۱۷٬۰۰۸
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۸ بخش۳۱: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←اهميت و ارزش بيشتر ايمان كسانى كه پيامبر (ص ) را نديده به آن حضرت ايمان آوردهاند
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
<span id='link238'><span> | <span id='link238'><span> | ||
در تفسير برهان، از نهج البيان روايت كرده كه رسول خدا «صلى الله عليه و آله و سلم» فرمود: كدام يك از خلايق، ايمانشان حيرت انگيزتر است؟ گفتند: ملائكه. | |||
در تفسير | |||
فرمود: ملائكه، خود در نزد پروردگارند. جهت ندارد كه ايمان نداشته باشند. گفتند: انبياء «عليهم السلام». | |||
فرمود: انبياء هم، مورد وحى خداى تعالى هستند، با اين حال ايمان آوردنشان خيلى مهم نيست. گفتند: ما. | |||
فرمود: شما هم با من كه پيغمبرم، معاصر هستيد. جهت ندارد كه ايمان نياوريد، بلكه ايمان آن مردمى مهم و با ارزش است، كه بعد از شما مى آيند. با اين كه جز نوشته اى در اوراق چيزى نديده اند، مع ذلك به همان نوشته ايمان مى آورند. اين است معناى آيه: «و اتبعوا النور الذى أنزل معه أولئك هم المفلحون». | |||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۸ صفحه : ۳۷۸ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۸ صفحه : ۳۷۸ </center> | ||
مؤلف: اين خبر هيچ اشكالى ندارد. چيزى كه هست، بايد دانست كه مقصود رسول خدا «صلى الله عليه و آله و سلم»، بيان شأن نزول آيه نبوده، بلكه تطبيق آيه بر يكى از مصاديقش بوده است. | |||
و همچنين، آن روايتى كه مى گويد مقصود از نور، در آيه شريفه، على «عليه السلام» است، معنايش اين است كه يكى از مصاديق آن نور، على «عليه السلام» است. ممكن هم هست بگوييم: روايت دوم، ناظر به باطن آيه است، نه به ظاهر آن. | |||
<span id='link239'><span> | <span id='link239'><span> | ||
==منشعب شدن بنى اسرائيل به هفتاد و چند فرقه و ناجيه بودن يكى از آن فرق == | ==منشعب شدن بنى اسرائيل به هفتاد و چند فرقه و ناجيه بودن يكى از آن فرق == | ||
و در الدر المنثور است كه ابن ابى حاتم از على بن ابيطالب (عليه السلام ) روايت كرده كه گفت : بنى اسرائيل بعد از موسى به هفتاد و يك فرقه منشعب شدند و اهل نجات از همه آنها يك فرقه است و ما بقى در آتشند و نصارا بعد از عيسى (عليه السلام ) به هفتاد و دو فرقه منشعب شدند و اهل نجات از آنها تنها يك فرقه است ، و مابقى در آتشند، امت اسلام هم به هفتاد و سه فرقه منشعب خواهند شد و همه آن فرق در آتشند مگر يك فرقه ، قرآن درباره آن يك فرقه از امت موسى فرموده : (( و من قوم موسى امه يهدون بالحق و به يعدلون (( و درباره امت عيسى فرموده : (( منهم امه مقتصده (( اين آن دو امت اهل نجات از قوم موسى و عيسى هستند. و درباره ما مسلمانان مى فرمايد: (( و ممن خلقنا امه يهدون بالحق و به يعدلون (( اين آن فرقه اهل نجات از امت اسلام است . | و در الدر المنثور است كه ابن ابى حاتم از على بن ابيطالب (عليه السلام ) روايت كرده كه گفت : بنى اسرائيل بعد از موسى به هفتاد و يك فرقه منشعب شدند و اهل نجات از همه آنها يك فرقه است و ما بقى در آتشند و نصارا بعد از عيسى (عليه السلام ) به هفتاد و دو فرقه منشعب شدند و اهل نجات از آنها تنها يك فرقه است ، و مابقى در آتشند، امت اسلام هم به هفتاد و سه فرقه منشعب خواهند شد و همه آن فرق در آتشند مگر يك فرقه ، قرآن درباره آن يك فرقه از امت موسى فرموده : (( و من قوم موسى امه يهدون بالحق و به يعدلون (( و درباره امت عيسى فرموده : (( منهم امه مقتصده (( اين آن دو امت اهل نجات از قوم موسى و عيسى هستند. و درباره ما مسلمانان مى فرمايد: (( و ممن خلقنا امه يهدون بالحق و به يعدلون (( اين آن فرقه اهل نجات از امت اسلام است . | ||
