الماعون ٣

وَ لاَ يَحُضُ‌ عَلَى‌ طَعَامِ‌ الْمِسْکِينِ‌

ترجمه

و (دیگران را) به اطعام مسکین تشویق نمی‌کند!

و بر اطعام بينوا، ترغيب نمى‌كند

و به خوراك‌دادن بينوا ترغيب نمى‌كند.

و (کسی را) بر اطعام فقیر ترغیب نمی‌کند.

و [کسی را] به طعام دادن به مستمند تشویق نمی کند.

و مردم را به طعام‌دادن به بينوا وانمى‌دارد.

و بر اطعام بینوا، ترغیب نمی‌کند

و بر طعام‌دادن بينوا [خود و ديگران را] برنمى‌انگيزد.

(و دیگران را به سیر کردن) و به خوراک دادن مستمندان تشویق و ترغیب نمی‌نمایند.

و بر خوراک بینوا ترغیب نمی‌کند.

و ترغیب نکند بر خوراک بینوا

الماعون ٢	آیه ٣	الماعون ٤
سوره : سوره الماعون نزول : ٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«لا یَحُضُّ»: تشویق و ترغیب نمی‌کند (نگا: حاقّه / ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ لاَ تَحَاضُّونَ‌ عَلَى‌ طَعَامِ‌... (۳)

کَلاَّ بَلْ‌ لاَ تُکْرِمُونَ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۱ - ۷، سوره ماعون
• اوصاف تكذيب كنندگان دين : راندن يتيم ، عدم اهتمام به طعام مسكين ،سهل انگارى در نمازگزاران ، رياكارى و منع ((ماعون ))
• (چند روايت درباره مفاد آيات گذشته از جمله :سهل انگارى درباره نماز و مراد از منع ((ماعون ))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - تکذیب کنندگان مجازات هاى الهى، نه خود به تغذیه مسکینان کمک مى کنند و نه دیگران را به آن وادار مى سازند. (و لایحضّ على طعام المسکین) تعبیر «حضّه على الامر»; یعنى، او را بر آن کار وادار ساخت (مصباح). مراد از «طعام المسکین»، «بذل طعام المسکین» است و ممکن است طعام[اسم مصدر و ]به معناى اطعام باشد; مانند «عطاء» به معناى «اعطاء». (البحرالمحیط)

۲ - انکار معاد، مایه سردى روابط انسان ها با یکدیگر (الذى یکذّب ... یدعّ الیتیم . و لایحضّ على طعام المسکین)

۳ - تأمین غذاى نیازمندان و ترویج فرهنگ یارى رسانى به تهى دستان، تکلیفى الهى است. (و لایحضّ على طعام المسکین) «مسکین»، کسى است که چیزى ندارد; یا آنچه دارد، براى او کافى نیست و یا کسى است که فقر، او را ساکن و کم تحرک ساخته است. (قاموس)

۴ - مسکین، داراى سهم غذا در اموال مردم* (طعام المسکین) اضافه «طعام» به «مسکین»، نشانگر استحقاق است، زیرا دلالت مى کند که آن غذا، طعام خود مسکین است.

۵ - رفع نیاز غذایى فقیران، مهم ترین حمایت از آنها است. (و لایحضّ على طعام المسکین) ذکر خصوص «طعام»، بیانگر برداشت یاد شده است.

۶ - خوددارى از ترویج فرهنگ یارى رسانى به نیازمندان، نکوهیده و مایه دورى انسان از خداوند است. (فذلک الذى ... و لایحضّ على طعام المسکین) «ذلک»، اسم اشاره اى است که براى دور به کار مى رود.

۷ - توجّه به تأثیر انکار معاد در ترک یارى مستمندان، حتى با زبان، مایه پرهیز از تکذیب آخرت است. (أرءیت الذى یکذّب بالدین ... و لایحضّ على طعام المسکین)

۸ - تغذیه تهى دستان و دعوت مردم به فقرزدایى از جامعه، لازمه پذیرش روز جزا و نشانه کام یابى در آن روز است. (یکذّب بالدین ... و لایحضّ على طعام المسکین)

موضوعات مرتبط

• آخرت: موانع تکذیب آخرت ۷
• تقرب: موانع تقرب ۶
• تکلیف: تکلیف همگانى ۳
• حقوق: حق الناس ۴
• خدا: خست مکذبان کیفرهاى خدا ۱; صفات مکذبان کیفرهاى خدا ۱
• ذکر: ذکر آثار تکذیب آخرت ۷
• رستگارى: عوامل رستگارى اخروى ۸
• روابط اجتماعى: موانع روابط اجتماعى ۲
• فقرا: آثار اطعام به فقرا ۸; آثار تبلیغ امداد به فقرا ۸; تبلیغ امداد به فقرا ۶; تأمین نیازهاى فقرا ۵; سرزنش ترک امداد بهفقرا ۶; مهمترین حمایت از فقرا ۵
• مساکین: اطعام مساکین ۴; اهمیت اطعام مساکین ۳; تبلیغ امداد به مساکین ۳; حقوق مساکین ۴; موانع امداد به مساکین ۷
• معاد: آثار تکذیب معاد ۲