تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۳۵: تفاوت میان نسخه‌ها

و روايات وارده، از رسول خدا «صلى اللّه عليه و آله و سلم» و ائمه اهل بيت «عليهم السلام»، پُر است از اين كه شرك به خداى تعالى، دو قسم است: «شرك جلى» و واضح، و «شرك خفى»، كه جايش درون دل است. و اين كه شرك، داراى مراتب بسيار است و به جز افراد مخلص، هيچ كس نمى تواند از همه مراتب آن مبرّا باشد. و اين كه شرك، آن قدر دقيق و نهفته است كه تشخيص آن براى صاحبش، از تشخيص صداى پاى مورچه بر روى سنگ بلورين، آن هم در شب ظلمانى، دشوارتر است.

و نيز فرمود: هر قلبى كه در آن شرك و يا شكى باشد، آن قلب ساقط است.