التغابن ١٥

إِنَّمَا أَمْوَالُکُمْ‌ وَ أَوْلاَدُکُمْ‌ فِتْنَةٌ وَ اللَّهُ‌ عِنْدَهُ‌ أَجْرٌ عَظِيمٌ‌

ترجمه

اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش شما هستند؛ و خداست که پاداش عظیم نزد اوست!

|اموال شما و فرزندانتان صرفا [وسيله‌] آزمايشند، و پاداش بزرگ نزد خداوند است

اموال شما و فرزندانتان صرفاً [وسيله‌] آزمايشى [براى شما]يند، و خداست كه نزد او پاداشى بزرگ است.

به حقیقت، اموال و فرزندان شما اسباب فتنه و امتحان شما هستند (چندان به آنها دل نبندید) و (بدانید که) نزد خدا اجر عظیم (بهشت ابد) خواهد بود.

اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش اند، و خداست که پاداشی بزرگ نزد اوست.

جز اين نيست كه اموال و اولاد شما آزمايشى هستند. و حال آنكه مزد فراوان نزد خداست.

همانا اموال و اولاد شما مایه آزمون [و دردسر]اند، و پاداش بیکران فقط نزد خداوند است‌

جز اين نيست كه مالها و فرزندانتان [براى شما] آزمون‌اند، و مزد بزرگ نزد خداوند است.

قطعاً اموالتان و اولادتان، وسیله‌ی آزمایش شمایند، و (اگر در این میدان آزمایش، از عهده بر آئید، برای شما) اجر و پاداش بزرگی در پیشگاه خدا است.

اموالتان و فرزندانتان تنها وسیله‌ی آزمایشی آتشینند، و خداست که نزد او پاداشی بزرگ است.

جز این نیست که خواسته‌های شما و فرزندان شما آزمایشی است و خدا نزد او است پاداشی بزرگ‌

التغابن ١٤	آیه ١٥	التغابن ١٦
سوره : سوره التغابن نزول : ٨ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٠ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«فِتْنَةٌ»: امتحان. آزمایش (نگا: انفال / ). مراد این است که اموال و اولاد زینت و نعمت جهان و مایه دستیابی به سعادت هستند، در صورتی که در مسیر خداشناسی انسان را کمک کنند. امّا اگر محبّت آنان بر فرمان و رضای یزدان ترجیح داده شود، مایه بدبختی می‌گردند (نگا: آل‌عمران / و ، توبه / و و ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ‌ وَ... (۱) وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ‌ وَ... (۶) الْمَالُ‌ وَ الْبَنُونَ‌ زِينَةُ... (۲) زُيِّنَ‌ لِلنَّاسِ‌ حُبُ‌ الشَّهَوَاتِ‌... (۱)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اتَّقُوا... (۰)

تفسیر

• آيات ۱۱ - ۱۸، سوره تغابن
• مقصود از اذن كه فرمود هيچ مصيبتى نمى رسد مگر به اذن اذن تكوينى است نه اذنلفظى و نه اذن تشريعى
• مفاد جمله : ((و من يؤ من بالله يهد قلبه )) و رابطه بين اعتقاد به عموميت علم و مشيت خدابا سكون و آرامش قلبى
• اطاعت رسول (ص ) اطاعت خدا و نافرمانيش نافرمانى او است
• بيان اينكه اطاعت يك نحوه عبوديت است و فقط بايد از خدا و فرستاده اش اطاعت شود
• ايمان به خدا و اطاعت او يك نوع توكل بر او است
• مقصود از اينكه خطاب به مؤ منين فرمود: برخى از همسران و فرزندانتان دشمن شمايند،از آنان برحذر باشيد و....
• معناى اينكه فرمود:((فاتقوا الله ما استطعتم )) و جمع آن با آيه ((اتقوا الله حقتقاته ))
• معناى جمله : ((وانفقوا خيرا لانفسكم )) و وجه منصوب بودن كلمه ((خيرا))
• روايتى درباره دشمن بودن بعضى از همسران و فرزندان مؤ منين ونزول آيه : ((ان من ازواجكم و اولاد كم عدوا لكم ....))
• اشكال وارد بر چند روايت حاكى از اينكه پيامبر(ص ) راجع به حب خود حسنين را آيه((انما اموالكم و اولادكم فتنه )) را قرائت نموده است
• روايتى در ذيل آيه ((اتقوا الله حق تقاته )) و ((انقوا الله ما استطعتم )) و روايتىدرباره بخل ورزيدن

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - اموال و اولاد، همواره وسیله آزمایش انسان است. (إنّما أمولکم و أولدکم فتنة) «فتنة» در آیه شریفه، به معناى آزمایش است. قصر در عبارت «إنّما أموالکم...» ادعایى است، نه حقیقى; یعنى، براى بیان مبالغه و کثرت ملازمه، میان داشتن مال و فرزند و آزمایش شدن انسان به وسیله آن دو است.

۲ - وابستگى و دلبستگى به اموال و اولاد، زمینه ساز لغزش انسان ها و ممانعت از دین دارى است. (إنّما أمولکم و أولدکم فتنة)

۳ - هشدار خداوند به مؤمنان، نسبت به لغزش و نافرمانى کردن به خاطر دلبستگى و وابستگى به مال و فرزند (إنّما أمولکم و أولدکم فتنة)

۴ - علاقه و دلبستگى به اموال و اولاد، نباید مانع از دین دارى و انجام تکالیف الهى شود. (إنّما أمولکم و أولدکم فتنة) برداشت یاد شده، با توجه به تاریخ و شأن نزول آیات است که در آیه قبل توضیح داده شد.

۵ - اجر بزرگ، در پیشگاه خداوند است. (و اللّه عنده أجر عظیم)

۶ - رهایى از دلبستگى به اموال و اولاد و ترجیح دین دارى بر وابستگى به آنها، داراى پاداش بزرگ الهى است. (و اللّه عنده أجر عظیم) یادآورى پاداش بزرگ الهى، پس از هشدار درباره وابستگى به اموال و اولاد خویش، بیانگر مطلب یاد شده است.

۷ - توجه و ایمان به پاداش بزرگ الهى براى مؤمنان، بازدارنده انسان از وابستگى به اموال و اولاد و گناه به خاطر آنها (و اللّه عنده أجر عظیم)

۸ - ایمان به قیامت و پاداش و کیفر آن روز، عامل رهایى انسان از دلبستگى به متاع هاى مادى و دنیوى و سبب رویکرد او به آرمان هاى بلند معنوى و اخروى (إنّما أمولکم و أولدکم فتنة و اللّه عنده أجر عظیم)

موضوعات مرتبط

• آخرت طلبى: زمینه آخرت طلبى ۸
• اسلام: تاریخ صدر اسلام ۱۵
• امتحان: ابزار امتحان ۱; امتحان با فرزند ۱; امتحان با مال ۱
• ایمان: آثار ایمان به پاداش اخروى ۸; آثار ایمان به قیامت ۸; آثار ایمان به کیفر اخروى ۸; اهمیت ایمان ۷; ایمان به پاداشهاى خدا ۷
• پاداش: پاداش بزرگ ۵، ۶، ۷; مراتب پاداش ۵، ۶، ۷
• تکلیف: موانع عمل به تکلیف ۴
• خدا: پاداشهاى خدا ۵، ۶; هشدارهاى خدا ۳
• دنیاطلبى: زمینه ترک دنیاطلبى ۸
• دین: آسیب شناسى دینى دین ۴
• دیندارى: اهمیت دیندارى ۶; زمینه ممانعت از دیندارى ۲; موانع دیندارى ۴
• ذکر: آثار ذکر پاداشهاى خدا ۷
• علایق: آثار علاقه به فرزند ۲، ۳، ۴; ترک علاقه به امکانات دنیوى ۸; علاقه به فرزند ۶، ۷
• فرزند: موارد دشمنى فرزند ۱۵
• گناه: موانع گناه ۷
• لغزش: زمینه لغزش ۲
• مال دوستى: آثار مال دوستى ۲، ۳، ۴; پاداش ترک مال دوستى ۶; موانع مال دوستى ۷
• مؤمنان: پاداش مؤمنان ۷; عصیان مؤمنان ۳; لغزش مؤمنان ۳; هشدار به مؤمنان ۳
• هجرت: ممانعت از هجرت ۱۵
• همسر: موارد دشمنى همسر ۱۵