعَف حَسَد إِمّا فَسَيَعْلَمُون أَعُوذ کُل شَيْئا عَبُوسا آمَنُوا يُوَسْوِس فِيهَا خَالِدِين لَقّاهُم عَن خَيْرا جُنْدا بَخِلُوا الْأَرْض قُل أَنّا يَوْما وُجُوهِهِم تُحِبّوا أَعْلَم السّاعَة يَعْلَم بِه أَم أَن سَمِعْنَا لَم رَبّنَا نَضْرَة صُدُور فِرْعَوْن عَمِلُوا يَزِيد کَفَرُوا الْخَنَازِير سَوَاء لَقَد رَصَدا بِمَا عَلَى الْبُکْم
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
