الواقعة ٦٧: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۱
ترجمه
| الواقعة ٦٦ | آیه ٦٧ | الواقعة ٦٨ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«مَحْرُومُونَ»: محروم از رزق و روزی. بی‌بهره از همه چیز.
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۵۷ - ۹۶، سوره واقعه
- بيان جهت اينكه لازمه اعتقاد به آفريدگار تصديق قيامت و معاد است (نحن خلقناكم فلولاتصدقون )
- مرگ تقدير شده است و ناشى از غلبه اسبابزوال بر قدرت و اراده خداوند نيست
- حكمت و غرض از تقدير مرگ : تبديل امثال ، و انشاء مجدد اموات
- توضيح اينكه چگونه علم به دنيا و خصوصيات آن مسلتزم اذعان به معاد است
- بيان اينكه آيه : ((و لقد علمتم النشاة الاولى فلولا تذكرون )) مبتنى بر قياس نيست
- اثبات ربوبيت پروردگار با بر شمردن سه تا از مهمترين حوائج مردم : زراعت ، آب وآتش
- معناى آيه : ((فسبح باسم ربك العظيم
- معناى اينكه قرآن كريم و ((انى كتاب مكنون )) است
- مراد از ((مس )) و ((مظهرون )) در آيه : ((لا يسمه لا المطهرون ))
- معناى اينكه فرمود: روزى خود را تكذيب قرار مى دهيد
- اگر قيامتى در كار نيست پس چرا جان به گلوگاه رسيده را بر نمى گردانيد؟!
- وضع طوائف سه گانه (مقربون ، اصحاب اليمين و اصحابالشمال ) در حال مرگ و پس از مرگ
- (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
نکات آیه
۱ - آسیب دیدن محصولات کشاورزى، یأس آور براى انسان ها و باعث احساس حرمان براى آنان (لو نشاء ... فظلتم تفکّهون ... بل نحن محرومون)
۲ - کافران و ناباوران به رستاخیز، در زندگى فاقد تکیه گاه مطمئن بوده و در مواجهه با حوادث، زود خود را مى بازند و دچار یأس و احساس حرمان مى شوند. (لو نشاء ... فظلتم تفکّهون . إنّا لمغرمون . بل نحن محرومون) روى سخن در این آیات، با کافران و کسانى است که در برابر مسأله معاد، موضع گیرى ناباورانه دارند.
موضوعات مرتبط
- قیامت: بى پناهى مکذبان قیامت ۲; زمینه ذلت مکذبان قیامت ۲; زمینه یأس مکذبان قیامت ۲; مکذبان قیامت و حوادث طبیعى ۲
- کافران: بى پناهى کافران ۲; زمینه ذلت کافران ۲; زمینه یأس کافران ۲; کافران و حوادث طبیعى ۲
- محصولات کشاورزى: زیان به محصولات کشاورزى ۱
- یأس: عوامل یأس ۱
