نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه «رئوف» اشاره به محبت و لطف خاص خدا نسبت به مطیعان است. رئف‌ (۱۳ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) وَ رَحِيم إِن اللّه بِالنّاس رَبّکُم مَا إِلاّ فِي

۱۲; منشأ آمرزش گناه ۱۱ محسنان: پاداش محسنات ۱۶; مقامات محسنات ۱۷ مطیعان: پاداش مطیعان ۱۷ موسى (ع): قصه موسى ۱۹ تفسیر عیاشى، ج ۱، ص ۴۵، ح ۴۸; بحارالأنوار،

اخروى راستگویان ۱ عمل: علم به عمل خیر ۳ گناه: تنزیه از گناه ۲ مطیعان: پاداش اخروى مطیعان ۱ ملائکه: علم ملائکه ثبت عمل ۳ نعمت: جاودانگى نعمت هاى اخروى ۴;

گناهکار: در قیامت ۱۱ محمّد (ص): عصیان از محمّد (ص) ۱، ۲، ۳، ۴، ۹، ۱۰، ۱۱ مطیعان: فرجام مطیعان ۷ مؤمنان: هشدار به مؤمنان ۵

قدرت) از آن خداوند بر حق است! اوست که برترین ثواب، و بهترین عاقبت را (برای مطیعان) دارد! |آن جا ثابت شد كه حاكميت از آن خداى حق است. او در پاداش دادن بهتر

از روح خود در آن دمیدیم؛ او کلمات پروردگار و کتابهایش را تصدیق کرد و از مطیعان فرمان خدا بود! |و مريم دختر عمران را [مثل آورده‌] كه دامان خود را پاك نگاه

را به بهشتهایی درآورد که در زیر درختانش نهرها جاری است و آنجا منزل ابدی مطیعان خواهد بود، این است سعادت و فیروزی عظیم. اینها حدود خداست، و هر که از خدا

پروردگار تو (به عاصیان و طاغیان) هرچه زودتر عقاب می‌رساند و او (نسبت به مطیعان و توبه‌کاران) آمرزنده و مهربان است. و چون پروردگارت اعلام داشت همانا تا

قرب‌ بمقام‌ ربوبي‌. ] (آیه 132)- تهدید آیه قبل با تشویقی که در این آیه برای مطیعان و فرمانبرداران ذکر شده تکمیل می‌گردد، می‌فرماید: «فرمان خدا و پیامبر را

دانسته و فرموده و او دلالت بر اشتراك دارد نه ترتيب. و ظاهر آن است كه از جمله مطيعان باش نه با آنها نماز بخوان و بعضى نماز جماعت و بعضى با نمازگزاران نماز بخوان

دانسته و فرموده و او دلالت بر اشتراك دارد نه ترتيب. و ظاهر آن است كه از جمله مطيعان باش نه با آنها نماز بخوان و بعضى نماز جماعت و بعضى با نمازگزاران نماز بخوان

گرایش به ظالمان۳ محسنان: ۶ حتمیت پاداش محسنان ۵ محمد(ص): مسؤولیت محمد(ص) ۱ مطیعان: ۶ نماز: صبر در برپایى نماز ۴

کوردلان و دل مردگان است (نگا: بقره / و . «إِنْ»: حرف نفی است. «مُسْلِمُونَ»: مطیعان. مخلصان. تسلیم شوندگان. Tabber requires Javascript to function. آيات ۵۹

(الْعِبَادِ) بشمار آید، و یا منصوب باشد و مخصوص به مدح قلمداد شود. «الْقَانِتِینَ»: مطیعان خاشع و خاضع. مداومان بر طاعت و عبادت. وَ بِالْأَسْحَارِ هُمْ‌ يَسْتَغْفِرُونَ‌

ظِلالٍ وَ عُيُونٍ (41) بعد از ذكر احوال كافران و عاصيان، بيان احوال مؤمنان و مطيعان را فرمايد: إِنَّ الْمُتَّقِينَ‌: بدرستى كه پرهيزكاران از شرك و عصيان، فِي

گرفته‌اند. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ (51) بعد از آن در صفت مطيعان بيان فرمايد: «1» كفاية الموحدين ج 4 ص 409. «2» تفسير منهج الصّادقين، ج 8،

الرّحمن» يا «انا اللّه ارى» منم خداوند بخشنده يا منم خداوندى كه مى‌بينم طاعت مطيعان و معصيت عاصيان را و هريك را بر وفق عمل او جزا خواهم داد، پس اين كلمه مشتمل

ايشان و آدميان يا همه مشركان به شياطين گروندگانند، يعنى پيروى كنندگان و مطيعان آنهايند. قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ

درست كردار و راست گفتار هستى، بَشِيراً وَ نَذِيراً: در حالتى كه بشارت دهنده مطيعان به ثواب و ترساننده عاصيان از عقاب باشى. وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ: و نبودند هيچ

السّلام به روايت قمى (رحمه اللّه) فرموده: اين آيه از براى آل محمد و از براى مطيعان ايشان است. «4» خاتمه تفسير سوره مباركه عنكبوت‌ «1» منهج الصادقين، ج 7، ص