التكوير ٢٥
ترجمه
| التكوير ٢٤ | آیه ٢٥ | التكوير ٢٦ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«رَجِیمٍ»: مطرود. رانده شده از لطف و رحم خدا (نگا: آل‌عمران / ، حجر / و ، نحل / ، ص / ).
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
وَ مَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (۱)
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِيمٍ (۱) وَ مَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَ مَا... (۰) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ... (۰)
تفسیر
- آيات ۱۵ - ۲۹، سوره تكوير
- مراد از ((الخنس الجوار الكنس )) كه بدانها قسم ياد فرموده است
- معناى ((و الليل اذا عسعس و الصبح اذا تنفس ))
- مدح و توصيف جبرئيل به شش صفت
- وجه اينكه فرمود: ((صاحب شما)) ديوانه نيست
- مراد از اينكه رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم )جبرئيل را در افق مبين ديده است
- دفع هر گونه شبهه و ترديد درباره حقانيت قرآن و اينكه آن كتاب هدايت است
- (روياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
نکات آیه
۱ - برخى از مردم عصر بعثت، قرآن را کلامى القا شده از سوى شیطان مى پنداشتند. (و ما هو بقول شیطن)
۲ - شیطان، عنصرى مطرود و رانده شده از درگاه خداوند (شیطن رجیم) «شیطان» مشتق از ماده «شَطَنَ» به معناى «بَعُدَ» (دور شد) است و «رَجْم» در معانى سنگ سار کردن، لعن، هجران، طرد و شتم استعمال شده است. (لسان العرب) سیاق آیه شریفه، با تمام این معانى سازگار است.
۳ - مرحله نزول قرآن بر پیامبر(ص)، منزّه از القاءات شیطان و همراه با رانده شدن او از محدوده آن (و ما هو بقول شیطن رجیم)
۴ - مطرود بودن شیطان از درگاه خداوند، شاهد واهى بودن پندار کسانى است که معارف الهى قرآن را القاى شیطان مى پنداشتند. (و ما هو بقول شیطن رجیم)
۵ - ادعاى ارتباط پیامبر(ص) با شیطان و دریافت قرآن از او، از ترفندهاى تبلیغاتى دشمنان اسلام در عصر بعثت (و ما هو بقول شیطن رجیم)
۶ - دور بودن ساحت قرآن از دخالت شیطان، ضامن حقانیت و درستى تعالیم آن (إنّه لقول رسول ... و ما هو بقول شیطن رجیم)
موضوعات مرتبط
- اسلام: تاریخ صدر اسلام ۱، ۵; توطئه هاى دشمنان اسلام ۵
- افترا: افترا به قرآن ۱; دلایل پوچى افترا به قرآن ۴
- شیطان: آثار طرد شیطان ۴; طرد شیطان ۲، ۳
- قرآن: ادعاى دریافت قرآن از شیطان ۵; تنزیه قرآن ۶; دلایل حقانیت قرآن ۶; مصونیت قرآن ۳; نزول قرآن ۳
- مردم: بینش مردم مقارن بعثت ۱
- مطرودان خدا :۲، ۴
