ریشه رغب: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[ریشه غیر ربط::رغب]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
=== قاموس قرآن === | |||
اصل رغبت به معنى وسعت است گويند «رغب الشيىء: اتسّع» باشد معناى دوست داشتن، مايل بودن و حزيص بودن مىدهد مثل: [توبه:59]، [شرح:7-8] و چون با «عن» باشد معنى اعراض و كنارهگيرى و بى اعتنائى مىدهد نحو [بقره:130]، [مريم:46] كه هر دو به معنى اعراض و بى اعتنائى است. * [انبياء:90] جوهرى رغب (مثل فرس) را رغبت گفته طبرسى فرموده: ما را مىخواندند براى رغبت در ثواب و خوف از عذاب و در قاموس و اقرب به معنى ابتهال آمده است. | |||
===ریشه‌های [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud htmlpre='ریشه_'> | |||
ل:100, نا:98, عن:75, ان:73, ک:68, ف:65, من:63, اله:63, هن:60, الى:58, انن:55, وله:50, کون:50, نفس:48, انت:48, ربب:48, عذب:45, ما:45, هم:43, الله:40, ذلک:40, لا:38, ابراهيم:35, ه:35, ب:33, حکم:30, رهب:30, ا:30, خير:30, قول:28, دعو:28, ولى:28, صدق:28, عزز:28, نکح:28, ملل:28, نصب:25, کتب:25, رسل:25, فقر:25, الا:23, ضعف:23, ى:23, شطن:23, فى:23, خشع:20, فرغ:20, اخر:20, التى:20, سرع:20, يا:20, سکن:20, عمل:18, کبر:18, ها:18, ولد:18, حصن:18, سفه:18, اتى:18, لو:15, اذا:15, زکو:15, على:15, رحم:15, فرج:15, خلف:15, قوم:13, اللاتى:13, لم:10, نسو:10, عرب:10, قد:10 | |||
</qcloud> | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
{|class="wikitable sortable" | {|class="wikitable sortable" | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۳۵
تکرار در قرآن: ۸(بار)
در حال بارگیری...
قاموس قرآن
اصل رغبت به معنى وسعت است گويند «رغب الشيىء: اتسّع» باشد معناى دوست داشتن، مايل بودن و حزيص بودن مىدهد مثل: [توبه:59]، [شرح:7-8] و چون با «عن» باشد معنى اعراض و كنارهگيرى و بى اعتنائى مىدهد نحو [بقره:130]، [مريم:46] كه هر دو به معنى اعراض و بى اعتنائى است. * [انبياء:90] جوهرى رغب (مثل فرس) را رغبت گفته طبرسى فرموده: ما را مىخواندند براى رغبت در ثواب و خوف از عذاب و در قاموس و اقرب به معنى ابتهال آمده است.
ریشه‌های نزدیک مکانی
ل نا عن ان ک ف من اله هن الى انن وله کون نفس انت ربب عذب ما هم الله ذلک لا ابراهيم ه ب حکم رهب ا خير قول دعو ولى صدق عزز نکح ملل نصب کتب رسل فقر الا ضعف ى شطن فى خشع فرغ اخر التى سرع يا سکن عمل کبر ها ولد حصن سفه اتى لو اذا زکو على رحم فرج خلف قوم اللاتى لم نسو عرب قد
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| يَرْغَبُ | ۱ |
| تَرْغَبُونَ | ۱ |
| رَاغِبُونَ | ۲ |
| يَرْغَبُوا | ۱ |
| رَاغِبٌ | ۱ |
| رَغَباً | ۱ |
| فَارْغَبْ | ۱ |
