الأنعام ٨٥

وَ زَکَرِيَّا وَ يَحْيَى‌ وَ عِيسَى‌ وَ إِلْيَاسَ‌ کُلٌ‌ مِنَ‌ الصَّالِحِينَ‌

ترجمه

و (همچنین) زکریّا و یحیی و عیسی و الیاس را؛ همه از صالحان بودند.

و همچنين زكريا و يحيى و عيسى و الياس را كه همگى از صالحان بودند

و زكريّا و يحيى و عيسى و الياس را كه همه از شايستگان بودند،

و هم زکریّا و یحیی و عیسی و الیاس را (هدایت کردیم) که همه از نیکوکارانند.

و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را [نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم] همه از شایستگان بودند.

و زكريا و يحيى و عيسى و الياس، كه همه از صالحان بودند.

و نیز زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را، که همگی از شایستگان بودند

و زكريّا و يحيى و عيسى و الياس را [راه نموديم‌] كه همه از شايستگان بودند

و زکریّا، یحیی، عیسی، و الیاس را (نیز هدایت دادیم و) همه‌ی آنان از زمره‌ی صالحان (و بندگان شایسته‌ی ما) بودند.

و زکریّا و یحیی و عیسی و الیاس را (که) همه‌ی آنان از شایستگانند.

و زکریا و یحیی و عیسی و اِلیاس را هرکدام از شایستگان‌

الأنعام ٨٤	آیه ٨٥	الأنعام ٨٦
سوره : سوره الأنعام نزول : ٦ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١١ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«زَکَرِیَّا»: عطف بر (هَارُونَ) است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

أُولٰئِکَ‌ الَّذِينَ‌ أَنْعَمَ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۹۰ - ۸۴، سوره انعام
• اشاره به استمرار و عدم انقطاع عقيده به توحيد در قرون گذشته ، با عنايت و هدايت الهى .
• قرآن كريم دخترزادگان را هم اولاد و ذريه حقيقى مى داند.
• ملاك تفصيل و برترى انبياء(ع ) بر ديگر مردم ، داشتن هدايت فطرى و بهره مندى ازهدايت خاص و بى واسطه الهى است .
• كوششى كه صاحب المنار براى توجيه ترتيب اسماء انبياء (ع ) در سه آيه شريفه ،نموده است .
• اشكالاتى كه بر كلام صاحب المنار وارد است .
• معناى (اجتباء) و مراد از استعمال آن در ارتباط با انبياء الهى .
• دعوت همه انبياء(ع ) و تمام شرايع ، در حقيقت يكى است اگر چه در سعه و ضيق واجمال و تفصيل مختلف باشند.
• معناى (و هديناهم الى صراط مستقيم ).
• در هدايت الهى ضلالت راه ندارد و بقاء آن مشروط به شكر، كه عبارتست ازعمل به لوازم توحيد و عبوديت مى باشد.
• معانى (( حكم )) و بيان مراد از دادن كتاب و حكم و نبوت به پيامبران عليهم السلام .
• اقسام سه گانه اطلاق (( كتاب )) در قرآن مجيد.
• بررسى اقوال مختلفى كه درباره اينكه قومى كه موكل بر حفظ دين خدا هستند چه كسانى مى باشند گفته شده است .
• به نظر ما مراد از اين قوم انبياء و معصومين و اتقياء و صلحايند كه همواره پاسدار دين حق مى باشند.
• شريعت اسلام ناسخ شرايع قبل است و امر خداوند در (( فبهديهم اقتده )) به معناى امربه تبعيت از شرايع گذشته نيست .
• چند روايت درباره (( يسع )) يكى از انبياى بنىاسرائيل .
• رواياتى در مورد اينكه دخترزادگان هم از ذريه انسان بشمار مى روند.
• مساءله قرابت و ترتب آثار نسب در مورد زنان ، و دخترزادگان مساءله اى حقوقى واجتماعى است كه در اسلام شناخته شده است .
• استناد ائمه اهل بيت عليهم السلام به آياتى از قرآن مجيد براى اثبات اينكه دخترزادهاولاد بشمار مى رود.
• رواياتى در ذيل (( .... فقد و كلنا بها قوما ليسوا بها كافرين )) .

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- زکریا، یحیى و الیاس، نوادگانى از ذریه ابراهیم (ع) بودند. (و من ذریته ... و زکریا و یحیى و عیسى و إلیاس)

۲- زکریا، یحیى و الیاس از نوادگان نوح (ع) بودند. (و من ذریته ... و زکریا و یحیى و عیسى و إلیاس)

۳- ابراهیم، اسحاق، یعقوب، نوح، داوود، سلیمان، ایوب، یوسف، موسى، هارون، زکریا، یحیى، عیسى و الیاس (ع) از صالحان بودند. (و وهبنا له ... کل من الصلحین)

۴- زکریا، یحیى، عیسى و الیاس (ع) از هدایت خاص خداوند بهره مند بودند. (و کلا هدینا ... و من ذریته ... و زکریا و یحیى و عیسى و إلیاس)

۵- نوادگان دخترى از ذریه و فرزندان مرد مى باشند. (و زکریا و یحیى و عیسى و إلیاس) تردیدى نیست که عیسى (ع) از جانب مادرش مریم (س) با ابراهیم (ع) مرتبط بوده است، و چون قرآن به آن حضرت نیز اطلاق ذریه کرده، پس تفاوتى از جهت انتساب به جد در بین نوادگان دخترى و پسرى نیست.

۶- هدایت ویژه، پاداش خداوند به صالحان است. (کلا هدینا ... کل من الصلحین) در آیه پیشین سخن از هدایت ویژه براى پیامبران بود و این آیه آنان را از زمره صالحان مى شمارد. بنابراین وصف مذکور باید در حصول هدایت ویژه داراى نقش باشد.

۷- ذریه صالح پاداش خداوند به نیکوکاران است. (و کذلک نجزى المحسنین ... کل من الصلحین)

موضوعات مرتبط

• ابراهیم (ع): از صالحان ۳ ; نسل ابراهیم (ع) ۱
• اسحاق (ع): از صالحان ۳
• الیاس (ع): از صالحان ۳ ; نیاکان الیاس (ع) ۱، ۲ ; هدایت الیاس (ع) ۴
• ایوب (ع): از صالحان ۳
• خدا: پاداشهاى خدا ۶، ۷ ; هدایت خاص خدا ۴، ۶
• داود (ع): از صالحان ۳
• زکریا (ع): از صالحان ۳ ; نیاکان زکریا (ع) ۱، ۲ ; هدایت زکریا (ع) ۴
• سلیمان (ع): از صالحان ۳
• صالحان: پاداش صالحان ۶ ; مقامات صالحان ۶ ; هدایت صالحان ۶
• عیسى (ع): از صالحان ۳ ; هدایت عیسى (ع) ۴
• فرزند: احکام فرزند ۵ ; فرزند دخترى ۵
• محسنان: پاداش محسنان ۷
• موسى (ع): از صالحان ۳
• مهتدین:۴
• نسل: اعطاى نسل صالح ۷ ; اهمیت نسل صالح ۷
• نوح (ع): نسل نوح (ع) ۲ ; نوح (ع) از صالحان ۳
• هارون (ع): از صالحان ۳
• یحیى (ع): نیاکان یحیى (ع) ۱، ۲ ; هدایت یحیى (ع) ۴ ; یحیى (ع) از صالحان ۳
• یعقوب (ع): از صالحان ۳
• یوسف (ع): از صالحان ۳