نتایج جستجو

خوبان و بدان و مؤمن و کافر از آن بهره مند مى شوند. آخرت طلبان: نعمتهاى آخرت طلبان ۱ آخرت طلبى: آخرت طلبى و نعمتهاى دنیوى ۳ ایمان: ایمان و نعمتهاى دنیوى

شایسته کشت و بهره آخرت است...» آخرت: توشه آخرت ۳; ویژگیهاى آخرت ۱۷ آخرت طلبان: پاداش آخرت طلبان ۱; تفضل به آخرت طلبان ۱ آخرت طلبى: آثار آخرت طلبى ۲، ۱۴ امکانات

خداوند در آیات پیش فرمود: «آخرت طلبان، در صورت تلاش متناسب با آخرت طلبى شان، جزا داده مى شوند» و در این آیه مى فرماید: «آخرت، داراى درجاتى بس فراتر و عظیم تر

پیشین - انسانى است که از اوصاف ذکر شده در آن آیات، مبرّا باشد. آخرت طلبان: پاداش آخرت طلبان ۳ ارث: اجتناب از غصب ارث ۸ امتحان: امتحان با بى نیازى ۸; امتحان

پیامبر(ص) و مؤمنان است. تاریخ: منشأ تحولات تاریخ ۴ جهنمیان ۵: حق طلبان : قدرت حق طلبان ۱، ۲ خدا: آثار اراده خدا ۴; آثار مشیت خدا ۴; حتمیت وعده هاى خدا ۳

قادر و متمكّن نيستند آنانكه عبادت ميكنند اهل شرك آنها را در دنيا از شفاعت در آخرت مگر كسانيكه شهادت دادند بوحدانيّت خدا از روى علم و دانش مانند حضرت عيسى و

۳ انسان: عجز انسان ۳ بصیرت: عوامل بصیرت ۱; نشانه هاى بصیرت ۹ حق طلبان: ویژگیهاى حق طلبان ۸ دین: بُعد هدایتگرى دین ۲; حقانیت تعالیم دینى ۷; نقش دین ۱ سست ایمانان:

اختلاف دینى بنى اسرائیل ۲; تاریخ بنى اسرائیل ۲; کمى بنى اسرائیل ۱ حق طلبان: تحقیر حق طلبان ۳ دشمنان: تحقیر دشمنان ۳ فرعونیان: روش برخورد فرعونیان ۲; زمینه تقویت

الفصل میقتهم أجمعین) باطل: اهل باطل در قیامت ۳ حق: جدایى حق و باطل ۳ حق طلبان: حق طلبان در قیامت ۳ قیامت: حسابرسى در قیامت ۲; ظهور حقایق درقیامت ۲، ۳; نامهاى

عَلَى اللَّهِ» 3- افترا زننده بر خداوند، هم در دنيا ناكام مى‌ماند و هم در آخرت به كيفر و عذاب مى‌رسد. «فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَرى‌»

بر کافران ۵; بشارت پیروزى مؤمنان ۵; بشارت پیروزى محمد(ص) ۵ حق طلبان: حتمیت پیروزى حق طلبان ۱ خدا: بشارتهاى خدا ۵; پیروزى سپاه خدا ۱، ۲; سپاه خدا ۳، ۴; سنتهاى

اخروى هستند وبر خلاف اسباب دنيوى تخلف ناپذيرند بيان اينكه دنيا طلبان در اعمال دنيوى ، وعقبى طلبان دراعمال اخروى مستمدّ از عطاى خداوندند اشاره به تفاسير ديگرى

اکنون براى منکران آخرت آماده است. (أعتدنا لهم عذابًا ألیمًا) «أعتدنا» (با صیغه ماضى) اشاره به آماده بودن فعلى عذاب دارد. آخرت: آثار تکذیب آخرت ۱، ۳; فعلیت عذاب

ناحیه دشمنان براى جلوگیرى از گسترش دعوت اسلام و به منظور خفه کردن نداى حق طلبان و حتى باز گرداندن مؤمنان به سوى کفر به عمل مى آید «فتنه» اطلاق شده است. منظور

مؤمنان دستى بوده باشد از قتل و قهر و نهب و اسر و غير آن از وجوه غلبه، اما در آخرت ايشان را آن غلبه نباشد. وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ‌: و هرگز قرار

دنیاپرست) را به شگفت آرد و سپس بنگری که زرد و خشک شود و بپوسد. و در عالم آخرت (دنیا طلبان را) عذاب سخت جهنم و (مؤمنان را) آمرزش و خشنودی حق نصیب است. و باری،

پند مى‌گيرند به تفصيل بيان كرده‌ايم. این (مطلب که مددهای الهی شامل حال حق‌طلبان می‌گردد و عذاب الهی به سراغ دشمنان حق می‌رود، سنّت ثابت خدا است و بخشی از

اخروى هستند وبر خلاف اسباب دنيوى تخلف ناپذيرند بيان اينكه دنيا طلبان در اعمال دنيوى ، وعقبى طلبان دراعمال اخروى مستمدّ از عطاى خداوندند اشاره به تفاسير ديگرى

(أُولئک فى ضلل بعید) آخرت فروشى: آثار آخرت فروشى ۱۰; ناپسندى آخرت فروشى ۸ انسان: اختیار انسان ۷ جبرواختیار ۷: دنیا: ترجیح دنیا بر آخرت ۱، ۶، ۸، ۹، ۱۰ دنیاطلبان:

requires Javascript to function. آيات ۳۲ - ۴۶ سوره كهف مثلى بيانگر حال دنيا طلبان كه به مالكيت كاذب خوددل بسته اند فخر فروشى وتكبر ثروتمند غافل در برابر رفيق