نتایج جستجو

تأخیر قربانى حج ۱۱; تعالیم حج ۱۹; تکبیر در حج ۲۱; خیریت حج ۱; ذبح گاو در حج ۱۲; ذبح گوسفند در حج ۱۲; زمینه برکات حج ۲; فلسفه حج ۸، ۱۹; قربانى حج ۶، ۱۲; گوشت

۴۷ ; جدال در حج ۳۴ ; حج افراد ۳۳ ; حج تمتّع ۱۲، ۳۷، ۴۵، ۴۶ ; حج قران ۱۵، ۳۰، ۳۳ ; حج محصور ۴، ۵ ; حلق در حج ۶، ۸، ۱۰، ۲۹، ۳۹ ; قربانى در حج ۳، ۵، ۷، ۸،

(گوناگون)، روزی ده!» گفت: «(ما دعای تو را اجابت کردیم؛ و مؤمنان را از انواع برکات، بهره‌مند ساختیم؛) اما به آنها که کافر شدند، بهره کمی خواهیم داد؛ سپس آنها

از مردم حجاز هر سال به آنجا می‌آمدند، مراسم حج را به جا می‌آوردند و مبادلات اقتصادی و ادبی داشتند و از برکات مختلف این سرزمین استفاده می‌نمودند. همه اینها

عوامل شقاوت اخروى ۹ عمل: آثار عمل ناپسند ۹; زمینه اجتناب از عمل ناپسند ۱۰ عمل صالح: آثار عمل صالح ۹; زمینه عمل صالح ۱۰ مرگ: استمهال هنگام مرگ ۷; بى تأثیرى

بندى قرآن ۹; برکت قرآن ۳; تاریخ کتابت قرآن ۲; تعالیم قرآن ۸; زمینه عبرت از قرآن ۱۱; زمینه فهم قرآن ۶; ساختار قرآن ۹; عبرت از قرآن ۱۰; عظمت قرآن ۱; عقلانیت

۱۳ عمل: اهمیت عمل ۱۷; بهترین عمل ۲۱; زمینه تصحیح عمل۱۲ عمل صالح: زمینه عمل صالح ۸، ۱۵; مراتب عمل صالح ۱۸ گناه: زمینه گناه ۱۶ محسنان: مراد از محسنان ۲۱ مرگ:

خواهد بود. (و ذکّر فإنّ الذّکرى تنفع المؤمنین) ۴ - برخوردارى از روحیه ایمان، زمینه ساز بهرهورى از هشدارهاى پیامبر(ص) (و ذکّر فإنّ الذّکرى تنفع المؤمنین) ۵ -

3- حقوق واجبه مانند زكات و خمس و غيره. 4- ديون مردم كه بر ذمه او باشد. 5- حج هم چنانچه بر او واجب شده و تكاهل در اداى آن نموده بايد وصيت نمايد در استيجار

انسان: مسؤولیت انسان ها ۷ ایمان: آثار ایمان ۲ تقوا: تحصیل تقوا ۷; زمینه تقوا ۶ تکلیف: زمینه عمل به تکلیف ۱۰ روزه: آثار روزه ۶، ۱۰; احکام روزه ۱، ۲; اهمیّت

است از بدترين انواع عذابهاى دردناك و اليم بجرّ نيز قرائت شده است و در سوره حج اين آيه گذشت و آنكه بعضى بجاى معاجزين معجّزين بتشديد قرائت نموده‌اند يعنى

پوشانيديم استخوانها را بگوشت و بيان الفاظ و مدت اين تحوّلات در اوائل سوره حج ذكر شد و ضمير در جعلناه يا راجع است بانسان باعتبار آنكه مقصود بيان پيدايش

یقصّ ... و إنّه لهدًى و رحمة) با توجه به ارتباط این آیه به آیه قبل که در زمینه رفع اختلافات بنى اسرائیل است - و نیز با توجه به این که نکره آمدن «هدًى» و

جدا و رها شوند بيش از سه روز، پس اين اسم از اسماء مخصوصه است مانند صلاة و حج و صوم و غير آن. مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا: بعد از آنكه ظلم كردند ايشان را مشركين

جانب خدا (و مما رزقنهم ینفقون) ۶ - باور به خدادادى بودن امکانات و داراییها، زمینه ساز پیدایش روحیه انفاق گرى در انسان (و مما رزقنهم ینفقون) از هدفهاى یادآورى

الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ). اندکی تأمل در مفهوم آیات قرآن در زمینه هدف خلقت نشان می‌دهد که هدف اصلی همان «عبودیت» است که در آیه فوق به آن اشاره

آیه بیشتر نیست با دستوراتی به پیامبر گرامی اسلام صلّی اللّه علیه و آله در زمینه صبر و استقامت و تسبیح و حمد پروردگار و وعده حمایت او از سوی خداوند بحثهای

فإنّ للذین ظلموا ذنوبًا) با توجه به ارتباط این آیه با آیات پیش - که در زمینه هدف آفرینش و عبودیت بندگان به درگاه خداوند بود - مطلب بالا استقاده مى شود

غذاى بشر را تناول نمى‌نمائيم در اين حال زوجه و دختر خاله آنحضرت ساره بنت لا حج حاضر و ايستاده بود اين گفتگو را شنيد و خنديد از خوشحالى كه ميهمانهاى ايشان

سبب قعود و نشستن آنها از قتال و جنگ. اما ذو الحجه: به سبب آنكه در اين ماه حج مى‌كردند، لذا مسمى بآن شد. مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ‌: از اين دوازده ماه، چهار