المائدة ٩٩

مَا عَلَى‌ الرَّسُولِ‌ إِلاَّ الْبَلاَغُ‌ وَ اللَّهُ‌ يَعْلَمُ‌ مَا تُبْدُونَ‌ وَ مَا تَکْتُمُونَ‌

ترجمه

پیامبر وظیفه‌ای جز رسانیدن پیام (الهی) ندارد؛ (و مسؤول اعمال شما نیست). و خداوند آنچه را آشکار، و آنچه را پنهان می‌دارید می‌داند.

پيامبر جز ابلاغ، تعهدى ندارد، و خدا آنچه را عيان كنيد يا نهان كنيد مى‌داند

بر پيامبر [خدا، وظيفه‌اى‌] جز ابلاغ [رسالت‌] نيست، و خداوند آنچه را آشكار و آنچه را پوشيده مى‌داريد مى‌داند.

بر پیغمبر جز تبلیغ (احکام الهی) وظیفه‌ای نیست، و خدا هر چه را آشکار داشته و یا پنهان دارید همه را می‌داند.

بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست. و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند.

بر پيامبر جز رسانيدن پيام وظيفه‌اى نيست. و آنچه را كه آشكار مى‌سازيد يا پنهان مى‌داريد خدا مى‌داند.

جز پیام‌رسانی چیزی بر عهده پیامبر نیست، و خداوند آنچه آشکار می‌دارید و آنچه پنهان می‌دارید، می‌داند

بر پيامبر جز رساندن پيام نيست، و خدا آنچه را آشكار مى‌كنيد و آنچه را پنهان مى‌داريد مى‌داند.

پیغمبر وظیفه‌ای جز تبلیغ (و رساندن پیام آسمانی) ندارد. خداوند آگاه از چیزی است که آشکار می‌سازید و باخبر از چیزی است که پنهان می‌نمائید.

بر پیامبر (خدا وظیفه‌ای) جز ابلاغ رَسا(ی رسالت) نیست. و خدا آنچه را آشکار و آنچه را پنهان می‌کنید می‌داند.

نیست بر پیغمبر جز رساندن و خدا می‌داند آنچه آشکار و آنچه نهان کنید

المائدة ٩٨	آیه ٩٩	المائدة ١٠٠
سوره : سوره المائدة نزول : ٩ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٣ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«الْبَلاغُ»: تبلیغ. رساندن. «تُبْدُونَ»: ظاهر و آشکار می‌دارید.

تفسیر

• آيات ۹۹ - ۹۴، سوره مائده
• بيان حرمت صيد در حال احرام
• كفاره صيد در حال احرام
• توضيح آيه شريفه : ((جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس ...))
• (رواياتى در ذيل آيات مربوط به كعبه و شكار درحال احرام و...)

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- پیامبر تنها، وظیفه دار ابلاغ پیام رسالت نه اجبار مردم به پذیرش آن (ما على الرسول الا البلغ)

۲- خداوند داناى به رفتار و کردار، نیات و حالات انسانها (و اللّه یعلم ما تبدون و ما تکتمون) در برداشت فوق «ماتبدون» به رفتار و کردار آدمى که جنبه بیرونى دارد و «ما تکتمون» به نیات و حالات انسان که همواره جنبه درونى دارد، تفسیر شده است.

۳- آگاهى خداوند به اعمال آشکار و مخفى انسان (و اللّه یعلم ما تبدون و ما تکتمون) در برداشت فوق «ماتبدون» به اعمال و رفتار آشکار انسان و «ما تکتمون» به رفتارها و کردارهایى که در نهان و به دور از چشم مردم انجام مى گیرد، تفسیر شده است.

۴- اعمال و نیات پنهان و آشکار آدمى مورد محاسبه و جزاء و پاداش الهى (و اللّه یعلم ما تبدون و ما تکتمون) بیان آگاهى خداوند بر آشکار و نهان انسان هشدارى است به بندگان که اعمال و رفتار و نیز نیات و حالات آنان محاسبه خواهد شد. و به مقتضاى آن به پاداش و یا سزاى لازم خواهند رسید.

۵- بى اعتنایى به احکام صید و کفاره آن در نهان و شکستن حرمت کعبه و ماههاى حرام به دور از چشم مردم، پدیدار و آشکار در محضر خداوند (و اللّه یعلم ما تبدون و ما تکتمون) از مصادیق مورد نظر براى «ماتکتمون» با توجه به آیات قبل افعال و رفتارى است که در برداشت به آنها اشاره شد.

موضوعات مرتبط

• انسان: عمل انسان ۳
• حرم: صید در حرم ۵
• خدا: حسابرسى خدا ۴ ; علم خدا ۵ ; علم غیب خدا ۲، ۳ ; محضر خدا ۵
• عمل: پاداش عمل ۴ ; کیفر عمل ۴
• کعبه: هتک قداست کعبه ۵
• کفّاره: صید ۵
• ماههاى حرام: هتک ماههاى حرام ۵
• محمّد (ص): محدوده مسؤولیت محمّد (ص) ۱
• نیّت: پاداش نیّت ۴ ; علم به نیّت ۲ ; کیفر نیّت ۴
• هدایت: اختیار در هدایت ۱