الصافات ١٢٢

إِنَّهُمَا مِنْ‌ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ‌

ترجمه

آن دو از بندگان مؤمن ما بودند!

آن دو از بندگان مؤمن ما بودند

زيرا آن دو از بندگان با ايمان ما بودند.

زیرا هر دو از بندگان خاص با ایمان ما بودند.

بی تردید هر دو از بندگان مؤمن ما بودند،

آن دو از بندگان مؤمن ما بودند.

که آن دو از بندگان مؤمن ما بودند

زيرا كه هر دو از بندگان مؤمن ما بودند.

آن دو نفر، از زمره‌ی بندگان مؤمن ما بودند.

همانا آنان از بندگان باایمان مایند.

همانا بودند آنان از بندگان ما گروندگان‌

الصافات ١٢١	آیه ١٢٢	الصافات ١٢٣
سوره : سوره الصافات نزول : ٣ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٤ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«مَا»: آنچه. مراد بت است.

تفسیر

• آيات ۱۱۴ - ۱۳۲سوره صافات
• بيان آيات متضمن خلاصه اى از داستان موسى و هارون عليهماالسلام و داستان الياس ودعوت اوعليه السلام
• حجتى بر توحيد كه در سخن الياس عليه السلام به قوم خود، با استناد به خالقبودن خدا اقامه شده است
• دو روايت درباره مراد از بعل در: اتدعون بعلا... وال ياسين
• سخنى پيرامون داستان الياس عليه السلام

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - موسى و هارون (علیهماالسلام)، از بندگان مؤمن خدا (إنّهما من عبادنا المؤمنین)

۲ - موسى و هارون (علیهماالسلام)، از بندگان برجسته و مقرب خداوند (إنّهما من عبادنا المؤمنین) برجسته و مقرب بودن موسى و هارون(علیهماالسلام)، از اضافه «عباد» به ضمیر «نا» به دست مى آید.

۳ - عبودیت و ایمان موسى و هارون (علیهماالسلام) موجب دستیابى آنان به پاداش هایى همچون پاداش هاى محسنان از سوى خداوند (إنّا کذلک نجزى المحسنین . إنّهما من عبادنا المؤمنین) برداشت یاد شده به خاطر این نکته است که جمله «إنّهما من عبادنا...» تعلیل براى جمله «إنّا کذلک نجزى المحسنین» است; یعنى، چون موسى و هارون (علیهماالسلام) از مؤمنان و بندگان خالص خدا بودند، به آنان چونان پاداش محسنان، پاداش دادیم. مقصود نجات از اندوه بزرگ و باقى ماندن نام و آوازه نیک آنان در تاریخ مى باشد.

۴ - ایمان به خدا، مایه جلب لطف و رحمت او (و لقد مننّا على موسى و هرون . و نجّینهما ... إنّهما من عبادنا المؤمنین)

۵ - ارزش احسان و نیکوکارى، به توأم بودن آن با عبودیت و ایمان به خداوند است. (إنّا کذلک نجزى المحسنین . إنّهما من عبادنا المؤمنین) توصیف موسى و هارون (علیهماالسلام) به عابد و مؤمن بودن - افزون بر محسن بودن - مى رساند که صرف احسان، موجب تقرب و منزلت در پیشگاه خدا نمى شود; بلکه افزون بر آن، باید متصف به صفت عبودیت و ایمان بود.

موضوعات مرتبط

• احسان: ملاک ارزش احسان ۵
• ایمان: آثار ایمان به خدا ۴، ۵
• خدا: زمینه لطف خدا ۴
• رحمت: زمینه رحمت ۴
• عبودیت: آثار عبودیت ۵
• محسنان: پاداش محسنان ۳
• موسى(ع): آثار ایمان موسى(ع) ۳; آثار عبودیت موسى(ع) ۳; ایمان موسى(ع) ۱; تقرب موسى(ع) ۲; زمینه پاداش موسى(ع) ۳; عبودیت موسى(ع) ۱، ۲; مقامات موسى(ع) ۱، ۲
• هارون(ع): آثار ایمان هارون(ع) ۳; آثار عبودیت هارون(ع) ۳; ایمان هارون(ع) ۱; تقرب هارون(ع) ۲; زمینه پاداش هارون(ع) ۳; عبودیت هارون(ع) ۱، ۲; مقامات هارون(ع) ۱، ۲