۱۶٬۸۸۹
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۵ بخش۳۵: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←اشاره به اينكه اصحاب ايكه چه كسانى بوده اند
| خط ۲۳۵: | خط ۲۳۵: | ||
<span id='link299'><span> | <span id='link299'><span> | ||
==اشاره به | ==اشاره به اين كه اصحاب «ايكه»، چه كسانى بوده اند == | ||
«'''كَذَّبَ أَصحَابُ لْئَيْكَةِ الْمُرْسلِينَ...رَبّ الْعَالَمِينَ'''»: | |||
كلمه «'''ايكه '''» به معناى بيشه اى است كه درختان تو در همى داشته باشد. بعضى گفته اند اين بيشه جنگلى بوده در نزديكيهاى مدين كه طايفه اى در آن زندگى مى كرده اند و از جمله پيامبرانى كه به سويشان مبعوث شده شعيب (عليه السّلام ) بوده ، وى اهل آن محل نبوده است و با مردمش بيگانه بوده ، به دليل اينكه در اين داستان مانند داستانهاى قبل ، پيغمبر مورد بحث را برادر آن قوم نخوانده و نفرموده «'''اخوهم شعيب '''» به خلاف هود و صالح كه هم وطن با قوم خود بوده اند، و هم چنين لوط كه از راه مصاهره و سببى فاميل قوم خود بود و لذا درباره اين سه تن فرموده : «'''اخوهم هود'''» و «'''اخوهم صالح '''» و «'''اخوهم لوط'''» تفسير بقيه الفاظ آيه گذشت . | كلمه «'''ايكه '''» به معناى بيشه اى است كه درختان تو در همى داشته باشد. بعضى گفته اند اين بيشه جنگلى بوده در نزديكيهاى مدين كه طايفه اى در آن زندگى مى كرده اند و از جمله پيامبرانى كه به سويشان مبعوث شده شعيب (عليه السّلام ) بوده ، وى اهل آن محل نبوده است و با مردمش بيگانه بوده ، به دليل اينكه در اين داستان مانند داستانهاى قبل ، پيغمبر مورد بحث را برادر آن قوم نخوانده و نفرموده «'''اخوهم شعيب '''» به خلاف هود و صالح كه هم وطن با قوم خود بوده اند، و هم چنين لوط كه از راه مصاهره و سببى فاميل قوم خود بود و لذا درباره اين سه تن فرموده : «'''اخوهم هود'''» و «'''اخوهم صالح '''» و «'''اخوهم لوط'''» تفسير بقيه الفاظ آيه گذشت . | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۴۴۱ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۴۴۱ </center> | ||
| خط ۲۸۰: | خط ۲۸۲: | ||
بحث روايتى | بحث روايتى | ||
<span id='link300'><span> | <span id='link300'><span> | ||
==دو روايت درباره رسالت شعيب«ع» == | ==دو روايت درباره رسالت شعيب«ع» == | ||
در كتاب جوامع الجامع در ذيل آيه «'''اذ قال لهم شعيب '''» گفته است : در حديث آمده | در كتاب جوامع الجامع در ذيل آيه «'''اذ قال لهم شعيب '''» گفته است : در حديث آمده | ||
