شَاهِد: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(افزودن نمودار دفعات) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/شَاهِد | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/شَاهِد | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, مِن:58, شَهِد:33, ذَات:24, عَلَى:22, کَان:22, يَتْلُوه:21, الْمَوْعُود:21, مِنْه:21, أَهْلِهَا:20, قُتِل:20, بَنِي:20, الْيَوْم:20, مَشْهُود:20, إِن:20, رَبّه:18, إِسْرَائِيل:18, الْبُرُوج:18, بِه:18, أَصْحَاب:18, نَفْسِي:18, قَبْلِه:17, کَفَرْتُم:17, عَن:17, النّار:17, الْأُخْدُود:17, مِثْلِه:15, کِتَاب:15, بَيّنَة:15, قَمِيصُه:15, السّمَاء:15, رَاوَدَتْنِي:15, فَآمَن:14, اللّه:14, قُدّ:14, هِي:14, مُوسَى:14, عِنْد:13, أَلِيم:13, قَال:13, إِمَاما:13, فَمَن:11, اسْتَکْبَرْتُم:11, قُبُل:11, رَحْمَة:10, فَصَدَقَت:10, أَ:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::شَاهِد]] | {{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::شَاهِد]] | ||
|?نازل شده در سال | |?نازل شده در سال | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۶
«شاهد» و «مشهود» از مادّه «شُهُود ـ شهادة» است. در این که، منظور از «شاهد» و «مشهود» چیست؟ تفسیرهاى بسیار فراوانى ذکر کرده اند که بالغ بر سى تفسیر مى شود، و مهم ترین آنها تفسیرهاى زیر است:
- «شاهد»، شخص پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) است و «مشهود» همان روز قیامت است.
- «شاهد»، گواهان عمل انسانند، و «مشهود» انسان ها و اعمال آنها هستند.
- «شاهد»، به معناى روز جمعه است که شاهد اجتماع مسلمین در مراسم بسیار مهم نماز آن روز است. و «مشهود» روز «عرفه» است که زائران بیت اللّه الحرام شاهد و ناظر آن روزند.
- «شاهد»، روز عید قربان و «مشهود» روز عرفه (روز ما قبل آن) مى باشد.
- «شاهد»، شب ها و روزها است، و «مشهود» بنى آدم است که به اعمال او گواهى مى دهند.
- «شاهد»، ملائکه و «مشهود» قرآن است.
- «شاهد»، حجر الاسود و «مشهود» حاجیانند که در کنار آن مى آیند و دست بر آن مى نهند.
- «شاهد»، خلق است و «مشهود» حق است.
- «شاهد»، امت اسلامى است و «مشهود» امت هاى دیگر.
- «شاهد»، پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) و «مشهود» سایر انبیاء هستند.
- یا این که «شاهد»، پیامبر(صلى الله علیه وآله) و «مشهود» امیر مؤمنان على(علیه السلام)است.
ریشه کلمه
- شهد (۱۶۰ بار)
کلمات نزدیک مکانی
وَ مِن شَهِد ذَات عَلَى کَان يَتْلُوه الْمَوْعُود مِنْه أَهْلِهَا قُتِل بَنِي الْيَوْم مَشْهُود إِن رَبّه إِسْرَائِيل الْبُرُوج بِه أَصْحَاب نَفْسِي قَبْلِه کَفَرْتُم عَن النّار الْأُخْدُود مِثْلِه کِتَاب بَيّنَة قَمِيصُه السّمَاء رَاوَدَتْنِي فَآمَن اللّه قُدّ هِي مُوسَى عِنْد أَلِيم قَال إِمَاما فَمَن اسْتَکْبَرْتُم قُبُل رَحْمَة فَصَدَقَت أَ
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
