البقرة ١٩٢: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
(Edited by QRobot)
 
(افزودن سال نزول)
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-|معزی=و اگر دست کشیدند همانا خداوند است آمرزنده مهربان‌
|-|معزی=و اگر دست کشیدند همانا خداوند است آمرزنده مهربان‌
|-|</tabber><br />
|-|</tabber><br />
{{آيه | سوره = سوره البقرة | نزول = | نام = [[شماره آیه در سوره::192|١٩٢]] | قبلی = البقرة ١٩١ | بعدی = البقرة ١٩٣  | کلمه = [[تعداد کلمات::6|٦]] | حرف =  }}
{{آيه | سوره = سوره البقرة | نزول = [[نازل شده در سال::21|٩ هجرت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::192|١٩٢]] | قبلی = البقرة ١٩١ | بعدی = البقرة ١٩٣  | کلمه = [[تعداد کلمات::6|٦]] | حرف =  }}
===معنی کلمات و عبارات===
===معنی کلمات و عبارات===
«انتَهَوْا»: دست کشیدند. پایان دادند.
«انتَهَوْا»: دست کشیدند. پایان دادند.

نسخهٔ ‏۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۳۰


ترجمه

و اگر خودداری کردند، خداوند آمرزنده و مهربان است.

پس اگر دست برداشتند، البته خدا آمرزنده‌ى مهربان است
و اگر بازايستادند، البته خدا آمرزنده مهربان است.
پس اگر دست (از شرک و ستم) بدارند (از آنها درگذرید که) خدا آمرزنده و مهربان است.
اگر از فتنه گری وجنگ بازایستند، یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
و اگر باز ايستادند، خدا آمرزنده و مهربان است.
و اگر دست برداشتند، خداوند آمرزگار مهربان است‌
و اگر باز ايستادند، خداوند آمرزگار و مهربان است.
و اگر دست کشیدند (از کفر، و اسلام را پذیرفتند، خداوند گناهانشان را به آب توبه می‌شوید و بی‌دینی گذشته‌ی ایشان را نادیده می‌گیرد) چه بی‌گمان خدا آمرزنده و مهربان است.
پس اگر باز ایستادند، در نتیجه خدا پوشنده‌ی رحمتگر بر ویژگان است.
و اگر دست کشیدند همانا خداوند است آمرزنده مهربان‌


البقرة ١٩١ آیه ١٩٢ البقرة ١٩٣
سوره : سوره البقرة
نزول : ٩ هجرت
اطلاعات آماری
تعداد کلمات : ٦
تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«انتَهَوْا»: دست کشیدند. پایان دادند.


تفسیر

نکات آیه

۱ - نباید با کفرپیشگانى که از جنگ و فتنه انگیزى دست کشیده اند، نبرد کرد و آنان را به قتل رساند. (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم) متعلق «إنتهوا» به قرینه آیات قبل، جنگیدن و فتنه انگیزى است. جمله «فإن اللّه ...» جانشین جواب شرط مى باشد و تقدیر کلام چنین است: فإن انتهوا عن القتال و الفتنة فلا تقاتلوهم و لاتقتلوهم إن اللّه غفور رحیم».

۲ - مسلمانان، باید آتش بس اعلام شده از سوى کافران را بپذیرند. * (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم)

۳ - خداوند، غفور (آمرزنده) و رحیم (مهربان) است. (فإن اللّه غفور رحیم)

۴ - ایمان، از همگان حتى کفرپیشگان محارب پذیرفته است. (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم) برداشت فوق مبتنى بر این است که متعلق «إنتهوا» کفر و شرک باشد. بنابراین «فإن انتهوا ...»; یعنى، اگر کافران و مشرکان دست از کفر و شرک برداشتند و ایمان آوردند. بر این مبنا جمله «فإن اللّه ...» گویاى دو معناست: ۱- پذیرش ایمان آنان، ۲- آمرزش خطاهاى گذشته شان.

۵ - در صورتى که کافران محارب ایمان آورند، نباید بر خطاهاى پیشینشان (کشتن مسلمانان، فتنه انگیزى و ...) مورد مؤاخذه قرار گیرند. (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم)

۶ - فرمان خداوند، مبنى بر ترک جنگ با کافرانى که دست از جنگ و فتنه برداشته اند، پرتوى از مغفرت و رحمت اوست. (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم)

۷ - آمرزش گناهان کافران محارب، پس از ایمان آوردن آنان، پرتوى از مغفرت و رحمت الهى است. (فإن انتهوا فإن اللّه غفور رحیم)

موضوعات مرتبط

  • آتش بس: آتش بس با کافران ۱، ۲; قبول آتش بس ۲
  • احکام: ۱، ۲
  • اسلام: آثار احترام به اسلام ۵
  • اسماء و صفات: رحیم ۳; غفور ۳
  • ایمان: آثار ایمان ۷; قبول ایمان ۴
  • جرایم: جرایم قبل از اسلام ۵
  • جهاد: احکام جهاد ۱، ۲; ترک جهاد با کافران ۱، ۶
  • خدا: اوامر خدا ۶; مظاهر آمرزش خدا ۶، ۷; مظاهر رحمت خدا ۶، ۷
  • خطا: خطا هاى قبل از اسلام ۵
  • قتل: قتل غیر جایز ۱
  • کافران: آمرزش کافران محارب ۷; ایمان کافران محارب ۴، ۵، ۷; مؤاخذه کافران محارب ۵

منابع