روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۴ ش ۲۹۸

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الدِّيَات

و روي ابن محبوب عن علي بن رياب عن زراره عن ابي جعفر ع :

فِي عَبْدٍ جَرَحَ رَجُلَيْنِ قَالَ هُوَ بَيْنَهُمَا إِنْ كَانَتْ جِنَايَتُهُ تُحِيطُ بِقِيمَتِهِ قِيلَ لَهُ فَإِنْ جَرَحَ رَجُلاً فِي أَوَّلِ اَلنَّهَارِ وَ جَرَحَ آخَرَ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ قَالَ هُوَ بَيْنَهُمَا مَا لَمْ يَحْكُمِ اَلْوَالِي فِي اَلْمَجْرُوحِ اَلْأَوَّلِ‏ فَإِنْ كَانَ اَلْوَالِي قَدْ حَكَمَ فِي اَلْمَجْرُوحِ اَلْأَوَّلِ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ بِجِنَايَتِهِ فَجَنَى بَعْدَ ذَلِكَ جِنَايَةً فَإِنَّ جِنَايَتَهُ عَلَى اَلْأَخِيرِ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۵۰۷

زراره گويد: امام باقر عليه السّلام در باره غلامى كه دو تن آزاد را زخم زده بود، فرمود: آن غلام ميان آن دو تن بشركت است اگر جنايت همه قيمت او را پر ميكند، پرسيدند: اگر يكى را در اوّل روز زخم زده بود، و ديگرى را در آخر آن روز حكم چگونه است؟ فرمود: تا مادامى كه والى يا حاكم براى مجروح اوّل حكم صادر نكرده، اين غلام بطور شركت متعلّق به آن دو مجروح است، و اگر محكمه در باره مجروح اوّل حكم صادر كرده و وى را بابت جنايت به اوّلى داده و پس از آن مرتكب جنايت دوّم شده، جنايت دوّم را صاحب دوّم غرامت مى‏كشد.