الرحمن ٤٢
از الکتاب
ترجمه
| الرحمن ٤١ | آیه ٤٢ | الرحمن ٤٣ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
تفسیر
- آيات ۳۱ - ۷۸، سوره الرحمن
- معناى جمله ((سنفرغ لكم ايها الثقلان )) و عدم منافات آن با ((لا يشغله شاءن عن شاءن))
- معناى اينكه خطاب به جن و انس فرمود نمى توانيد بگريزيد جز به سلطان
- آيه ((فيومئذ لا يسئل عن ذنبه انس و لا جان )) سرعت حساب را افاده مى كند و با آيه((وقفوهم انهم مسؤ ولون )) و امثال آن منافات ندارد
- مراد از مقام پروردگار در آيه : ((و لمن خاف مقام ربه جنتان ))
- اشاره به اقسام و مراحل خوف از مقام پروردگار و بيان اينكه مقصود از خائنان در آيه :((و لمن خاف ...)) مخلصين است
- اقوال مختلف درباره اينكه خائف از مقام رب دو بهشت دارد
- وصف آن دو بهشت
- وصف حوريان بهشتى
- مراد از ((و من دونهما جنتان ))
- همسران بهشتى (خيرات حسان ) و توصيف آنان
- ثنائى جميل بر خداوند كه اينهمه رحمت ارزانى داشتم
- بحث روايتى
- چند روايت در ذيل آيه ((و لمن مقام ريه جنتان ))
- رواياتى در ذيل آيه ((هل جزاء الاحسان الا الاحسان ))
- چند روايت درباره وجود دو قسم بهشت و درباره همسران بهشتى
نکات آیه
۱ - وجود عناصر کافر و تکذیب گر در میان جن، همانند آدمیان (فبأىّ ءالآء ربّکما تکذّبان) تثنیه آمدن «کما» و «تکذّبان» به خاطر توجه خطاب به جن و انس است.
۲ - توبیخ کافران و تکذیب گران جن و انس، به خاطر نادیده انگاشتن فرجام فضاحت بار و ذلیلانه مجرمان (یعرف المجرمون ... فبأىّ ءالآء ربّکما تکذّبان)
۳ - توجه به فضاحت و ذلت مجرمان در قیامت، بازدارنده خلق از کفر و تکذیب (فیؤخذ بالنوصى و الأقدام . فبأىّ ءالآء ربّکما تکذّبان)
۴ - توجه به نعمت هاى گسترده الهى، زمینه ساز شناخت پروردگار جهان (فبأىّ ءالآء ربّکما تکذّبان)
۵ - خداوند، خواهان توجه و اذعان خلق به الهى بودن نعمت ها (فبأىّ ءالآء ربّکما تکذّبان)
موضوعات مرتبط
- اقرار: اهمیت اقرار به نعمتهاى خدا ۵
- جن: تشابه جن با انسان ۱; جنیان کافر ۱; جنیان مکذب ۱; سرزنش جنیان کافر ۲
- خدا: توصیه هاى خدا ۵; زمینه خدا شناسى ۴; سرزنشهاى خدا۲
- ذکر: آثار ذکر ذلت اخروى گناهکاران ۳; آثار ذکر نعمت ۴; اهمیت ذکر منشأ نعمت ۵
- غفلت: غفلت از فرجام گناهکاران ۲
- کافران: سرزنش کافران ۲
- کفر: موانع کفر ۳
- گناهکاران: ذلت گناهکاران ۲
