النمل ٥٦

فَمَا کَانَ‌ جَوَابَ‌ قَوْمِهِ‌ إِلاَّ أَنْ‌ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ‌ لُوطٍ مِنْ‌ قَرْيَتِکُمْ‌ إِنَّهُمْ‌ أُنَاسٌ‌ يَتَطَهَّرُونَ‌

ترجمه

آنها پاسخی جز این نداشتند که (به یکدیگر) گفتند: «خاندان لوط را از شهر و دیار خود بیرون کنید، که اینها افرادی پاکدامن هستند!»

|ولى پاسخ قومش غير از اين نبود كه گفتند: خاندان لوط را از شهرتان بيرون كنيد كه آنها مردمى هستند كه پاكى مى‌ورزند [و مقدس مآبند]

و[لى‌] پاسخ قومش غير از اين نبود كه گفتند: «خاندان لوط را از شهرتان بيرون كنيد كه آنها مردمى هستند كه به پاكى تظاهر مى‌نمايند.»

قوم لوط به او جوابی ندادند جز آنکه (با یکدیگر) گفتند که لوط را با همه اهل بیتش از شهر خود بیرون کنید زیرا که (از این کار) تنزّه و دوری می‌جویند.

پس جواب قومش جز این نبود که گفتند: خاندان لوط را از شهرتان بیرون کنید؛ زیرا آنان مردمانی اند که همواره خواهان پاکی اند.

جواب قوم او جز اين نبود كه گفتند: خاندان لوط را از قريه خود بيرون كنيد. آنان دعوى پاكى مى‌كنند.

آنگاه پاسخ قوم او جز این نبود که می‌گفتند خاندان لوط را از شهرتان برانید که ایشان مردمی منزه‌طلب هستند

پس پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: خاندان لوط را از شهر خود بيرون كنيد، كه آنان مردمى‌اند كه پاكى مى‌ورزند.

پاسخ قوم او جز این نبود که (به یکدیگر) گفتند: (لوط و) پیروان لوط را از شهر و دیار خود بیرون کنید، آنان مردمانی پاکدامن و بیزار از ناپاکیها هستند!

پس پاسخ قومش غیر از این نبود که گفتند: «خاندان لوط را از مجتمعتان بیرون کنید. آنها مردمانی هستند که سخت به پاکیز‌گی تظاهر می‌نمایند.»

پس نبود پاسخ قومش جز آنکه گفتند برون کنید خاندان لوط را از شهر خویش که ایشانند مردانی پاکیزگی‌جویان‌

النمل ٥٥	آیه ٥٦	النمل ٥٧
سوره : سوره النمل نزول : ٨ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«آلَ»: خاندان. مراد پیروان مؤمن و گرویدگان به لوط است (نگا: آل‌عمران / ، غافر / و ). «یَتَطَهَّرُونَ»: پاکی و پاکدامنی می‌ورزند. از ناپاکی بیزاری می‌جویند. البتّه مرادشان ریشخند و تمسخر بود.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ قَالَ‌ الَّذِينَ‌ کَفَرُوا... (۲)

تفسیر

• آيات ۵۴ - ۵۸، سوره نمل
• حكايت اجمالى داستان دعوت لوط عليه السّلام و تكذيب قوم او و هلاكتشان

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - تأثیرناپذیرى قوم لوط، در برابر هشدارها و هدایت گرى هاى او (فما کان جواب قومه إلاّ أن قالوا أخرجوا ءال لوط)

۲ - تصمیم قوم لوط مبنى بر اخراج و تبعید لوط(ع) و خانواده اش، تنها پاسخ آنان به هشدارهاى خیرخواهانه او (فما کان جواب قومه إلاّ أن قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم)

۳ - خاندان لوط، هم عقیده با وى، پاکدامن و مخالف انحراف هاى جامعه خویش (قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم)

۴ - ایمان نیاوردن هیچ فردى از جامعه به لوط(ع)، جز افراد خانواده وى (قالو أخرجوا ءال لوط من قریتکم) مخالفان لوط به جاى این که بگویند: پیروان لوط را اخراج کنید، گفتند: خانواده وى را بیرون کنید و این نشان مى دهد که جز خانواده اش کسى به وى ایمان نیاورده بود.

۵ - نقش عمیق سرپرست خانواده در مصون داشتن آنان از فساد فراگیر جامعه (قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم) عبارت «أخرجوا آل لوط» (خانواده لوط را از شهرتان بیرون کنید) نشان مى دهد که در جامعه فاسدى چون جامعه قوم لوط، تنها خانواده اى که از فساد ایمن مانده بود، خانواده تحت سرپرستى لوط(ع) بوده است.

۶ - گرایش به پاکى و ارزش ها، تنها جرم لوط(ع) و خاندانش در نظر آن جامعه فسادزده (قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم إنّهم أُناس یتطهّرون) عبارت «إنّهم أُناس» تعلیل براى حکم اخراج است.

۷ - پاکى و پارسایى، جرم و مایه استهزا در جامعه فاسد (قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم إنّهم أُناس یتطهّرون) در جامعه فاسدى چون جامعه قوم لوط، وى و خاندانش به جرم پاکى و پارسایى مورد ریشخند قرار گرفتند و محکوم به تبعید و اخراج شدند.

۸ - انسان هاى صالح و پاکدامن، عناصرى مزاحم و غیرقابل تحمل براى فاسدان و منحرفان (أخرجوا ءال لوط من قریتکم إنّهم أُناس یتطهّرون) موضع گیرى مفسدان در قبال لوط(ع) و خاندانش، نشان مى دهد که آنان تلاش هاى خیرخواهانه وى را برنتابیدند و او را به عنوان عنصرى مزاحم محکوم به اخراج کردند.

۹ - انحرافات جنسى، مانعى جدى در طریق هدایت پذیرى جامعه (قالوا أخرجوا ءال لوط من قریتکم) مى دانیم همه پیامبران با کارشکنى مفسدان قوم خود مواجه بوده اند; اما سرانجام افرادى - کم یا زیاد - بدانان مى گرویدند; ولى حتى یک نفر از قوم منحرف لوط به خاطر نوع فسادشان، (به غیر از خانواده وى) به سخنان لوط ایمان نیاوردند.

۱۰ - دگرگونى ارزش ها، در جامعه فساد زده و منحرف (قالوا أخرجوا ءال لوط ... إنّهم أُناس یتطهّرون) در جامعه فسادزده قوم لوط، پاکى و پارسایى مورد ریشخند واقع شده و پاکدامنان آن جامعه (لوط و خاندانش) به جرم طهارت، محاکمه و محکوم شدند.

موضوعات مرتبط

• ارزشها: عوامل تغییر ارزشها ۱۰
• انحراف جنسى: آثار انحراف جنسى ۹; ناپسندى انحراف جنسى ۹
• پاکان: استهزاى پاکان ۷
• جامعه: آثار فساد جامعه ۱۰
• خانواده: عوامل سلامتى خانواده ۵; نقش سرپرست خانواده ۵
• صالحان: نقش صالحان ۸
• عفیفان: نقش عفیفان ۸
• فاسدان: استهزاهاى فاسدان ۷; بینش فاسدان ۷; فاسدان و صالحان ۸; فاسدان و عفیفان ۸
• قوم لوط: بینش قوم لوط ۶; تاریخ قوم لوط ۱، ۲، ۴، ۶; حق ناپذیرى قوم لوط ۱; روش برخورد قوم لوط ۲، ۶; هدایت ناپذیرى قوم لوط۱، ۲، ۴
• لوط(ع): آثار پاکى خانواده لوط(ع) ۶; آثار پاکى لوط(ع) ۶; آثار عفت خانواده لوط(ع) ۶; آثار عفت لوط(ع) ۶; ایمان خانواده لوط(ع) ۳، ۴; پیروان لوط(ع) ۳; توطئه تبعید خانواده لوط(ع) ۲; توطئه تبعید لوط(ع) ۲; جرم خانواده لوط(ع) ۶; جرم لوط(ع) ۶; خیرخواهى لوط(ع) ۲; عفت خانواده لوط(ع) ۳; قصه لوط(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۶; هشدارهاى لوط(ع) ۱، ۲
• هدایت: موانع هدایت ۹