روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۶۹۹

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، بَابُ النَّوَادِر

روي عن سليمان بن جعفر البصري عن عبد الله بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ص عن ابيه عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن ابايه ع قال قال رسول الله ص :

وَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَرِهَ لَكُمْ أَيَّتُهَا اَلْأُمَّةُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِينَ خَصْلَةً وَ نَهَاكُمْ عَنْهَا كَرِهَ لَكُمُ اَلْعَبَثَ فِي اَلصَّلاَةِ وَ كَرِهَ‏ اَلْمَنَّ فِي اَلصَّدَقَةِ وَ كَرِهَ اَلضَّحِكَ بَيْنَ اَلْقُبُورِ وَ كَرِهَ اَلتَّطَلُّعَ فِي اَلدُّورِ وَ كَرِهَ اَلنَّظَرَ إِلَى فُرُوجِ اَلنِّسَاءِ وَ قَالَ يُورِثُ اَلْعَمَى وَ كَرِهَ اَلْكَلاَمَ عِنْدَ اَلْجِمَاعِ وَ قَالَ يُورِثُ اَلْخَرَسَ وَ كَرِهَ اَلنَّوْمَ قَبْلَ اَلْعِشَاءِ اَلْآخِرَةِ وَ كَرِهَ اَلْحَدِيثَ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ اَلْآخِرَةِ وَ كَرِهَ اَلْغُسْلَ تَحْتَ‏ اَلسَّمَاءِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ وَ كَرِهَ اَلْمُجَامَعَةَ تَحْتَ اَلسَّمَاءِ وَ كَرِهَ دُخُولَ اَلْأَنْهَارِ بِلاَ مِئْزَرٍ وَ قَالَ فِي اَلْأَنْهَارِ عُمَّارٌ وَ سُكَّانٌ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ كَرِهَ دُخُولَ اَلْحَمَّامَاتِ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ وَ كَرِهَ اَلْكَلاَمَ بَيْنَ اَلْأَذَانِ وَ اَلْإِقَامَةِ فِي صَلاَةِ اَلْغَدَاةِ حَتَّى تُقْضَى اَلصَّلاَةُ وَ كَرِهَ رُكُوبَ اَلْبَحْرِ فِي هَيَجَانِهِ وَ كَرِهَ اَلنَّوْمَ فَوْقَ سَطْحٍ لَيْسَ بِمُحَجَّرٍ وَ قَالَ مَنْ نَامَ عَلَى سَطْحٍ غَيْرِ مُحَجَّرٍ بَرِئَتْ مِنْهُ اَلذِّمَّةُ وَ كَرِهَ أَنْ يَنَامَ اَلرَّجُلُ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ وَ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَغْشَى اِمْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ‏ فَإِنْ غَشِيَهَا فَخَرَجَ اَلْوَلَدُ مَجْذُوماً أَوْ أَبْرَصَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَ كَرِهَ أَنْ يَغْشَى اَلرَّجُلُ اَلْمَرْأَةَ وَ قَدِ اِحْتَلَمَ حَتَّى يَغْتَسِلَ مِنِ اِحْتِلاَمِهِ اَلَّذِي رَأَى فَإِنْ فَعَلَ وَ خَرَجَ اَلْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَ كَرِهَ أَنْ يُكَلِّمَ اَلرَّجُلُ مَجْذُوماً إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ قَدْرُ ذِرَاعٍ وَ قَالَ فِرَّ مِنَ اَلْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ اَلْأَسَدِ وَ كَرِهَ اَلْبَوْلَ عَلَى شَطِّ نَهَرٍ جَارٍ وَ كَرِهَ أَنْ يُحْدِثَ اَلرَّجُلُ تَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ قَدْ أَيْنَعَتْ‏ أَوْ نَخْلَةٍ قَدْ أَيْنَعَتْ يَعْنِي أَثْمَرَتْ وَ كَرِهَ أَنْ يَتَنَعَّلَ اَلرَّجُلُ وَ هُوَ قَائِمٌ وَ كَرِهَ أَنْ يَدْخُلَ اَلرَّجُلُ اَلْبَيْتَ اَلْمُظْلِمَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ سِرَاجٌ أَوْ نَارٌ وَ كَرِهَ اَلنَّفْخَ فِي اَلصَّلاَةِ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۷۲

عبد اللَّه بن الحسين علوى از پدرش از امام صادق از پدرانش عليهم السّلام نقل كرده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: خداوند متعال بيست و چهار خصلت را براى شما امّت ناخوش داشته و شما را از آن نهى فرموده و آنها عبارت است از: بخود مشغول بودن و عدم توجّه بخدا در نماز، و در دادن صدقه منّت نهادن، و ميان قبرستان خنديدن، و بدرون خانه‏هاى مردم نظر افكندن، و به آلت تناسلى همسر نگريستن- و فرمود: موجب كورى است- و در هنگام مجامعت سخن گفتن، و فرمود: موجب لالى است (ظاهرا كورى و لالى مربوط به فرزند باشد) و خوابيدن پيش از نماز عشا، و شب‏نشينى پس از خواندن نماز عشا، و زير آسمان عور و بدون لنگ غسل كردن، و زير آسمان و جايى كه سقف ندارد مجامعت نمودن، و در نهر و رودخانه بدون لنگ و پوشش عورت رفتن، و فرمود: نهرها و رودخانه‏ها خود از فرشتگان، اهل و ساكنين دارد- و بحمّام بدون لنگ و ساتر عورت وارد شدن، و ميان أذان و اقامه نماز صبح تا انجام نماز سخن گفتن، و در طوفان دريا بكشتى نشستن، و بر بام بى‏حفاظ و نرده خسبيدن- و فرمود: هر كس بر بامى كه حائل ندارد بخوابد خونبها ندارد و كسى ضامن خون او نيست، و نيز در خانه تنها خوابيدن شخص، و در حال حيض از زن كام گرفتن زيرا اگر فرزندى بهمرسد و پيس يا جذامى باشد جز خود كسى را مقصّر نداند، و در حال احتلام و جنابت با زن نزديكى كردن چه اگر فرزندى آورد و ديوانه باشد موجبش او بوده و كسى را ملامت نكند مگر خود را و از جنابتى كه دارد ابتدا غسل كند سپس با زن مجامعت نمايد، و با شخص مجذوم از نزديك سخن گفتن جز اينكه ميان او و مجذوم ذراعى فاصله باشد، و فرمود: از شخص جذامى بگريزيد چنان كه از شير درنده، و در كنار نهر آب جارى بول كردن، و زير درخت ميوه‏دار يا خرماى هسته بسته باستنجا نشستن، و در حال ايستادن كفش بپا كردن، و در اطاق يا خانه تاريك بدون چراغ رفتن، و در موضع سجده پف كردن.